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　　佛光会要健全，辅导法师负有带动的责任，除了支持并服从制度外，横向的联系也不可忽略。

　　中午，分别会见美国休士顿佛光会长刘向朝夫人迟乃祥、世界总会美洲联谊会会长廖慧美、天下文化主编符芝瑛小姐等多人。

　　下午四时三十分，到荣总医院复诊，我的糖尿病主治医师蔡世泽医师和心脏科的江志桓医师，分别为我解说本月初身体检查的结果。

　　江医师在替我把脉量血压时，说道：“一般人看医生时，无形中心脏的跳动都会加快，血压自然就上升。”

　　我回道：“我看到医生就很放心，故血压不会高，也很祥和。”

　　江医师又说：“我们看到大师也很舒服。”

　　蔡世泽、江志桓两位医师在看完我的检查报告，向我建议(也是一种卫生常识)––

　　平常一个人工作完之后，会感觉到很累，则表示已超过工作量，工作量超过时，会增加心脏负担，造成伤害。

　　运动量依个人体质、工作性质不同，而没有一定标准，一般人一天的运动量通常要四十五分钟，但不是一次运动完，而是分时段；每工作三小时要休息一小时，一天工作量最好八小时左右。运动时，不要太激烈，如爬楼梯，快慢要均匀，不要因运动而把身体弄得很累，那就失去运动的好处。

　　每次到荣总来，医生们从不曾把我当成病人看，对我很尊重，耐烦且详细为我解说病情及治疗方法、注意事项。像今天前后耽误了他们一个多小时，心里一直过意不去，想要告退，两位医师都一再表示“不要紧﹗不要紧﹗”这种诚恳和关心的情谊，我很感动，也很珍惜。

　　晚七时，驻圣露西亚大使参事代办程豫台先生，因看了我的书，而开始接触佛法，特地前来问法。

　　圣露西亚是加勒比海五个国家之一，华人只有二十多人左右。对在圣露西亚成立佛光会之事，程先生非常有心促成，如果因缘具足，中华总会很愿意前往辅导成立。

　　十一月　二十六日　　星期六

　　上午十时，于台北道场如来殿主持杨庆煌先生和徐嘉敏小姐的佛化婚礼。

　　十一时，接受“华视新闻杂志”记者曾万先生的访问，今天的采访主要是问我对于选举有何看法？我一向都是抱着“选人不选党”的态度参与选举，这次我更提出了选举时应注意的“三反三要”––

　　三反是：

　　一反贿选。

　　二反暴力。

　　三反谩骂。

　　三要是：

　　一要尊重对方。

　　二要赞美他人。

　　三要胜败皆能欢喜接受。

　　匆匆用过午餐，赶至桃园中正机场搭机飞往香港。随行的有慈庄、慈惠、见安、永均、觉幻和郑羽书等七人。

　　下午四时五十分抵达香港佛香精舍，稍作休息，便前往佛香讲堂和来念佛共修的信众开示。近年来很多人到澳洲、加拿大、新加坡去，看着大家办理移民手续，我心想，我们念佛也是在办移民，我们的目标更高、更远，是去西方极乐世界﹗那里没有恶人干扰、没有男女问题、没有交通事故、没有金钱烦恼，是一个最真、最善、最美的世界。《观无量寿经》上说，念佛应具备三种心––

　　１.至诚恳切心：我们要有为了生死而求生彼国，不是为求名闻利养而现精进相的心。

　　２.深信不疑心：我们对阿弥陀佛因地所摄受一切众生的四十八大愿，要抱着磐石不转移的信心，专心一致地称念佛的圣号，仗着佛力的加被护持而往生极乐。

　　３.回向发愿心：回向从自利方面是将自己所修的一切福德智能、功德资粮，全部发愿往生西方；就利他方面，是将功德回向一切众生，愿所有的有情众生都能往生极乐净土。

　　也许有人要问我，如何念佛才会有效果？我们念佛要用力去念，念得身体发热、净念相继，犹如波浪一个推一个地连续不断。我们也要将阿弥陀佛念得很熟，要像煮饭的滚水一样，甚至在走路、睡觉、行住坐卧中都能将佛号自然地念出来。

　　开示结束后，我走进斋堂，看到我国驻香港代表黎昌意先生所邀约的客人都到了。一个小小的餐厅内，竟然坐了将近四十人，起先还不觉得拥挤，后来加上十几个服务人员置身其间，倒给人感觉“七个厨子八个客”，一直觉得这间餐厅太小了。黎代表是我多年的旧识，与会中一再鼓励大家前来参加佛光缘第四次书画义卖，真是盛情可感。

　　十一月　二十七日　　星期日

　　上午，打了几通电话并回覆了一些信函，之后便赶到讲堂主持“师徒接心座谈”––

　　今日的科技一日千里，电视、冷气、电话、传真、汽车都为人带来极大的方便。但是在这个大时代里，最重要的是要有交流、有沟通，就像佛教的“接心”，将人与人的心连在一起，相知相印，心心相印。有人说，知人知面不知心，知心的确很难，而一般人并不见得能够体会心的宝贵。例如，有人掉到水里，通常会先大叫救命，把他救上岸后才找寻他的钱包，可见命比钱重要；但是大家并不知道，心比命更重要。当家里的小孩不见了，我们会着急地寻找，可是我们的心丢了，却不知如何找回来。哪里里有钱，心就跑向哪里里；哪里里有名、有快乐、有爱情，心就往哪里里跑，无法安住，而举办接心座谈就是要将我们的心找回来。今天前来参加座谈的皈依弟子有六百余人，我除了与大家谈论许多问题之外，同时也请高龄梅先生的儿子高伯真在会中讲了一则趣谈––

