观世音菩萨普门品 (智海法师宣讲)12
有一定事例来给我们证明；
说民国初年，在江苏泰兴有一座小庙，庙里面住着一老一少师徒两个和尚。徒弟是个十五岁的小沙弥，长得奇丑无比，但是他心的却很虔诚。老和尚很喜欢他，给他规定很多功课。这个小沙弥每天读书，但是因为他是一个笨的人，怎么教也教不会，要做世间上的那些杂事情人就很精明。
我们有没有这样的人，今天寺庙里面这样的人也多，你叫他听经、叫他打坐、叫他念佛，下去没有二分钟他的头就搭上住了，呼声就起来了、瞌睡就来了，一点功夫都用不上，你叫他上殿他也是这样，人家在那念的很起劲，他在那打呼噜、他在那睡觉，性格很愚钝。但是这些人你叫他听经闻法不行，你叫他做事他比谁都跑的快，干那些杂活，干那些事情他很精明，这是一个人的熏修，在我们寺庙上也有几个人他就这样。你叫他听经、听不进去，今天才讲了下来问他，他就不知道，要不然一上座他就打瞌睡，你讲两个钟头他就打两个钟头的瞌睡。但是你叫他做事，他很勤快，比别人更能够勤快，做事还很能够做事。我就感叹了，我说你光做事，这个智慧增长不了啊！要好好求菩萨。就有那些人，他做事还能干，但是学习不得劲。
这个小沙弥也是这样；他每天夜里面就专门去拜观世音菩萨。这老和尚跟他说，要拜到菩萨摇手为止，才准许去睡觉。这个佛像，观世音菩萨能够摇手，怎么能够摇手呢？这老和尚玩了一花招，他里暗中安了一个机关。他的卧室就在观音殿的后面，执隔了一层木板，这个老和尚在木板上戳了一空，穿一根黑线，连在菩萨的手上，把这个菩萨的手做成是活动的。晚上看时间到了，老和尚就拉拉那根线，于是观世音菩萨就摇手了。这个小沙弥一看，菩萨摇手了，我要休息了，人就休息了。
每天晚上这个老和尚他要睡觉的时候，才拉几次线。小沙弥见菩萨连连摇手，就欢欢喜喜的去睡觉了。这样坚持了好几年。
有一天，这个老和尚出门去探访朋友去老人，因为天下大雨被他的道友挽留，那天晚上就没有回来，第二天早上才急匆匆地赶回来。这老和尚一路走，心里就在嘀咕，这个笨和尚、笨沙弥，小和尚，昨天晚上我不在，这观世音菩萨也没人拉他的手，不知道他现在还在拜没有，估计应该还在拜吧。他回去以后就问小沙弥：“你昨天晚上拜了没有啊？”
小沙弥说：“我还是一样的拜到菩萨摇手才去睡觉。”老和尚心一惊，这里面肯定有机关，如果不是小沙弥撒谎，就是菩萨显灵。我没在，我没有拉，菩萨能够摇手，不是菩萨显灵就是小和尚说谎
这天晚上他就故意不拉线。然后悄悄地去看那个小和尚，结果发现这个小和尚他已经睡了，他就把这个小和尚起来问：“这菩萨摇手没有？，他说，摇了，摇了我才睡觉的呀。”
这个老和尚才知道这是菩萨真的显神通。他就叮嘱小沙弥：“明天晚上你还照常至至诚恳切的礼拜观世音菩萨，你要拜到菩萨摇手时候，你就跪在地上不起来，菩萨问你为什么不起来呢？你给他说；我要求菩萨给我开智慧。”这老和尚就教他。
第二天真的应验了，菩萨果然慈悲、有求必应。当小和尚弥祈求观世音菩萨给他开智慧的时候，观世音菩萨就下座了，就拿杨枝把他甘露瓶子里的甘露沾出来，滴到小和尚的口里面，然后又返回到原位安住不动。
小沙弥吃了观世音菩萨的甘露以后，如梦初醒，感觉到口里面非常香甜而且全身都是清凉舒适，欢喜无量。从此以后这个笨沙弥就像换了一个人一样，变得非常聪明、非常能干。凡是师父教他读诵的那些经书，只需要教过一遍他就能背诵，他就得到了过目不忘的一种智慧。你看看、这个小沙弥他是怎么样开智慧的？是这样开智慧的。这就是因为持念观世音菩萨的名号而解决了这种愚痴，常念、常恭敬、常礼拜观世音菩萨就能够远离愚痴。这个故事就是一个证明。
还说以前还有一个僧人他叫澍庵，性格非常恶劣、人也很愚痴，常常和人去争吵谩骂。寺庙常住上就准备要开除他。你这个和尚脾气这么怪，经常跟人吵嘴而且又很愚痴，你要聪明你吵吵架也就罢了，大家还能忍受，又愚痴脾气又不好，就准备开除他签他的单。
他晚上这个澍庵和尚闭门反思，就生了惭愧心，他心里面想，我要是关门闭门修行的话也许就不跟别人谩骂吵架了。第二天一早，他就求当家师给他一个机会，“你不要签我的单、不要敢我走嘛，我脾气不好、我又愚笨，我现在我闭关、我修行。”当家师，“恩；好啊，你闭关你就不跟别人吵架了嘛，那你闭关修行说不定还能开智慧。”就满他的愿。这个澍庵和尚在关中一心一意地修行，就不说话，专持观世音菩萨的大悲咒、念观世音菩萨、拜观世音菩萨。三年之后出了关房了，开了智慧，已能够理解经典当中的这些妙理，就连世间上的四书五经他也是无不通晓，和以前一字不识的和尚简直就变成两个人。这就是能够解决这些愚痴，这些事例还多啊。
