..续本文上一页七十位参加禅修，这一次已经停半年多没有上课了，报名人数竟然有一百多位，而且一半以上都是新学员，都是第一次参加，这是相当好的现象，表示解脱道现在在台湾已经开始流传开来，台湾解脱道的正*轮已经开始转动了，要转动“阿含解脱道”的*轮，非常非常不容易！真的是很困难！解脱道的*轮能够慢慢推广，当然我们要感恩很多的祖师大德，而最需要感恩的是近代两位大师，第一位是太虚大师，他曾经在民国初年进行佛教改革，这种魄力、这种决心，让佛教的水平慢慢提升上来，一方面兴办佛学院，在他的门下出了一位印顺长老。
印顺导师在大陆闽南佛学院，曾经是太虚大师座下的学生，受太虚大师的影响、启发也满深的，印老站在太虚大师所立下的基础之上，再继续突破、再继续提升，于是又把佛教的整个水平，慢慢又提升起来，因此印老非常重视教理教义的厘清，希望佛教能够渐渐出离迷信、信仰的层面。印老对于佛教的教理教义的厘清真是功不可没，他今年是九十八岁，以实际年龄推算应该是一百岁，今年空海有机缘到华雨精舍参访他，他真是很值得我们敬佩，在他的身上看不到名利的气息，没有名利心、政治欲望，就是很真实、很如实的求真求证，把他所知道的，很真实的写出来。在空海成长的过程，他对我在闻思方面的帮助非常大。
另外一位也是直接间受到印老影响，可以说是接下他的棒在弘扬原始佛法，也是我的恩师－杨郁文教授，这三个人把【阿含】方面，渐渐的披荆斩棘，把这一条路慢慢铺陈出来，由于有这些前辈很辛苦的默默耕耘、奋斗，空海在接触这些资料之后，承受前人的恩泽，才有机会再加以发扬光大。曾经有人跟我讲，印老就像一位巨人，今天如果有因缘，我们可以站在巨人的肩膀上再继续提升，所谓“站在巨人的肩膀上”，不是践踏、不是轻蔑，而是我们承受前人的基础，再继续往前提升、往前迈进。原始佛法在台湾得以渐渐扎根，渐渐落地生根，刚才提到的这三位前辈，真是功不可没，今天空海所做的，就是对于前人所扎下来的基础，让我们非常感恩、又善加应用，然后继续往前再推动，希望把整个佛教的水平再继续提升，实修实证方面扎实扎根，进一步真正为法做见证，让正法能够久住，这是今天我们默默耕耘在做的。
这两年多来，在国内慢慢受到不少的回响，在去年的六月，这一套“阿含解脱道”光碟VCD正式出版，才慢慢又比较广泛的流通。在还没有正式出版以前，北、中、南与宜兰几个地方有在安排课程，只有这些学员知道而已，其他外面的很少知道，除非透过亲戚朋友得知。当这一套光碟出版之后，外面才渐渐广为流通，去年制作出版一千套，流通量本来是预定三年到五年内。原先预定要出版这套光碟时，有人就类似泼冷水，认为是没什么销路，不会有很多人索取，将会堆积如山堆在那里，这样不就是积压成本，推销不出去有什么用呢？！认为不必制作那么多，意即不是很看好 ……。但是我个人认为：因为这一套“阿含解脱道”课程，是用研究所的水准在讲解，是以世界性的眼光在讲述，我个人对这些内容是很有信心，只要把它流传开来，一定禁得起考验，只要是真正想要修行的人，他们遇到这些一定会很珍惜，于是从前年底就酝酿要制作了，前后总共十个月、将近一年，这一套才正式出版。
从开始酝酿到出版将近一年，中间真的克服很多困难，由于欠缺经费，空海本身又是两袖清风，我们也不做法会，当时真的就是北、中、南这些学员，大家共襄盛举，才勉强筹措了一百万，把这一套光碟制做出来，当正式出版之后，本来是预定三年到五年的时间流通，这一千套能够流传出去，就已经很难得、很不错了，三年的时间就已经相当难得了，结果目前的情况是去年六月出版，到今年现在的八月初，这一千套已经快没了，只剩下十套而已，还有不少是还没寄出去，因为现在资源不够，因此还没有寄出去，一年两个月就把这一千套全部都流通出去了，目前在台湾流通的，大概已经有八百多套，大陆流通的大概已经有150套，其他几个国家大约有50套，目前在大陆的流通方面，整个气势、整个流传，以及珍惜的情况，都不输于台湾，而且比台湾还更积极、更珍惜。
今年二月、三月到四月初，有一个多月的弘法期间，一道过去的同修有八位，他们都可以做见证，大陆方面很珍惜、很积极，虽然一百套流通过去，由于他们很珍惜、拷贝又很快，光有一个地方的一位出家众，拿到这些资料之后，没多久就拷贝四十套出去，其他也有很多地方不断在拷贝、在流通，虽然有150套过去，但是复制已经不只150套，现在又有很多学院向我们索取，大陆那边是非常认真、非常积极。除了大陆地区之外，这些资料现在也渐渐流传到新加坡、马来西亚、越南… …，还有法国那边也有华侨拿过去，再来澳洲地区也有学员拿过去了，再来是美国、加拿大，以及夏威夷、日本，都有华侨带过去，已经开始在流通了，在国外常常有越洋电话，报告他们的心得、们的法喜，都是带给我们很大的鼓励。
