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「探究真心·圆觉文教基金会」作品集：
养成修行的习惯
反省、忏悔、消业与还债
去除我执是开心的事
精进与贪有何不同？(下)
精进与贪有何不同？(上)
走一步抹一步，坦然面对佛法里的矛盾(下)
走一步抹一步，坦然面对佛法里的矛盾(上)
去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之5
去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之4
去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之3
去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之2
去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之1
你的能知与被知的界限在哪里？
不执着是觉性，执着是识心
认识细烦恼──五利使
真心忏悔才能消业
犹识宿命、犹识因缘才是般若智
对境心不起才是修行成功
灵性与生命
谈「行十善、戒十恶」的重要性
佛学与科学的交会
佛法如何融入现代高科技生活中？
生命的灵性与价值
人心转变才可消解灾难
文明生机蕴涵于演化历程
企业的修炼
如是认定，则如是显现
面对金融海啸的反思
竞争与创造
活出生命的光彩与价值
佛学与科学的异同
「做中学」才是真学习
在做中要懂得学
真正的学习都是「做中学」
修行，也要从「做中学」
要做「修行者」，还是「被度的众生」？
交易可能产生的「间接损害」
修行要有感觉
耳闻声心中无声
努力下功夫，「返闻闻自性」
细心体察自己的因果业报
办事与做事
培养领导，攸关建立人间净土
懂得欣赏，要从改变习性做起
欣赏就是「找好处」
把握当下，做修行的当事者
掌握主动权，就是体验能知能觉
修行让民主体制跃升
破除对英明领导人的依赖
不做追随者，要会监督领导人
「录用」而非「支持」
建千年企业能启发菩提心、转世界
长命基因的源头是菩提心
千年企业的长命基因
千年企业是寿者相的实例
爱一切生命才是行善救生
对「杀」恶做弥补
「杀」恶的内容非常复杂
善恶化空不生业
忏悔可消意业
严守身口意，不造恶业
十恶与三果报
修自低起──去十恶行十善
有鉴赏力才能推举优秀的领导人
民主时代，每个人都要具备「领导」的素质
修菩萨大乘要懂得「领导」
发菩提心让世界更美好
言论自由发挥「说法净」
佛法精神与民主真谛相呼应
身为主人的品质
民主是佛法的展现
从骨髓移植手术再谈细胞心灵说
「细胞心灵说」对医疗与修行的意义
从放大、缩小看大世界与小世界
「无为法」才不会疲厌
修行是自发性的行动
业报未净难修行
善恶皆化空，身心自轻松
化空善念恶念的实修方法
过去心是无痕的
实相离言说，还当如理思维
思惟是修行的过程
由浅至深皆「不二」
修行的自我检验
大就是小，小就是大──没大也没小
领导人要有防范未然之洞见
防火重于救火
大世界与小世界
修行要有细腻的Fu
脱离被知的心，反闻闻自性
天命之谓性，爱命要爱菩提心
净土是人心之间的和谐与圆融
小世界中的「我相」、「众生相」、「寿者相」
一个人的修行，就是一个世界在修行
细胞也有独立的心灵
如何对治众生的嫉妒心与嗔恨心
在金融市场中修「以境验心」
再谈「直接贡献」和「间接贡献」
众生相的连结，力量无比
从「连结」谈「众生相」
…还有331条，点我再看后面100条…
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