..续本文上一页.讲究是非
4.知道好坏
5.辨别善恶
6.明白因果
今天还抽空看了几封信。在小港讲堂负责“香云盖”素菜馆的林美杏来信说:“自从“三十”斋开张至今,得到的回响出乎预料的好。有不少客人以前没有吃素的经验,只是抱着试吃看看的心情,没想到就此成为常客。目前有全家老小都来的,有在机场上班的地勤人员,有学校的老师、学生,有老婆婆、小朋友……,大家都吃得很欢喜。
最值得高兴的是,客人水平都很高,常常我还来不及向顾客们说“谢谢”,他们早已抢先说“谢谢你﹗”看着他们餐餐都来吃,而且吃得很开心,我就很安慰。只是很惭愧,每天都忙得无法到楼上的佛堂礼佛,但是我会努力做好佛光人的本分,希望能接引更多的有缘人吃素拜佛,希望众生都得度。
目前经营的项目有:腊八粥、豆浆粥、花生豆腐、炒饭、炒面、快餐、咖哩饭、素羹等,冬天还想增加小火锅。我现在每天都忙得很快乐、很满足、很有希望,谢谢师父慈悲让我有这个机会再创未来,我会好好努力,更铭记师父的教诲,好好把“三十”斋发扬光大,让佛教更兴旺。这里有永胜法师指导我,一切都很顺利,请师父放心……。”
外甥女刘凤珠,在佛光会布里斯本南区分会会长刘招明开设于上海的公司任职,最近来信说:“在上海,刘先生、刘太太及这里的主管都很照顾我们,尤其刘先生夫妇经常从遥远的国外打电话来关心我们,我心里好感激,所有这一切都是因为舅父您的因缘啊﹗我感觉自己是世上最幸福的人,今生今世与舅父有缘。
最近爸爸为我出国的事很操心,前几天到邮局为我查询日本的资料,匆忙中头撞上工地的铁架,看着爸爸饱经沧桑的头上血迹斑斑,刹时泪如泉涌,心中思绪万千。想想渺小如我者,何值这么多长辈对我如此关心厚爱呢?
许久未见萧师姑,很想念她﹗还有庄师父、惠师父、容师父,他们都好吗?永传法师为我去日本读书之事,吃了不少苦,我非常的感动,一方面又觉得很对不起他。
赵朴初居士说舅父“富有三千界,贵为天人师”,在此我要祝舅父“寿比南山松,福如东海水”﹗并请舅舅多保重……。”
佛教讲“诸法因缘生”,这个世间的事事物物,都离不开因缘法,一个懂得感谢因缘、珍惜因缘的人,必定是成功的人。
十一月 二十日 星期日
水陆法会今圆满,很多信徒都专程回山参加送圣仪式。一天下来,访客甚多,有应邀来台讲演的大陆名经济学家千家驹夫妇、巴西佛光会副会长张胜凯夫妇、加拿大东莲觉苑负责人何鸿毅先生,及本山信徒总代表,也是佛光会檀教师的陈履安院长等人。
陈院长早在去年出国,过境巴西时就与张胜凯先生结识,由于彼此学佛过程都很相似,所以交谈颇为投缘。今日会晤谈及在西方国家,信仰佛教的人日渐增多,尤其随着科学的进步,专家们发现世间上有许多观念的原理都与佛法的思想互相印证。许多科学家过去不解的地方,在佛法中竟可以找到答案,故近几年来引发了科学家研究佛学的兴趣。例如“不生不灭”就是时间没有起点的观念,这在天文学上是一大突破。什么是业力?目前是科学家们热烈讨论的话题之一。
远从加拿大来访的何鸿毅先生,其祖母何张莲觉老居士是香港何东爵士的夫人(一八七五~一九三七),清末民初人,本姓张,祖籍广东新安,因游南京栖霞山寺,见舍利放光而对佛法生起敬信,于香港舍宅创办“东莲觉苑”,施设女子佛化教育。又发行《海灯》杂志,宣扬佛法,更在香港青山及其它地区创办义学,教育贫苦民众子弟,促进佛教普及民间,数十年来为港九佛教贡献不少。今为在海外发扬何爵士夫妇遗志,何鸿毅先生特在加拿大新创道场,仍沿用“东莲觉苑”之名,将在明年八月落成开光,请我前去主持,非常乐意结此法缘。
何先生是第一次到佛光山,当他参观完本山各殿堂后表示,以前听说过佛光山的种种,今日亲临深悟,很多事情“听”来的并不正确,实际身临其境看到的才重要。佛光山的确是团队的社会工作者。
名经济学家千家驹先生,浙江人,现年八十五岁,过去弘扬共产主义,在大陆人民大会堂几千人的讲演,三十分钟内有三十一次掌声,可见其建言、思想、言论、见解的权威。一九八八年在洛杉矶西来寺皈依佛教时,曾造成一时轰动,大家十分好奇为何几十年来信仰共产主义的无神论者,最后竟然会皈依佛门?(他曾撰〈我为何皈依佛教〉一文,在《普门》刊载),此次应政府邀请来台演讲,专程上佛光山礼佛,他在和全山大众见面时表示––
“第一次来台访问,最想见的是看一看我皈依的根本道场佛光山,盼望多年,今天终于如愿以偿。尤其是又看到难得一见的水陆盛况。我因听大师的讲经而皈依佛门,此是我毕生最大福报。”会后有许多人问我是怎么“度化”他的?其实是他善根深厚,所以闻法后,就能很快地契悟佛理。
