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佛说八大人觉经▪P43

  ..续本文上一页,你要住的房子,你要找楼梯稍微大一点的,而且楼梯口不能堵住任何东西,我现在劝告你们,你们一定要把楼梯先整理干净,否则,你晚上一火烧家的时候,连整理…,逃都逃不掉,我没有骗你,真的,晚上的时候,那个瓦斯,最好你要关清楚,好好的关起来,如果说,我这一栋文殊讲堂,它烧不起来,讲堂,你说这个怎么烧,讲堂怎么浇?要从哪里浇起,我们每一层楼都是大理石,它怎么烧,我们这里没什么好烧的,你说,这个桌子要烧,这块还没有烧起来就熄灭了,烧什么?要烧什么,不可能!不可能!所以,你就算一个房间里面全部是棉被,就算那个烧起来,我们马上叫消防车来,也来得及,它那个不是,它是易燃物,这个苦苦,真是不得了,不得了。还有,我们人为了一点点小小的欲望,真的是把自己害惨了,我看录影带里面的死刑犯怎么处死,美国一个黑人,一个黑人,他跑去抢夺一个白人的妇妇的八十岁的皮包,抢夺,抢夺一个白人八十岁的皮包,抢夺本来是一件小事,不是很大的事情,对不对?后来又把那个八十岁的老太婆强暴,你看这个坏蛋,八十岁可以做他老祖母了,他还强暴她,你想想看这个坏蛋,黑人,结果,美国第一个判他什么,做电椅,电椅,电椅 我第一次看到,真的,他摄影起来,死刑。也许你们有的人也有看过,他怎么样,你知道吗?把那个手,把双手放好,放好,然后这个头部通电,通电流,绑好,然后,把腰部束缚好,通电流,然后,要通电以前,就先跟他祷告,然后问你有什么遗嘱。黑人,他就一直很恐惧,很恐惧,然后,他从头到尾摄影,从头到尾摄影,放给整个美国人看,摄影,然后导电,通电以后,他通四百伏特还是几千伏特,通电流。噢!我现在知道电死的感觉是什么,他一开始的时候,电的时候全身都一直发抖,一直抖、一直抖….,通电流很强,然后,这个脸一直没有办法,控制不住,后来,整个眼珠子冒出来,碰!血一直流,他们知道通电流以后,眼珠子会冒出来,然后,用胶带把它黏起来,用胶带,因为,不黏起来,眼珠子会跑出来,通电流的时候,血刚开始是一直震动,后来加强,那个圆圈,一加强伏特,加强,一加强以后,眼睛冒开来,冒开来以后血一直流、一直流,到最后停住死了。人,这个欲望,还是要控制一下,为了一点钱,为了一点欲望,去强暴一个八十岁的,你说你今天去强暴一个年轻人还有话说,到最后为什么会判死刑,还把那个老太婆处死,那个黑人抢了皮包,抓去强暴,又让那个老太婆死,美国的法律说罪不可赦,处以极刑,还不准枪毙,枪毙是给你好死,通电流给你死,有史以来死最惨的,通电流。还有,美国有一种处理法叫做用什么,用毒气,我也看过,也看过,统统在那部影片里面。把一个人抓进去,做一个圆圈圈,外面都是透明的,外面都是透明,看得很清楚,外面看得很清楚,摄影机都摄影好,摆摄影机,一进去绑好,然后就放毒气,放毒气时,一开始他就憋气,就把呼吸禁闭起来,然后,到最后没办法,因为,你要呼吸,呼吸,一吸进去,毒气就灌进去了,马上…,毒气更快,毒气好死,如果通电流跟毒气,要用毒气,死比较轻松,那个通电流,你不敢想像,那个实在太痛苦了,我们这个世间的苦,已经很苦了,不要为了一点点控制不住的欲望,而造无量无边的恶业,苦苦就是外面的山河大地,天崩地裂、火灾、水灾,然后,加上我们内在里面的苦。[坏苦,]就是所有的乐境一定会坏,坏苦就是所有的乐,到最后一定会坏叫做坏苦,[行苦,]叫做刹那生灭,叫做刹那生灭:行苦,[依正万端,]什么叫做依正万端?依报跟正报有种种的不同苦恼,所以,我们要念众生苦,中间有个[念众,]就是念众生的苦。因此,我常常说一句话,说:今生今世没有听到佛法,你的生命就像一张空白的纸张,完全没有色彩。如果今生今世没有听到佛法,你的生命是白活的,你今生今世就是白来的,白来的,没有佛法,你没有真正的生命,你也是一个迷迷糊糊的人,就算给你做到总统,也是一样,国王也没有用。[三障轮转不息,]轮转就是惑、业、苦,迷惑去造业,然后受苦,轮转不息,[正感相似等果,]所谓相似等果的意思就是等流果,造如是因得如是果,叫做相似等果。[大乘:发心(愿),知恩报恩,去眷来佛,]什么叫做知恩报恩?我们要发愿、要普度众生,知道哪个对我们有恩,我们就去好好报恩,知道一切众生对我们有恩,一切众生就是去眷来佛,去就是过去是我们的眷属,未来他们都会成佛,叫做去眷来佛。过去生中都是我们的眷属,或者是为父母、兄弟、姊妹等等这些眷属,而他们都是未来也可以成佛,。[不离初心,]我们不能离开初发心,我们初发心发愿要普度众生,一定要好好的忍耐世间的一切痛苦,所以,要怜悯众生的可怜,怜悯众生的可怜,怜悯众生的可怜只有一个办法。同学们!