星云日记
观念就是财富 1996.12.1~1996.12.15
十二月 一日 星期日
前日本佛教大学校长水谷幸正教授,率同石原法师、宫源教授、川崎小姐等一行七人,今来访。
当我亲自接待时,水谷校长表示非常惊讶,能在西来寺见到我。水谷校长盛赞佛光山在海外道场发展的因缘,佛教若要深入社会,走入家庭,必须要有人们容易接受的条件,才易推展。
一般民众所认识的葬仪佛教,其实只占佛教的一部分,生活的佛教还是很重要,融入生活的人间佛教,可以带进生活家庭中。如果一个人的一生,如:结婚典礼、出生、取名字、成人礼、乔迁、事业开张等,都用到佛教仪式,甚至于在政府机构服务的官员,其就职典礼仍少不了要用佛教仪式,佛教就真的可以为广大民众接受且不会改变信仰了。
下午,巡视位于柔似蜜区的西来大学。
我对西来大学的期望是:非只是传授智能、知识、学问的学校,而是––
一所学做人的学校
一所陶冶性情的学校
一所传授心的学校
一所传授理念的学校
一所培养圣贤人文的学校
它是一个家,也是道场,而非只是学校,更是可以安身立命的场所。希望每一个到西来大学参访的人,都能将心留下来,将情意留下来,而非只有几句客套的好话或赞美的话。
一个工作单位有没有办法,能不能成就事业,就看这个单位的接待人员是否用心、是否有慈悲心、是否关怀每一个来访的人,让每一个到西来大学的人,都有宾至如归的感觉。
接引信众要先培养因缘,对来访者要安排客厅小憩,茶水、点心等招待,单位间彼此要建立联络网,以方便传递讯息,才好做事。
西来大学目前设有研究所、大学部、专修课程、语言学院(留学英语、职训游学英语、英语专修)等不同层次的课程,希望有需要进修的有缘人,都能一起到西来大学就读。
常会有人问“要如何培养读书的兴趣?”兴趣是来自––
1.要有需要,才会产生兴趣。
2.要欢喜,因欢喜才会有兴趣。
3.要有价值,才会有兴趣。
4.要有意义,才会有兴趣。
下午三时,前往海印寺,拜访印海法师。
十二月 二日 星期一
筹组佛光卫星电视台是佛光山社教弘法的另一个里程碑,曾制作不少电视节目的信众沈彦筑小姐,非常热心的提供一些节目制作的心得,我也综合一些信徒的反应与需要,规画出日后佛光卫视播出的节目内容,大约有––
民俗时间、大千世界、圣地巡礼、宗教影片、动物世界、连续剧、佛学讲座、新闻、言论擂台、大众之声、机智问答、修持心得、趣味问答、儿童佛教故事、信箱时间、书香时间、说故事、桥、电视佛学院、亲子关系、佛教法律常识、妇女世界、大师佛学讲座、禅宗公案、佛教入门、每日一偈、法会介绍、佛门常识、佛教时事分析、佛教音乐等。
除此之外,各别分院每年提供二集节目,来介绍––
1.别分院的硬件建设、设备特色、重要活动、在当地社教的成效或回响。
2.所在地的名胜风光
3.文化特色
4.风俗民情
5.古迹建筑介绍
6.奇风异俗
7.搜集能表达人性的影集或节目
8.其它
但愿佛光卫视节目正式播出时,让佛教给人希望、给人信心、给人欢喜,给人方便的精神,能深入每一个家庭中,并达到寓教于乐的目的。
十二月 三日 星期二
侄子辈春富、春红、李正、李俊等人,今发心包水饺,供养西来寺的法师们,徒众们闻讯,纷纷于下班后,过来帮忙包饺子,由我亲自下厨指导水饺馅的配料及煮烫过程中要注意的细节,先后包了一千五百个水饺。
晚餐时,大家围在一起吃水饺,并举行“师徒时间”––
一个道场的发展,早期大都靠大雄宝殿的佛祖度众,现在的道场,则有禅堂、客堂、会议室、美术馆等来帮忙佛陀度众。除此之外,素菜也是度众不可少的法门,所以能调配几样菜肴,也是弘法上不可少的手艺。而一个会做饭的人,是什么菜都会煮的,但有些原则,像––
水饺:配料有小白菜(为主)、油条、冬粉、豆干(为辅),小白菜要浸盐水再挤乾(如此酱油的料才能入味),水饺的馅必须要熟、要烂才可口。
面:煮面时,面不可以用水烫,吃面要趁热吃,不宜冷却,所以有句话说“吃面不等人”。面若太烫,吃时可用二个碗来吃。
吃水饺和吃面是不用配菜的
腊八粥:用蓬莱米,并加一把糯米(增加稠度),配料有小白菜、胡萝卜、豆腐、花生、黄豆、生姜米、胡椒、一大碗油等。煮好时很稀,半小时后很稠,那就标准了。
“腊八粥”有粥中之王的美誉,“粥”的起源很早,《礼记》中载,饥荒或旱灾时,政府施粥赈济,可见“粥”在中国已颇有历史。
无论在南方、北方,贫苦或富裕的人家都习惯在早餐吃粥,只是各地的称呼不同,北方叫“饘”或“稀饭”,广东、福建称“糜”,江南称“粥”。