应沈春池文教基金会邀请来台开学术会议的大陆文物负责人:中华文物交流协会会长张德勤、上海博物馆馆长马承源、南京博物院院长韩金科、中国历史博物馆俞伟超、中国考古协会理事李季、中国文物研究所研究员黄景略、敦煌研究院副院长樊锦诗、北京故宫博物院研究员朱家晋、北京大学历史系教授薄小莹、中华文物交流协会副秘书长王立梅、辽宁博物馆馆长姜念思、陕西历史博物馆馆长陈全方、北大赛克勒考古与艺术博物馆馆长李伯谦等人,在沈春池文教基金会顾问章金生、故宫博物院器物处处长张光远、高雄市立美术馆筹备处主任黄才郎等人陪同下,中午来访。
这些贵宾都是在大陆从事文物考证研究的知名人士,研究对象以佛教文物占相当大的比例,是老、中、青三代精英人才的代表。
平常我们到大陆参访,想要到各博物馆走一趟并不容易,就算去了,可以看到文物,但并不容易看到馆长,今天有如此殊胜因缘,大家都齐集于佛光山上,所以,我特别召集全山住众、学生、职事等于如来殿,介绍这些文物负责人给大家认识。
我非常高兴他们的来访,佛光山虽是寺院,但是所从事的是综合性的文化、教育、慈善、共修等利生工作,并提倡人间佛教,以尊重包容来弘扬佛法。我经常思考一个问题––中国年轻的一代除发展经济外,还要积极弘扬传统文化,才能使精神与物质各方面得到均衡发展,故各行各业都要有人去推动。很希望透过宗教平等包容的态度,共同来创造我们的未来。
我是中国人,对两岸统一很有信心,五千多年来,中国人总是在战争的养息下,浪费很多时间,现在应该要同心协力,努力谋求建设强而有力的中国才是当务之急。
张德勤会长代表访问团向大家致辞道,应妥善保护海峡两岸共同文化遗产,包括寺庙、道观、历代建设文物馆,依国际交流管道,将文物介绍给海外人士。
先民留给我们博大精深的遗产文化,此传统美德薰陶我们宽容大度、和睦相处、自强不息的气质,我们要对自己美好未来做出贡献,这就是他们每天辛苦工作的动力。在他们所负责的文化工作中,有一项是古寺古塔的维修,从来不曾间断过。上海在文革后,对寺庙的恢复工作也很用心,因而在江南修塔时,发现塔上藏有元、明、清年代的四百多件玉器及经书佛像。目前正在积极整理,准备供人瞻仰及出书。
由于时间有限,他们仅参观佛光山小部分范围,如果说敦煌是古代变文,那佛光山净土洞窟就是现代变文。佛光山传播着幸福、和谐、欢喜、包容等精神,与他们工作的宗旨是一致的,故在大陆从事文物保护工作者,都是佛光山的朋友。他还赞歎我点明中华文明不息的灯火,而他们则愿意从事友谊的交流,就像文物不朽的光泽照耀人间。
十一月 二十一日 星期一
上午,与关岛禅净中心的满谕,谈及兴建禅净中心工程事宜。
韩国佛教*轮宗总务院慧牛法师,率同韩籍信徒四十多人来访,特与其见面。
下午二时,于如来殿会议室,出席十一月分“宗务委员会议”,宗务委员是佛光山最高行政决策机关,对本山一切重大行事、工程、活动等,皆有决议权,今开会议程重点有––
新朝山会馆工程进度,预计于农历春节,完成地砖部分,国历年底落成,初步使用规画预定为:一楼、二楼为地下室,计画作为可容纳五百辆车子的停车场。三楼为大会堂,四楼为信徒用餐厅,五楼、六楼、七楼、八楼为信众安单寮房。为纪念佛光山开山三十周年,此新朝山会馆订名为“佛光楼”。
宗务委员会委员,要分梯次巡视海外各别分院道场,实际负起监督之责。
为避免误听、漏失或找不到当事人,故海外别分院与本山联络,不可打电话,要用传真联络。
确立别分院的预算制度,没有列入预算的项目,不可开支。
僧众除单银外,职务津贴依工作不同而不一样(负责行单及殿堂工作者,津贴比一般的人多)。
海外留学生的学费、生活费由当地别分院负责,别分院再向传灯会申请,并向宗务委员会书面报告。
徒众回俗家探亲路费,由传灯会负责。
常住对徒众均秉持公平待遇,但人尽其才、物尽其用是常住用人原则。对徒众资格升等是依道业、学业、事业各方面给予评序。学历高、能力强、又可独当一面者,升等较快,有时还有跳级的案例;虽升等年资未到,但却有能力,也可破例升等;无任何建树或贡献,虽年资已到,也有暂缓升等的例子。
为树立僧门伦理及各人工作成绩的奖赏鼓励,人事制度的健全很重要,希望大家要依法行事。
海内外各别分院的“工作日志”由都监院整理后,每隔一段时间,要向宗务委员会报告,以方便宗务委员巡视时之参考。
专程由荷兰来台参加华商会议的佛光会荷兰分会会长文俱武先生和罗刘美珍女士,今专程来山,表示要将阿姆斯特丹政府赠送的八百平方公尺土地(约三百坪),…
《安住自在 1994· 11· 16~1994· 11· 30》全文未完,请进入下页继续阅读…