这些都是真人真事，包括那个谛贤法师，不知道你们听过那个公案没有，谛贤法师有一个徒弟，他也笨得不得了。原来说是在金山那一个寺庙，他笨到什么程度，他在大殿里面当香灯。四月初八都有一个习惯，就是晒经书，大太阳的时候就把藏经楼里的经书翻出来晒，晒经书。在晒经书的时候有人就开这个和尚的玩笑，香灯师啊，大家都在晒经书，你也把大殿里的香蜡拿出来晒一晒吧。这个和尚他也愚笨，香晒一晒到也罢了，大太阳你把蜡拿出来一晒，所有的蜡都晒化掉了。他就这么样的愚笨。寺庙那些和尚都开他玩笑，哎呀；这个和尚这么笨，就开他玩笑，说你以后一定能当一个大法师，他说；真的。人就说；真的。他说；是真的，我就要去当法师。人家是去开他玩笑，嘲笑他的，就说你这么笨的你还能当大法师。反话，说反话。你一定能够当大法师，他就认以为真了，好，我一定要当大法师。
他就去找谛贤老法师，谛贤老法师；他们都说我是当法师的材料，所以我要来跟你学法师、学讲经。这个谛贤法师一看，哎哟，这是老实人，被别人开玩笑的。谛贤法师也不好打击他的积极性，诶；好，你就一个当法师的料，你要能当法师，好，我给你找个地方，你就老老实实的拜佛，念观世音菩萨、念佛，就至诚恳切求菩萨开智慧。结果这个和尚听了谛贤老法师的话，真的就去拜佛、拜菩萨，过了几年以后，他真的就开了大智慧了，讲经说法无所不能。这也是一个最近的一种事例嘛。所以说至诚恳切的称念菩萨的名号，念观世音菩萨他能够消除这些愚痴。那是真的。
昨天还个高中生小娃娃，说是在天宫庙哪边经常打念佛七，经常做三时系念，十几岁。我问他十几岁了，十六、十七岁，大概就这个时间。他自己很感应，观世音菩萨真的很灵，能够开智慧，我现在都在念观世音菩萨，学习一有观世音菩萨我就有精神、就有精力，这个能开智慧。
我们寺庙里面有一个工程师，他在给寺庙里面修房子，我们寺庙的建筑基本上都交给他，他这个工程师，他把这个家庭里面全部带动来念佛，他的爱人也跟着他念佛，他有两个儿子也跟着他念佛，他的大儿子现在考到武汉大学去了。他的大儿子也跟着他的父亲好好念、好好修，人家那些娃娃不懂事，下课以后就到处去跳、到处去玩，他不，他要念，念经、念咒，人家看他嘴巴一天都在动，你在念什么？他也不说，悄悄的念。但他就有一个心得，他说什么？他说我这个作业题做不起，以前很糟糕，我很急，但是我不急了，做不起的作业我稍微留在那，我就念观世音菩萨，念念着，腹子心灵，这道题他又能够做了。他考试也是这样，现在他已经报考了双学位，这个假期里面那工程师才跟我说，这个老大很德行，念观世音菩萨得到加被了，报了双学位了，学习成绩也很好，哪怕是现在我花几千块钱，每年我要花那么多钱，他说；我很欢喜。这些都是具体是事例，念观世音菩萨他能够开智慧。你们这些当爷爷、当奶奶、当母亲、当父亲的，希不希望自己的孩子开智慧啊？希望(大众)，恩，回去好好教自己的儿女；称念观世音菩萨的名号，念诵观世音菩萨，是吧，这样能开智慧的。所以说这能够对治这些愚痴。
通过这些事例，我们知道观世音菩萨的这种加持那是真实不虚，我们念观世音菩萨这种灵感那也是真真实实的，我们常念恭敬观世音菩萨的的确确就能够息灭贪心、嗔心、愚痴心，从而能够让人变得慈悲、清净、变得有智慧。
还有的人就说：很多人念观世音菩萨还不是烦恼一大堆吗？这是为什么？你们说；是不是观世音菩萨不临验？对了，不是观世音菩萨不临验，不是这种法门不管用，而是不得法。他们没有按照经种常念、常恭敬去做，那你就很难得到这种感应，常念就是经常要念，经常心里面要对观世音菩萨存有这种恭敬心。所以说“常念恭敬”这四字，就是我们在称念南无观世音菩萨圣号他的一种秘诀，能够这样做；他就能够对治贪心、嗔心、愚痴心。所以这个常念常恭敬就是在我们修持方法当中的一种关键。打一比方，我们今天害病了，医生拿药给我们，也告诉我们在适当的时间，一天要吃几次药，按时按量服药，但是这个病人遇上这个医生，这个医生非常好，名医。拿的药也很灵，但是如果说我们不按时吃药，跟你说三颗，偏偏只吃一颗，跟你说吃三顿那你只吃一顿，你说你这个病不发生好转的时候，原因是医生、还是药呢？还是我们自己呢？那结果完全是在我们自己身上。是不是。我们要按医生的这种嘱咐，按时按质量地去吃药，他就能够见小效，同样的修持这种观音菩萨修行法门对治我们自己的贪心。嗔恚心，愚痴心，他也必须遵循佛的教导切实做到四个字“常念恭敬”，这四字不能够做到的话，他也治不好我们的烦恼病。所以说内心里面要有恭敬心，念观世音菩萨尽量的没有事的时候，我们经常要念，养成这种习…
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