他们虽然远在太平洋的另一端，或是远在数千里之外，但是当他们得到这些资料之后，都是很法喜，而且都会附带说：很感恩中鼎这一批人，由于他们都是很认真、很积极，课程的深浅度是双向的，大家的水准有在提升，水涨船会高，所讲的内容就会越深入，这一整套课程，真的是中鼎这些学员双向的回向，他们不断的积极用功，当时又有配合禅修，于是他们越来越提升，提出的问题也会比较深入，加上他们具有禅修基础，后面课程又可以讲得比较深，一些老参在解脱道寻觅很久，一听闻到这些课程之后，很多都很高兴。
因此，你们的精进用功，真的可以帮助很多人；你们的积极努力，真的可以回向这世间，包括今天我们在这里禅修，不是只针对你们将近一百个人讲课而已，因为我们所讲的这些，以后都会流通到世界各国，我讲的这些，不只是面对台湾人，将来大陆中国的发展会最快，这些都是针对全世界的，真的是对法界众生在讲。所以，空海所讲的这些，我是对天地、对法界负责，也希望大家要把我们的眼光拉开、视野拉开，跳脱“井底之蛙”的心胸、视野，来看整个法界，不要小看你们每个人的用功，你的精进是会回向世界、全人类；你们的精进用功，会回向整个法界。就像大家在经典里面，都会有听到或看到佛陀在讲经说法之时，有很少人在座，以及天人、天神在听闻，不必将此些当做很抽象的描述，就像我们现在的讲经说法、禅修课程，由于你们的精进用功，会回向给众生、给人类的，就像在中鼎上课期间，他们的精进用功，以及整个课程内容，这些资料现在就在回向法界，很多不是在现场上课、很多国外的人，你们就可以把他们当作天人，也一样在闻法、在受益。
我们的精进用功、起心动念，我们的善念，真的都会回馈给法界，精进用功就是最好的消灾、最好的回馈。所以，不要以为人家说我们业障深重，就不敢说要发愿成佛，以为发愿此生此世要成佛就是我慢，不敢！如果是这样，枉费你们在修行、在学佛，大家在学佛，就是要有“佛道无上誓愿成”的魄力与决心，就是要向佛陀看齐和学习，这一生这一世就能够来到安心自在，佛法是解除我们心灵方面，不论是最浅处或是最深处的忧悲苦恼。我们最深沉的痛苦，空海一路走过来，任何的麻醉药、任何的药物，都没有办法到达、没办法解决的，最深沉的忧悲苦恼、内心的苦闷不安，佛法能够帮你治疗，帮助你消除内心最深沉的不安、忧悲苦恼，而释迦牟尼也只能够是一个“指月的手指”；空海所能够做的，也只是一个“指月的手指 ”，我们告诉你一条解脱的路，但是这一条路，真的要靠你自己一步一脚印，脚踏实地的去走、去修、去做。
如果你投机取巧，吃亏的是你自己；如果你偷懒懈怠，吃亏的也是你自己，别人没办法代替你吃饭，没办法代替你喝开水、止口渴，别人没办法代替你安心，你内心的苦、内心的不安，就像你肚子的饥饿、口渴，也就是心灵的饥饿。肚子的饥饿，别人没办法代替你吃饭，同理可以去理解，心灵的饥饿，心灵的苦、不安，别人没办法代替你，因此不要一直迷信所谓加持、灌顶……，以为多么厉害、多么神通广大，一个加持效果多大… …，这些是可以具有鼓励作用，帮你初步安心的作用是不错，就像在幼稚园或是国小的小孩子，很多就是需要鼓励、鼓励，但是如果你常常奢盼、祈求这种方便法，表示我们的心灵都还不够成长、还不够成熟，都还是停留在很依赖的心态里面。当然，过渡时期是有需要适当的协助，别人可以助我们一臂之力，但是主角还是我们自己，一定要靠自己吃饭，才能够填饱肚子肌饿；一定要靠自己喝开水，你的口渴才会消失。
释迦牟尼、空海所讲的这些法，告诉你一条解脱之路，真正要解除这些痛苦，我们自己不要自欺欺人，要很如实的面对自己，一步一脚印的去走、去做，这样很快就可以体会到，佛陀所讲的解脱之路，是真实不虚，不是靠信仰、不是用相信，而是自己可以亲证到。所谓的“亲证”，就像你真正喝到水，你的口渴，哇！止口渴了，你的口渴就消失了，你真的喝到，口渴就会消失，如果真正的亲证佛法，忧悲苦恼就会真的消失。如果你学佛到现在，不管学了一、二十年或是二、三十年，内心里面还有忧悲苦恼，表示还没真正喝到佛法的甘露水，还是停留在观念、知见、解析里面，在研读、在推理、在理解而已，还没有真正实际的喝到，或是顶多只是粗略的品尝、浅尝。但是，没关系！这些都是打下基础，你过去所走的路，不管多么的崎岖，不管多么的坎坷，也不管是多么的光荣，统统放下、统统放下，过去都是助长我们成长的因缘，不管是好因缘或是坏的因缘，都是协助我们成长的助缘，我们感恩过去的所有因缘，不管多么好或…
《金刚经深义(禅修版) 1》全文未完，请进入下页继续阅读…