“粥”的原名叫“鬻”(较稀的汤饭),按其字是将米放入鬲(大锅)内煮,演变到后来将“鬲”去掉,而成“粥”字。前人将粥分得更细,米煮稀叫“糜”,较稠叫“饘”,更稀的叫“酏”。
《粥记》中载––
每天早上起来后吃一碗粥,等消化后,胃呈空囊,就会引起食欲,粥中残留的油分,对胃肠很好,这是吃粥的秘诀。粥可以调整胃的情况,促进胃液的分泌,帮助消化,当然对胃有益。
怪不得粥在我国不论富贵或南北,都是很通俗的食物,佛门也常赞歎粥有十利。
做素食要简单、单纯、保持原味,不要花太多时间。力功、火功、配料、调味等都不可忽视。除此之外,一颗供养心,给大家吃得欢喜,才是最重要的。
十二月 四日 星期三
上午九时,西来大学召开工作会报,听取依法、慧恺、蔡晓凌及相关人员的工作报告,并对西来大学日后招生办法、发展方向、课程安排、未来计画,提出草拟方案。
目前西来大学招生的对象有––
一、研究所
1.佛学研究所着重于佛学的专攻,以西方批判的态度,深入探讨佛教的经典义理,并且研讨其与哲学、心理学、社会、文化等关系。
2.宗教研究所着重各种宗教的比较,进一步探讨世界各宗教起源,及其宗教仪式与解脱的哲学,及各宗教间与道德文化、社会经济等关系。
二、大学部
1.佛学系提供佛教历史、经典义理、艺术建筑等课程,协助学生对佛学建立深广的基本认识。
2.宗教系,雷同于宗教研究所。
三、专修课程
1.佛学专修课程分为“佛教传统”与“佛教思想”两个重点,从佛教发展史、经典义理,及各宗派祖师的教理注释去体会佛教的真谛。
2.宗教专修课程,介绍各种宗教,并探讨其在不同时空中的演变。
四、语言学院(留学英语)
教学目标––
1.在美准备托福,协助顺利申请美国知名大学。
2.透过密集“ESL英语课程”提升英语听、说、读、写能力。
3.认识美国文化、生活习俗,以便适应美国的生活方式。
五、语言学院(职训游学英语)
游学英语班是引导学生从日常生活体验英语,并配合特殊辅导教材,来认识美国文化,进而将英语融入生活。实地参观及游览配合课程,更能帮助学生语言学习的成效。
六、语言学院(英语专修)
针对上班族、家居者加强其在美社教、事业上的英语能力。
希望西来大学所设计的这些课程,能满足学子们的需求,并祈愿––
1.“有钱的人出钱给没有钱的人读书”,有心的信众可以认养西来大学的学生,并给予奖学金。
2.常住可以依学生人数多寡,辅助行政费用。
3.成立“西来大学摊位委员会”,一年可办二次园游会义卖,做为西来大学基金。
十二月 五日 星期四
为带动徒众读书风气及培养乐说兴趣,尤其是口才的训练,今特别以《佛教》丛书中的“教理”为教材,教学示范给大家观摩。并就徒众在弘法上、工作中的一些问题,给予开示––
◎一篇好的文章要熟读、讲说、研究、探讨、思惟,及多次薰习才能有所受用,走马看花式的阅读,非读书态度。
◎过去传统讲经方式,是宣读、解文、批注、分科、发挥、总结。但叙述(解释)的讲经方式,已不为现代人接受,要应机在教学上作改变。且经典所谓的“如是我闻”是要用心去听,不是用看的,所以听闻佛法是佛弟子慧解上不可少的修持功课。
◎要写好文章、做好事情、乐说无碍、好好修行,不变的原则就是要“发心”。
◎能接受别人的批评、责怪、无理要求,就表示肯接受改进,这种学习心态比较容易进步。
◎如何培养乐说?要有欢喜与大家分享的性格,如信息的传达,对不如我者,乐意帮助他们。讲说的要点要从身心发出光与热,而非只是背诵。
◎对别人的成就、好事,点滴都要觉得很了不起、很稀有难得;但若在自己身上,则没有什么。能有此谦卑的心,比较容易有悟道的感受。
◎做一个伟大的人,就是要忍耐一些小人的责难。伟大的人物,都是忍人所不能忍,行人所不能行的,且只有冲锋的号角响,不可以有退堂鼓。
◎虚妄的情意识(魔),容易让人沉迷,而找不到回家的路。做人有做人的责任感,每做一件事、说一句话、承诺一件事,都不宜寡诺,而忘失自己的责任。
◎三十几年前教授的学生,其天性比较“真”,敢坦诚说出自己的喜、怒、哀、乐,能将真心表达出来,就具足向佛的道念。
◎早期的学长,其心地比较“善”,有慈悲心、热情、勤劳,对别人主动关怀,不仅心地厚道,笔下也厚道,从其柔软语、无瞋的笑容中,感受到善良的祥和感。
◎年长的师兄长们,威仪很…
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