星云日记

　　不知道　1995.6.1～1995.6.15

　　六月　一日　　星期四　　　

　　有不少徒众，很“委屈”的告诉我，关于我这一次的手术，他们都是看到报纸才知道，好像身为师父的我，太见外了，颇有生疏之感。其实我就是把每个徒众都看成手心肉、手背肉，不想让大家担心挂念，以便安心办道。除宗务委员外，少有人知道，不过这都已成为过去式了，今晚全山大众职事学生聚集在如来殿，想听听我的疗病经过，我也说出了病中感想––

　　人有两种病，身体上的病，只要靠医师、药剂、科技仪器的辅助，就可以治疗；而精神上、心理上的病，就比较严重，不容易治疗。我在荣总这段时间，心有所悟，各位有很严重的心理毛病，如––

　　１.懒：懒惰，听到放香日，老师不上课、学院不出坡都很欢喜，这就是因为“懒”﹗惰性使个人在工作、修持上都不会进步；对佛教不热心，对众生不慈悲，对常住不关爱，对公事不勤劳，甚至对自己的生存都不起劲。因此，人一懒，形象不仅会打折扣，生活也会很艰难。“早起的鸟儿有虫吃”，“就算黄金随潮水来，也要起早去捡”，这都是古人的明训。每个人的前途未来皆掌握在自己手里，一分耕耘一分收获。

　　懒于合掌问好，懒于对人点头微笑，懒于招呼关心，人一懒惯了，就如同废物。在短暂的人生里，应主动去接触各种人、事，才能有好的收获。自己不根治自己懒的毛病，任谁也没有办法。

　　２.私：自私，徒众中有不少人是大公无私的，但也有不少自私的人。人一有私心，就只知保护自己、图利自己，以自己为前题，不管常住大众，慢慢的就高不起来、大不起来、成就不起来。不重视周遭因缘条件，就算是颗好种子，也不可能会有成就，希望佛光山的弟子要有大众性格、社会性格、与众生同在的性格。

　　３.疑：疑心，如盗贼土匪，让我们对佛教没有信心，对伦理没有序分。“信为道源功德母”、“佛法如大海，唯信能入”，如果在信仰道上产生狐疑不信，如何入门？“疑”的心理毛病，非名医可以治好，要靠自己去断疑生信。

　　４.痴：痴即无明，指在语言上、行为上、思想上不明理的病。人都不喜欢自己生病，但要将心理的毛病看好，才会有所成就。

　　荣总医院的优点很多，医师间彼此都很尊重和谐，常说道“这个问题，我要问一问主任”、“护理长是这一方面的专家”、“我和相关的人员评估一下，再作决定”、“我来听听某某医师的意见，他比较有经验”、“这一方面我非专长，但可以研究”，凡事不居功，彼此互相推崇尊重，这种集体创作的精神，和谐互尊的本色，是佛光山弟子要学习的。

　　六月　二日　　星期五

　　在医院这段时间，我最想知道的，是“云居楼”工程进度，正想到现场去了解，就看到负责工程的萧顶顺先生，往法堂走来。没有客套的寒喧，就主动向我解说工程进度：地下一、二层楼已完成，高度和地面平行，面积数千坪而无一根柱子的三楼层面，将于本月中旬左右才能打水泥。毕竟和萧先生共处有近三十年时间，我想要知道的，不等开口，他都会主动的告诉我。人与人之间的“印心”，不在于朝朝暮暮的相处，而在彼此间心意的相通与否。

　　中午驱车巡视即将落成的屏东讲堂，信众都很关心我的身体，随缘和大家座谈––

　　“病来方知身是苦”，“英雄只怕病来磨”。人有病不觉得苦，而能将它看成是一种享受，是最高层的修行，我很欢喜在人生阶段有这一次的考验。

　　随时要提起自我的智能力、忍耐力、慈悲力来克服病苦，别人的力量有限，靠自己才能有所帮助。

　　人在病时，总会有颠倒妄想莫名其妙的念头出现，但只要提起正念，就可以消除，故平常学佛的正知正见很重要，尤其此次手术，体会到人有无限潜力。

　　人有些事情“不知道”是很幸福的，世间上有很多事，不见得要去看、去听，孩子有孩子的事，儿媳有儿媳的事，不一定凡事都要知道，“难得胡涂”是解决烦恼的最好方法。

　　一个地方水平如何？看其文教事业即可明白；一个道场素质如何？看其订阅的杂志及推广的杂志成效如何即可明白。记得三、四十年前在雷音寺时，信徒都是年龄层较高者，但订阅《觉世》和《人生》杂志者很多，故于文化的认知“水平”，不在年纪的老少。当然人能弘道，非道弘人的因素也是其中之一。

　　人做事会起冲突或计较，往往由于没有文字纪录往来，才会在语言上有口角。在医院有一项很值得学习的是，凡事凭纪录(病历)不凭口头上的言语，不仅实在，也可减少传达间的误解或会错意。

　　希望佛光山弟子，要学习做事有纪录的习惯，不仅是备忘，也可以成为检讨的资料。

　　六月　三日　　星期六

　　法堂书记一室、二室的弟子，今向我报告这一个多月来各人的工作内容，并就大家的问题，给予指示––

　　做事当中还要学习做人，尤其是人际间的磨擦，更要自己去调适；平时还要注重学习的态度和接受的观念，此对智能的开拓很重要。

　　在学习过程中，不想突破、不想克服困难、找不到学习方法、没有助缘、懒于向上请示者，是不可能进步的。所以要自我激励，学习自我挑战，寻找解除困难的方法，多亲近善知识，多广结善缘，多尊重主管，并用心揣摩主管的所求﹗

