..续本文上一页反，他们也会有起有落，有起有伏。所以，成功时，对别人好一点，失败时，对自己好一点，这叫“得之不喜、失之不忧”，不以得失萦怀累心，你就活的从容自在。
一个人，越是成功时，越要慎独，因为此时，对你锦上添花、称颂备至的人比比皆是，而忠言逆耳、一心劝谏者稀若麟角。这时候，由于你心花怒放激情万丈，或者粗心大意骄傲自满，最容易出问题。好比在月夜骑一匹快马，你只觉得如诗如画飘飘若仙，却不知未知的隐患就埋伏在路途，随时可能出现。
第三、宽厚
第三，宽厚。
宽是开阔，厚是厚道。合起来就是说，心胸开阔，心地厚道。一个不会斤斤计较，善解人意，永远以慈悲之心待人的人，我们的身边如果有这样一个长者，一个朋友，一个善知识，那么你是一个有福报的人。
反过来讲，若在你的身边总是环绕着一群小肚鸡肠、吹毛求疵、刁钻刻薄、动辄眦睚必报的人，你就应该反思为什么会是这样？佛教讲，福人居福地，福地福人居。也许正因为你是这样的人，才感召了一批同一频道者。想想我们自己，平时无形中创造的是什么环境？对人不大度，不理解，不包容，不宽厚……我们每个人都是风水，你流动到哪里，就会污染哪里的气场，造成一个痛苦、不安祥、不和谐的环境。伸出我们的手看看，上面是手背，下面是手心，手心和手背是一体的，完全不能分离。有手心就有手背，有手背就有手心，不是吗？所以没有一个人只有优点没有缺点，这样的人根本不存在。因之，我们对待身边的孩子、伴侣、父母、同事、领导和下属，是不是也应该以这种心去对待他？只要宽厚一点，不计较一点，理所当然的，人我之间就会融洽快乐。
如今我们的国家讲求和谐，具体到我们每个人是不是和谐的？每个人都不和谐，社会怎么可能和谐。每个人要和谐，首先就是自己的心跟身和谐，眼耳鼻舌身意不产生冲突，和睦相处，团结一致。当你身体健康了，内心愉悦了，就能更快更好地发展。世间的万事万物都是这样一个规律，你顺应这种规律，就走的更快，你违背这种规律，便寸步难行。所以儒家讲“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，你要想治国平天下，前提是什么？诚意、正心、修身、齐家。家都治不好，如何治国？身都没修好，如果治家？心都没摆正，如何修身？这是环环相扣的。
哪一天明白了这个道理，你会发现，我们以前碰到的所有问题，都来自于你当下的胸襟。因此，一个宽厚的人，肯定是一个有资本的人。有句话说，原谅别人是强者的表征。你没有这个资本，很难原谅别人。没有这个资本，你怎么去宽厚，怎么去善待，怎么去慈悲，怎么去怜悯，这些统统做不到。所以菩萨可以做到大慈大悲大喜大舍四无量心，因为菩萨有过累劫的修行，有本可资。
在生活中，需要学会感恩。一个会感恩的人，肯定是一个宽厚之人。只要怀揣一颗感恩的内心，那个外感的世界就变得温馨美好。就像很多人向我求字，每一个，我都要向他表示由衷的感恩。为什么呢，因为有他喜欢，我才有机会去练字，把字练的更好。如果我写字没有一个人瞧得上眼，我也许就失去了写字的动力。事情都是相辅相成的。但是经常有人对我说，师父啊，我帮你做经纪人，让你把字卖到多少钱，可以声名倍增。我说这样的话，你是把我推向万劫不复的深渊。想想看，一个人只有十斤，你把他吹成一千斤，一个人只有一米高，你把他放大成喜马拉雅山，实际上都是虚的。看起来是帮我，其实是害了我。
现在我们的商业，就爱犯这样的毛病。我一直认为，过分的包装并不是一件好事。你有1，可以包装成1.5，若包装成10、100，肯定不行。广告和包装只能迷惑一时，不能迷惑一世，里面水分太多，就成了水货。人眼都是雪亮的，只要质量好，你的产品卖不出去，产品都会帮你说话，好的产品，胜过千言万语。卖一件，会变成两件，两件，会变成四件，一传十十传百，自然而然形成那种氛围，挡都挡不住。
但是有一点，不管做什么，我们都不可以独霸天下，存了这个心，就是贪心。逐利是人的本性，从某种角度讲，商人的本质就是逐利，但是过贪，你一定会陷入自己挖成的陷阱中，成为别人的猎物。
我经常给企业家推荐一本日本的书，叫《千年志气》。什么样的哲学和理念可以做到一千年，大家有空了去“参”一棵大树，从种子，发芽，到小树，最后慢慢长成一株参天大树，历经风雨洗礼，屹立千年而不倒。千年的古树大家见过没有？当这样一棵树立在我们眼前，我们是不是有种幻化的感觉？因为它经过了多少朝代一直延续到今天，在它面前我们人惭愧得仿佛树上的吟蝉，只一个夏季就飘忽而逝，从一而终。现在想象一下，在这么漫长的时间内，它会碰到什么问题。其实各种各样的问题都碰到过，小时候怕虫子咬了，怕人拔了，长大后又有水灾、旱灾、风灾，冰雹雪霜，还可能有地震，长到中途可能有人想把它放倒做家具，做屋梁，但它最终挺了过来，长到今天，成为一株“瑞树”，成为跨越千年、穿越时空，呼吸过各个朝代空气、吐纳天地精华的一树奇观，一种自然精灵的再现。