你听我的话,碰到委屈,你也不要解释,也不要解说,你就是任人家对你误会都没有关系,同学们!你如果能修到像师父这样讲的,你生死就快自在了,你碰到什么委屈,连解释也不要,你也不必跟他说,人家对你也没有关系,你只要没有对不起人家就好,你也不要在意别人,你要先学习这一点,否则的话,这个世间冤枉的事情太多了,错误的事、错觉的事情太多了,你要怎么一个一个去跟人家解释,我问你,你去死?你有那么大的体力,你一个一个去跟人解释,我怎么、怎样的立场,我才不呢!我才不要这样做,你要怎么想都没有关系,我发心总是善良的,我也不在意你怎么样,反正我不会做违背法律的事情,我既不杀人,也不放火,也不掳人,也不勒索,也不贩卖枪支,也不吸食安非他命,对不对?你奈我何?叫我去伤害任何一个众生,我也绝对不可能这样做,所以说,假设在生活当中,生命,我告诉你,误会是难免的,在你的一生一世当中,那种闲言闲语,那种误会、批评,那是不可能避免的,你把这个当作是人生的插曲,必经的过程,你就不觉得这个很可怕,本来就是很正常的。我希望说,如果你是个大修行人,我希望我们不要口无遮拦,你根本分不清楚状况,就随便乱攻击对方,这样很伤人家的自尊,不好!很伤害人家的自尊,不好!所以,不离初心[忍]耐,我们要忍耐一下。[普济]就是[行],所谓的行,行,[三际十方,]过去、现在、未来叫做三际,十方就是东、南、西、北、东南、东北、西南、西北还有下、上,这是十个方向,三际十方。[声缘众生,]这个声缘众生,把笔拿起来,法音不离众生意思就是说法不断,就是[不厌不疲,]就是声缘众生,用这个说法的音声,然后缘,所谓的缘就是,我们说有缘就是不断,意思就是说法不断来利益众生叫做声缘众生,意思就是普济,我们救度众生当然要说法,若不说法度众生无以报佛恩,是不是?如果,你不说法来普度众生,你没有办法去报答佛的恩,不厌不疲,因此我们不能厌倦众生,也不能感觉自己很疲倦。有的人说:师父!您常常生病,您在呕吐、病苦,休息一下。我说:等我养病好了,再来度众生,已经要准备棺材了,任何事情都要在一半病苦当中去完成它,完成佛道,印顺导师多伟大!《印顺导师全集》,他就是…,印老就是一面生病一面写,印顺导师,多了不起的一个人,是不是?不是等到你没有生病,你才要做功德,你来得及?我等到我没有生病,我等到我不呕吐、不腹泻,然后,我再来讲经,那要等到什么时候,对不对?现在我能上台,虽然呕吐、腹泻、肠炎,没有关系!不会死!这个总比地狱的众生快乐多了,你想想看!地狱里面的众生,一丈的方块石头砸下去,一刹那之间就化成脓,化作没有,岩浆,地狱的火那么大,我今天的苦怎么能够跟那些饿鬼、地狱、畜生,饿鬼是千万亿劫不闻水的名字,千万亿劫没有听过一滴水的名字,又饥又渴,我现在的苦怎么能够跟他比,同学们,幸福跟不幸福,快乐跟痛苦,不是站在自己的立场上,一直觉得很委屈,一直觉得很….,好像是说很不满、不知足,不可以,幸福要从比较来,我今天有一碗饭吃,知足了,我今天长得不错,很知足了,我今天能够出家,也很知足了,今天虽然有一点病苦,太棒了,这有什么关系!是不是扎扎针,这有什么关系呢!有什么关系!随时都很快乐,你说,我今天哪里不快乐,是不是?所以,学佛就是有这种好处,怎么样过就怎么样快乐,怎么样想就怎么样快乐,也不是像世间人,你怎么想就怎么样痛苦,怎么样想怎么样束缚。不会的,我们学佛的人,你怎么想就怎么样快乐,你怎么想就怎么样解脱,佛法真是棒极了,我今天讲,所以,我今天这个苦跟地狱的众生怎么比,人家地藏王菩萨,地狱不空,誓不成佛,我今天上台说个法,有什么了不起,笑死人了,我们怎么能够跟菩萨比,你才肠炎,人家还下地狱救众生,你这才扎几针,吃吃中药就OK了,早上还有饭吃,晚上还有饭吃,两点时候还泡满力精,我两点的时候还泡满力精喝,喝、喝…,你看!想想,多知足、多好,我又能够听到佛法,我又悟到自性上的东西,本性上的东西,哪一点不快乐呢?这太好了,所以,我说:同学们!有一点病苦,有一点不如意,家里有一点变化,只要能够听到佛法就可以了,是世界上最幸福的人。所以,你们是lucky men and you are lucky women,你是是世界上最幸福的男人,你们是最幸运的女人,你们是女人吗?还是小姐?女人包括小姐。我看这个“六指琴魔”,而且发现女众真是业障很重,这个男主角,去做错了一点事情,要向女主角赔不是,然后,他跑进来房间,说:我今天来是向你郑重的抱歉,这是我的过错,看你怎么处置,否则的话,我于心不安。这个女主角,很爱这个男主角,他说,男主角说:在这里讲话不方便,是不是?我们另外找一个地方,是不是?然…

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