　　远在瑞典斯德哥尔摩的弟子永护，自从去年经由苏联圣彼得堡到瑞典，先后写了二十多封信件及传真，向我报告他的工作情况，摘录部分内容，作为备忘––

　　为佛学会考事宜，寄题库辅导奥斯陆、丹麦、哥本哈根、圣彼德堡、奈斯(奈斯人口两万人，只有三、四家华人)。

　　越南华侨善根深厚，与佛法很有缘，虽不懂教理，但懂得供佛敬僧。

　　在斯德哥尔摩没有信徒基础，当地民众足不出户，度众不易。安排的行程有：哥本哈根佛学讲座、奥斯陆告别式、哥登堡家庭普照、曼城佛学讲座，法务之外的时间就是学瑞典话。

　　圣彼德堡有多位青年，和我谈及想到北海学部参学事宜。

　　《欧洲中文报》刊载“星云大师入院开刀”的新闻。

　　北欧佛光会巡回座谈––

　　１.哥本哈根协会：在郑高飒会长安排下，讲解“国际佛光会的精神与理念”，此地所需要的是佛法滋润，希望成立读书会，并举办全天性的“禅净共修”。

　　２.奥斯陆协会：由哥本哈根到挪威奥斯陆，乘船要十六小时，会务有：亲子雪山游戏运动会、素食园游义卖、税务填表服务等。

　　３.斯德哥尔摩：华人不多，哥登堡(西岸)、摩默(南部)等地华人较密集。年轻人受瑞典教育，观念、文化背景、语言都有差距。

　　４.赫尔辛基：于“越南活动中心”讲演时，多数人听不懂国语，只有一、二人听懂广东话，演说时，必须译成越南话。此处有很多观光小岛，北欧人喜乘船来此度假。北欧四国之行，令我成长不少，更感受到“佛法难闻，众生难度”，见到渴求佛法者，非常欢喜与他们接触，想到佛菩萨不舍弃任何一个众生，实在慈悲，也深感师父的伟大。

　　藉“柏林禅净中心”运送货柜之便，帮我托运一些佛书来此，让此地有缘人皆能分享这些法宝，也有心在此设立图书馆。分送一些佛光出版社的书籍给圣彼德堡大学图书馆。

　　曾请《普门》杂志每期至少寄十本到斯德哥尔摩给我，到目前只收到一本，实在是“不够看”，真希望负责的人，早日有回应。

　　想念师父﹗想念全山大众﹗希望北欧能在不久的将来，成立正式的道场。

　　六月　四日　　星期日

　　台南监狱对烟毒犯的戒治工作，向来不遗余力，所属明德外役监狱已开设一基督教戒毒班，今年三月，成立佛教戒毒班。本山慧山、慧泰、慧定、慧信、慧望、黄国芳等人，应台南监狱之邀，前往狱中协助烟毒犯戒治工作。慧山等人，今向我报告他们在协助工作上的心得。

　　开办佛教戒毒班的目的，在使吸食烟毒或施打麻醉药品成瘾的受刑人，有机会彻底戒除恶习，参加者皆出于自愿，在戒治阻力上自然减少很多，目前每星期一到星期五上午，都安排一系列佛教课程，如：禅净共修、佛教诗偈、抄经、佛教艺术、佛教圣歌等。

　　很多同学在学习过程中，都能勇于吐露自己的心路历程，并能自我反省，有几位学生心声可作为代表，如––

　　过去吸毒和父母反目，心中只有毒品，礼佛以来，觉得自己也能对人产生爱心，对未来充满希望。

　　还没有参加戒毒班前在工厂度刑期，心里只想混一天算一天。参加戒毒班以后，有很大转变，无形中受到教化，体会因果，粗话不讲，毒品也不想了，每天过得很充实。

　　以前对自己戒毒意志力不坚定，心里障碍很难突破，现在在佛法薰习下，连作梦都会抗拒毒品。

　　社会上对吸毒的人，总以一种抛弃的态度，但自从接触佛法后，心情转变很大，已不再有悲观的想法。

　　狱方觉得在这短短二个多月的佛法薰习下，很明显的可以看出这些受刑人气质变了，很希望所有吸毒受刑人都能自我改过，重新开始。

　　毒品不断危害社会，甚至在校园中戕害青少年，根据所调查个案发现，有许多吸食毒品者，是无辜的受害者，不由自主染上恶习，对这一类青少年，家庭社会应多尽力帮助鼓励他们，让吸食者脱离苦海﹗

　　一个人的成功，不在于永不犯错，而是犯错了，能够勇于改过。期望戒毒班每位学生，能面对自己的“病”，悉心治疗，找回健康身体，重新回到社会。

　　六月　五日　　星期一

　　在《读者文摘》上，有一篇“幽灵专用秘书”的文章，内容述说：

　　“英国北部有一个叫霍罗克丝的退休教员，经常在斗室内从事一件不计酬劳的古怪工作，虽然吃力，却乐此不疲。她坐在椅子上，面前放着笔记本，一坐就是几个钟头，目的是等待作家的幽灵跟她联系。

　　忽然，她右手握的笔开始在纸上移动，笔下字句源源涌出，速度有时竟达每分钟两百多字。霍罗…

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