其实，每一件事情，要做出非凡的成绩都是同样的道理。我们不能理解这个道理时，总觉得别人是幸运的，自己是不幸的。有一次我在高速路上开车，突然，“嗖”的一声，一辆车从我身边一闪而过，不见了。等我慢慢开慢慢开，走到前面，我发现它就躺在路边，已经成了一地零件，出了车祸。当别人快速掠过我们的时候，我们总是很羡慕，按捺不住自己滞后的心，但是往往事后不久，他就出了问题。你有没有发现，很多事情都是这样的，这几年，我在商业领域见到了太多这样的。
比如有的人，本来他有300家店，生意还不错，经过别人一煽惑，头脑发热，说一年后我要扩张到2000家，5年后我要开到全国连锁，然后，再上市……这样的雄心壮志当然是可以敬佩的。但是去年，我问他上市没有，结果他的公司都卖了，做不下去了。这就告诉我们，不是什么东西都可以快的，好比现在的快速饲养，一条猪，两三个月出栏，那肉你敢吃吗？可是大家还在拼命吃。一只鸡，本来要养一年，养两个月出来，抓起来往地上一丢，嘎嘎嘎，骨头都折断了，这也敢吃吗？你看小孩子，如果几年一下长到两米多，他要得骨质疏松的，不是什么好事情，天天给他补钙吃，不然的话，稍微碰撞一下，他的骨头就断了。人的生长有自然周期，你慢慢长，慢慢长，骨头就结实了。
那么反过来讲，一个企业，今年业绩一千万，明年业绩五千万，后年一个亿，如果你是这样一个企业，就要时刻警惕、小心，这个后果是很可怕的。快速地发展，很容易导致脱节。
如果我们不能看清国内国外的形势暗流汹涌，不能认识自己身边的环境时刻潜移默化在变化，你的心还是以前一样浮躁，急于求成，有了一点成绩就被别人吹的晕头转向，那问题很快就会来到你的身边。
《千年志气》是日本历史上第一本商业书，它里面有个观点耐人寻味：他说经商就像农民种地，通过一年的辛苦劳作，最终能养活你自己和你的家人，就可以了，这个叫做经商。如果在这之外，你还落得了更多盈余的钱，那这种人就叫奸商。奸商是商人的变种，本来的商人不是这样的。
若按照这样的观点看，我们现在都是奸商。
第四、吃亏
第四个，吃亏。
大家想想，自己人生当中，你吃过多少次亏受过多少次冤，没有去申辩，不觉得痛苦，也不认为自己窝囊？有过这样经历的人，就是高境界者。
相反，有种人，别人稍微得罪他一下，或者说两句不动听的话，他就把人家定位成敌人，那这种人，活的越长，身边的敌人就越多。
不言而喻，一个人，敌人越多活的越痛苦，朋友越多活的越快乐。要想朋友多敌人少，就要学会吃亏。我自己呢，平时想到最多的就是让自己吃亏。越吃亏，你越有福报。“让别人欠着你”，这是最好的修行，也是人生的一种大智慧。什么样的人才可以做到吃亏、让别人欠你呢？不难发现，只要是人都不愿意吃亏。所以只有那种不计利益得失的厚德之人，具备远大发展前景的人，他才能做到吃亏。
一个人，他的谦和、包容、宽厚都在滋养培植他的德行，德行高深的人，温润如玉，如沐春风，便会有许多人乐于去亲近他、拥戴他。你看郑板桥的座右铭是“难得糊涂”，这个人其实绝顶聪明，所以他说难得糊涂，假如你本来是个糊涂虫，千万不要再糊涂，那样你就一塌糊涂了。所以吃亏是要有资本的，没有资本的人他吃不起亏，吃一次亏，就捶胸顿足念念不忘纠结半年。
我告诉大家一个秘诀，你若想子孙发达，自己一生过得幸福快乐，建议你每天在自己能看到的地方写上一句话：吃亏是福。抬头见，低头见，让这四个字时时给自己以加持，给自己以激励。只要能真正履行“吃亏是福”，最后就一定变成“吃亏得福”。学会吃亏，你将发现，原本很多棘手的问题都会迎刃而解，别人说你一句你不会计较，别人多沾一点便宜，你也坦然让利。不仅不会生气，还感恩他给你一个修福报的机会。
李嘉诚教导他的儿子李凯泽一个生意经，他说你和别人合作，本来可以得八成，你只得六成，把更多的好处让给别人。最后，来找你的人越来越多，你反而成了最大的赢家。这几年，我也时常给身边的人讲，不要把你的算盘打的那么精，太精，对你没有好处。你要让身边每一个跟你有关系的人，想尽办法使他们得到利益，这样你的生意会越来越好。即便你在金钱上暂时吃了亏，最后你得到的是人缘，所谓“财散人聚，财聚人散”，这边得到了，那边肯定失去，这也是一种阴阳平衡关系。
我总觉得，吃亏是很好的生活理念。也许只有上上智人才能够理解，只有大福报人才会这么做。知道吗，在佛教里，他当…
《弘一法师：斋心一味，修福十种》全文未完，请进入下页继续阅读…