..续本文上一页四十多年来的希望，很感谢教育部能开放设校。建筑计画正由中兴工程公司积极规画中，希望能赶得上明年九月的联合招生。佛光大学的科系，将以中华文化为主；建筑上不是以大取胜，将朝精致和园林式的丛林大学发展，让学生们可以徜徉于园林小径、小桥流水前谈书论道；除读书外，更重在人格的陶冶及学习如何做人处事。在图书馆藏书方面，早在政府尚未开放设校时，我已为佛光大学的图书馆做了很多预备工作，目前已储有《碛砂藏》、《频伽藏》、《梵文藏》、《巴利文藏》、《西藏文藏》、《高丽文藏》等十多种版本藏经，另外各种研究典籍、现代著作的搜集也积极进行中。最近佛光大学校长龚鹏程教授在香港为佛光大学化缘了三万多册古版线装书，相信到正式开学时，达到百万册藏书是没有问题的。唯有书多，才能让学生、教授流连于真理法海中。

　　二月　四日　　星期五

　　达赖喇嘛的兄长嘉乐顿珠先生，今在蒙藏委员会委员觉安慈仁和中华文化汉藏协会理事长田璧双喇嘛的陪同下来访。

　　嘉乐顿珠先生这次是应世盟会议来台，他平常大多往来于香港、新加坡之间，担任与大陆沟通的工作达十五年之久。我在香港红磡体育馆的讲演，嘉乐顿珠先生表示很了解。过去曾私下来过台湾多次，但对台湾不很熟悉，很愿意接受大家的意见。

　　我曾先后在西来寺、洛杉矶、旧金山，和达赖喇嘛见过数面，达赖也曾一再向我表示，他想访问台湾的心念，比访问任何地方都来得殷切﹗虽然因缘一直不具足，但希望有一天，能达成心愿。

　　谈及西藏问题，最大关键还在于要多往来沟通，很多误会皆因沟通不足而起。一个国家之所以能大，在于能包容很多不同种族，西藏未来前途将类似梵谛冈，解决之道是不能拖太久，在国外的西藏人大多已安居乐业，对西藏感情已渐渐薄弱，而在西藏地区的藏胞子孙，也慢慢接受汉文教化，适应内地生活已不会有困难，如此一来，西藏将失去它特有文化的薪传。

　　这些年来藏人在海外，随着流浪足迹将佛教传播到世界各地，所培养的青年学生有三万多名，此贡献为举世所共认。

　　最后在“西藏问题要用西藏的宗教来解决，非用政治力量来解决。”的共识中，结束了和嘉乐顿珠的谈话。

　　下午，先后会见了多位客人，有名作家柏杨先生、巴西回台的张胜凯夫妇、洛杉矶协会会长吴剑雄先生、果证法师、《天下》杂志主编符芝瑛小姐等。

　　最近我的《心甘情愿》和《星云日记》都委托位于土城的沈氏艺术印刷公司负责印刷，因而结识了沈金涂董事长。沈董事长表示，他的公子近期内将举行婚礼，原本是不宴客的，但得知佛光大学正在筹募义卖活动，于是决定在沈公子的婚宴上收礼金，再将全部礼金捐出来给佛光大学。只要有心，任何举止都可以让人感动。

　　今天专程前往土城，参观沈氏艺术印刷公司。

　　沈氏公司成立于一九七四年，初期从事艺术绘画的复制工作，因此公司取名“沈氏艺术印刷”。一九八二年沈金涂董事长开放外资和员工入股，创下台湾印刷业从家族企业转型为股份企业的成功案例，这个转变不仅强化了员工的向心力及参与感，也吸收了许多优秀人才。另外还有几项值得赞歎的革新措施：

　　１.民国七十一年(一九八二年)首次引进国内第一部德国海德堡ＣＰＣ电脑操控四色机。

　　２.民国七十六年(一九八七年)率先规画完成台湾第一座恒温恒湿，自动除尘换气的现代化印刷厂房。沈氏是东南亚地区最大、规画最完整的印刷厂，面积有三千多坪，员工有一百六十名。

　　在沈董事长和多位经理、副理的陪同下，我们逐一参观了地下一楼的制版部、营业部、行政部、生管部；地上一楼的全自动精装装订区；地上二楼的全自动商业纸盒包装印刷轧型区；地上三楼是全自动高速平版印刷区；地上四楼则是有价证券印刷区，看到很多股票、支票、礼券、本票、发票、统一发票、薪资袋、火车票、电脑收据、加条形码……等制作过程。

　　市面上极获好评的《天下》、《大自然》、《财讯》、《人间》、《张老师》、《讲义》、《远见》等杂志皆是沈氏的客户，《普门》也是由沈氏承制。由于整个印刷过程皆采全线的一贯作业，品质管制相当严格，因此先后有六本书荣获新闻局印刷金鼎奖，为印刷界最大的荣誉。

　　在印刷机上，我们看到从上色、切割、装订完成一本书，先后才三分钟时间，而一版可以印五万册；整个仓储皆以电脑上货出货。沈氏的印刷作业，实可代表目前台湾印刷水平。

　　当我赞歎沈氏印刷公司的成就时，沈金涂董事长一再向我强调，他领众的原则是，衣服破了可以换新，机器旧了可以淘汰，但员工绝不轻易换人，因此沈氏的股东成员皆来自员工，每一个人跟工厂都有几十年的感情，而这份感情在工作上则变成是一种共识和默契，这也是沈氏公司的最大资源。