　　高老先生得病住院时问儿子：“人死后会到哪里里去？”

　　“一般人会到地狱、饿鬼、畜生道去，爸爸您就任选一个地方吧﹗”高伯真回答。

　　“我三个都不想选，那该怎么办？”

　　“既然如此，必须皈依三宝才能做人，升天堂。”

　　“皈依三宝要有师父才行，我要找哪里一位师父呢？”

　　“师父有很多，随您选择。”

　　“我常常阅读星云大师的著作和聆听他的录音带，我想皈投星云大师的门下。可是大师在台湾，我又重病在床不能去，真不知如何是好。”

　　“没关系，您可以用电话皈依呀﹗”

　　这番话让我忆起去年电话皈依的一段旧事，记得那时候我在电话里教高老先生念皈依佛、皈依法、皈依僧，他就跟随我念了三遍。皈依后，高伯真就以他父亲所收藏的一幅张大千画作为红包送给我，那幅画在台湾书画义卖中曾创下八百万的高价，最后我建议佛光缘美术馆收藏。这段公案说得大家赞歎欢喜。

　　会中，香港理工大学校长潘宗光、律师何显贵等人均在座，当大家问及受持五戒、异教徒皈依佛教等问题时，我说明信仰佛教如同升学，是一件极平常的事情。说完赢得不少掌声，也许听众当中不少是由“升学”而来。

　　会后，严宽祜居士夫妇送来澳门比丘尼法云法师的著作《光明行》一书，这是一本小说，我想等有时间要好好一看。此外，严居士还送来画家汤黎健的两幅飞天画，更了不起的是他请了大陆漫画家顾宗贤来画六祖惠能大师传，他说画好的原稿一定先拿给我欣赏。

　　谈话中，又提到丰子恺的女儿丰一吟，也是一位画家，她的画风与其父非常神似。我听了，建议严居士请人将丰子恺先生的画集大幅重画，将来在世界各地巡回展览，相信此举对环保、护生等方面必有贡献。

　　十一月　二十八日　　星期一

　　今天上午，郑羽书小姐提出一份台湾各道场的活动计画，她建议每个道场要利用禅堂、佛殿、教室、讲堂多多举办活动，内容方面希望能有––

　　儿童漫画：速描速写、漫画常识、技巧、人物造型。

　　儿童作文：作文基础练习、记４文、抒情文、论说文、应用文等文体之教学。

　　旅游英语：基础发音、会话、旅游、观光及餐饮业用语。

　　人际沟通：改善人际关系，激发自己内在潜能。

　　口才训练：社交、会议、讲演之表达能力演练。

　　美工设计：美工设计之基础认识、色彩学、完稿、各式型录设计制作、商标。

　　广播制作：播音技巧训练、拟播音稿、播录音机器操作、配音训练及广播企画。

　　一般写作：写作基础技巧入门，研习散文、诗、小说、新闻写作、报导文学及剧本之写作法。

　　台湾歌谣：台湾歌谣的源流认识及教唱。

　　禅坐：禅坐原理与学习、人生指南、正宗禅坐要义及入门。

　　梵呗：梵呗的基础认识及教唱。

　　社交礼仪：整体造型设计、仪态礼节训练、说话艺术。

　　新婚教室：新郎、新娘婚前教育。

　　美容指压：净脸、肌肤保养、化妆、全身保健及脸部指压。

　　珠宝监定：各类宝石监定与分级、估价实习及买卖实务。

　　实用插花：各式基本花型、配合各种场合设计之花艺、胸花、新娘捧花、生活实用花艺及佛教花艺设计。

　　素食烹饪：各式素食、点心烹饪制作、蔬果雕刻。

　　饰品：各式饰品制作、中国结艺术编织、纸艺花制作。

　　国画书法：国画书法基础概念、花鸟山水人物基础技法。

　　我觉得郑小姐的建议相当可取，早年由于宜兰雷音寺的儿童班，引起各个道场举办儿童念佛班的热潮，后来又增开插花班、烹饪班等技艺的训练。目前在佛光山各别分院当中，办得最成功的有洛杉矶的西来学校、台北道场的禅修会和佛学讲座、普门寺的妇女法座会和青年会、桃园讲堂的金刚护法会、极乐寺的抄经班、普贤寺连续十四期的都市佛学院、北海道场的朝山、圆福寺的华严法会，以及台南讲堂与东海道场的八关斋戒，可见每一个道场的活动均各有特色。

　　活动，能散发活力与朝气；活动，也能凝聚力量与信仰。从活动中，我们可以结交许多新的朋友，为佛教增加许多新的关系；从活动中，我们可以学习办事、互相观摩、开发自己的潜能；从活动中，我们更可以扩大联谊，与大众分享成就的喜悦。所以，我非常希望佛光山各别分院能多办有意义的活动。

　　下午，应香港跑马地东莲觉苑董事长何鸿毅先生之邀，前往礼佛参观。何董事长在我们到达时，亲自与宝觉中学校长叶淑屏、董事潘慧文等人于大门口恭候迎接，随后又带领大家一一参观与介绍，其待客之热诚让我留下了深刻的…

《安住自在　1994· 11· 16～1994· 11· 30》全文未完，请进入下页继续阅读…