　　二月　五日　　星期六

　　中视“星云说”节目的工作人员，将于春节期间赴大陆拍摄外景，有一段时间不在国内，因此在制作人周志敏小姐的安排下，今天提前为“星云说”节目录像存档，以配合正常播出时间。短短两个小时，先后录了二十五集，部分内容如下––

　　“手不执卷常读是经，口无言音遍诵众典，

　　佛不说法恒闻梵音，心不思维普照法界。”

　　––《法华玄义》

　　“忘言者可以与道存，虚怀者可以与理通，

　　冥心者可以与真一，遣智者可以与圣同。”

　　––《肇论》

　　“一切行无常，一切法无我，

　　及寂灭涅槃，此三是法印。”

　　––《莲华面经》

　　“瞋恚堕地狱，恼乱罗刹形，

　　是故舍恚恼，慈悲严此身。”

　　––《增一阿含》

　　“我净故施净，施净故愿净，

　　愿净故心净，心净一切净。”

　　––《大集经》

　　“若人造重罪，作已深自责，

　　忏悔更不造，能拔根本业。”

　　––《业报差别经》

　　“富贵贫穷各有由，夙缘分定莫强求，

　　未曾下得春时种，空守荒田望有收。”

　　––《因果经》

　　“假借四大以为身，心本无生因境有，

　　前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。”

　　––《七佛经》

　　“应笑而不笑，应欢喜时而不欢喜，

　　应起慈心而不起慈心，作恶而不耻，

　　闻其善语而不着意，当知此人必住邪聚。”

　　––《增一阿含》

　　下午三时，在台北道场主持国际佛光会中华总会第二届第一次理事联席会议，今日主要议程有––

　　１.三年一任的理事任期已届，由新当选的理事、监事中选出第二届的常务理事和常务监事，票选结果：

　　理事长仍由我续任，常务理事有心平、慈惠、净耀、洪冬桂、潘维刚、胡秀卿、赵宁、陈顺章等人。

　　监事长潘孝锐、常务监事有妙莲、慈庄等人。

　　２.另聘请陈履安、余陈月瑛、吴敦义、林水木、曹仲植、田璧双、庄南永、曾梁源、庄南田等人，为本会第二届顾问。

　　３.长期举办“送法音清流至监狱”活动。录制净化人心讲演录音卡带，捐赠法务部转送各所。

　　４.推选慈惠、慧传、林宗贤、游次郎、陈顺章为工作小组，拟定“督导及视察”办法，于下次会议通过后实施。

　　５.扩大并有系列的举办净化人心活动。内容依社会各阶层、年龄、诉求内容之不同，而分为多种梯次。

　　今日会议前来指导的上级长官有社工会副主任简维章先生和编审周燕菱小姐。简副主任致词时表示，国际佛光会中华总会这三年来，所做的净化人心工作，其成效是有目共睹的，教育的功能在于改善社会风气，宗教宛如一股清流，希望志同道合者一起来贡献力量，让我们的社会更祥和安乐。

　　晚七时三十分，前往基隆，到信徒谢修治先生府上普照。

　　晚，安单极乐寺。

　　二月　六日　　星期日

　　玉佛金容如满月，侍席阿难和迦叶。

　　慈光庇照基隆港，万姓门中获吉祥。

　　行解并重诸学子，佛光会众来护持。

　　人间净土极乐寺，禅净法堂好修行。

　　上午九时，主持极乐寺佛像开光典礼，基隆市长林水木先生、卫生局吴博斌局长、民政局郑炳焕局长、市议员张芳丽、巴西佛光会副会长张胜凯、达赖喇嘛兄长嘉乐顿珠先生及极乐寺长老修慧老法师等皆是典礼上的贵宾，而前来祝贺和观礼的信众计有五千多人。

　　记得四十五年前的二月一日，我从大陆抵台湾，在基隆码头上岸，当时的目的地是台南，要等到晚上才有火车南下，因为时间还早，就信步走到港口附近的一座小山丘，从山丘上鸟瞰，看到一座小小的寺院，那就是当时的极乐寺。我站在门口观望时，就看到修慧法师，因为语言不通，只点个头就走了。或许就是此一照面的因缘，民国七十三年(一九八四年)修慧法师将极乐寺道场托付给佛光山。

　　佛光山为不辜负修慧法师的心愿，于七十四年(一九八五)开始动土重建，历时八年，今日终于举行佛像开光。在重建期间先后有依恒、依宽，以及现在的永平、满益等人，都能在身教言教下感动信众而获得护持，八年来的寺务活动和集会共修都不曾间断，实属难得。

　　佛光山海内外的别分院道场有一百多个，但其中以极乐寺大雄宝殿的玉佛最高大最庄严，殿内的八大菩萨：观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、妙吉祥菩萨、除盖障菩萨、地藏王菩萨等环顾四周，加被每一位来礼佛的信众合府平安吉祥。因为有大家如此热心的护持，才有今日极乐寺的落成，愿此功德回向给每一位见者闻者。

　　林水木市长致辞时说道：“极乐寺位于基隆市中心，也是市政的一个据点，具有安定社会及教化民众的作用，非常感谢佛光山的星云大师能来基隆弘法开示。尤其是国际佛光会对社区所作的贡献，实在是基隆市一处清净的极乐道场。”

　　现年八十六岁高龄的修慧长老则说：“今天是佛光普照的良辰吉日。我生在基隆，长在基隆，…

《是非之道　1994· 2· 1～1994· 2· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…