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生起慈悲同入光明

  生起慈悲同入光明

  ——传喜法师为居士开示

  2009-07-13

  

   居士1:快到阿育王寺的时候不知为什么开始掉眼泪了,见到佛祖舍利的时候就像见到师父似的,眼泪止不住了;后来往回走的时候也是,我也不知道什么原因,就是特别的伤心。

   师父:释迦牟尼佛,真正的释迦牟尼佛。

   居士2:我的感觉挺复杂的,我也不知道从何说起,还是比较复杂的。其实应该是越来越敏感了,相比上次来的时候这个敏感度要增加了。昨在做蒙山施食皈依的时候,师父念一句我就念一句,我所有的精力集中在那几个字上。然后发生了一个让我觉得很不可思议的事情,我的话音刚落,我肚子里的另外一个声音又重复了一次。当时我觉得有一点害怕,但是我觉得我自已有一个很大的进步是我可以用正念想,我不去害怕它,然后尽量的去跟它来一个深度的沟通,这个声音响但是我保持自己不害怕。另外一个是当时那么多人在,我的恐惧感也会降低一些。那个声音一直重复着,但后来就消失了。它是另外一种声音,从肚子里传出来的,我能听见到的回声。

   这两天在早课晚课的时候,我刚一到大雄宝殿的时候,敲鼓的时候,我感觉每一个鼓都完全砸在我的头上,觉得每一个鼓都敲的非常用力,后来就开始这两天早课晚课。我还是有跟以前一样的状况一样的发生,包括您在讲破瓦法之前。只要我静下来的时候反应就很明显,我可以很明显的知道它在。这两天比上次应该敏感很多,我从脖子到这时都有感觉。

   这次是感觉好像跟牙在较劲,这两天我的牙都很疼,上下之间就使劲的咬。您不在寺里这段时间,陈老师经常的跟我联系,也得到了陈老师很多的帮助,她跟我说你不要害怕。因为我一直告诉她我非常恐惧,有的时候很明显的感受到我旁边有很多,当我洗脸之类的时候,我觉得我后面站了很多。我旁边的人没有办法理解感受,包括我妈妈,她也没有办法理解我的感受。因为我所经历的我自己都没有办法形容,更何况他们,我没有去怪谁。这种感受对于我来说还是觉得神奇,以前我觉得像做梦一样。

   师父:像庙里面的两个男青年就更严重了,都已经傻傻呆呆的了,都是二十多岁。现在这个社会上,附体有普遍性,很多人并不知道,以为是病,中医、西医的去治。如果知道,能肯定这是附体,我们现在就按照这个方法来解决倒还好办,现在很多不承认,医学上也不承认,它就讲这是忧郁症,这是抑郁症,这是躁郁症,他自己也不知道,有的知道也不愿意承认。像那两个小伙子都那么严重了,我们一看就是,但是你问他,他会斩钉截铁的认为不一定的。他听别人介绍慧日寺,以为到这也是看医生,看病呢。他要是完全的真心的学佛,把身心交给佛法来解决,也是很好的,配合吃点药抑制抑制也是可以的。

   居士3:自杀的,自杀之前就已经被附体了。

   居士4:有的之前没什么症状,家庭也很好,但是忽然就跳楼自杀。

   师父:这个是个问题。我前面问你的这个意思是,通过你自己接受过了就知道了,你要是没接受过你分辨不出那是附体。社会上普通人你讲这个人附体了,他会说你怎么知道他有附体。你们经历过了都会知道,不仅有这个慧眼,开始有了这样的智慧。慢慢身体上的被超度了,好了,你倒沾它们光了,因为它们都去极乐世界了嘛,也因为它们曾经在你身上过,所以你变成它们去极乐世界的桥梁。他们去极乐世界越多,你的功德越大,到最后你的极乐世界的路也通了,很奇特的。

   今天为什么把你们找来,这就法心,新加坡的光盘里讲的原始人物就是她。她也是病了十几年,一直中医、西医都去治,这几年从一个基督徒变成佛教徒,然后通过超度后没有多长时间,只有几个月,不单单能够分辨,后来还能够和附体交流。就像你这次有进展一样,你听到你身上的东西跟着你皈依了,这个是突破性的;以后慢慢的它们讲什么话,动什么念你都会知道,本来是你动什么念它知道,慢慢到后来它动什么念你知道,开始换位了。因为学佛后你的能量厉害了,它说什么话你知道,在她身上就发生这种变化了。本来那些鬼上来的时候她就晕过去了,她跟你不一样的是,你是从五岁被附的,它们已经很自由自在了。她是十几岁,她起先不知道,所以当那些附体出来的时候她就晕过去了,她是不知道的。她醒过来我问她刚才发生什么,她不知道。你是能知道的,它跟师父讲什么,它长什么样你都知道。法心现在可以做到,她是在几个月之后,她虽然晕过去了,但是她在下面知道它是谁,在讲什么,甚至还能跟它交流,还开导它。所以那个众生跟我在交流的时候,一边又听到她的劝告,它会回心转意,再一次真诚的皈依,忏悔。发展到后来就直接可以看到,不仅可以听到里面在讲话,也可以看到外面了。外面有鬼她可以直接看到,再后来连佛菩萨也可以看得到,这就是神奇的变化。本来不知道自己有附体,以为自己是一个患者,生病的人,后来慢慢知道有鬼在身上附着,然后可以看到它们,听到它们,最后慢慢也可以看到佛,自己佛国的这条路也打通了,这些事情在你们身上也会发生。

   我为什么要讲这些,因为在你们身上一旦发生这个,你们还是要保持住正道,不要以为到我这来是看病的,你们要做一个合格的佛教徒。如果你们不能够这样做的话,你只是来看病,现在我给你弄好了,但是到时候你会出更大的问题。所以要很虔诚,很谨慎,要感受到这些众生,要跟它们忏悔。像这位居士讲的,不能跟它们对立,要起悲心,把他们当爸爸妈妈一样的,无量劫的爸爸妈妈。

   哪怕你感应到,已经能看到佛,已经见到佛国了,也还是要有一种平常清净的心,这样才能够持久,才能够取得最后胜利;如果半途而废,会产生其他的。

   居士4:师父,反正我感觉来到慧日寺的人,有的不是他们自己想来,往往是附体叫他们来,因为他们来的时候已经做不了主了。

   师父:很大一部分是这样,包括我们学佛也是,有些是它要学,它知道好坏,我们还没有这个智慧;有的也很奇特,他来学佛了,当身上的被超度了,他就不想学佛了,他又回去了,也有这种情况的。包括有的想来出家都是,其实是他身上的众生要来出家,要来学佛,当他身上的附体超度掉了,唉!我出家干嘛,就回去了。他自己感受不到佛教有多伟大,但是鬼可以知道。反过来,有的人想来学也有被障碍的,想尽办法阻碍他,不让他来……所以慧日寺这个门也不是那么好踏进来的。自己有很多障碍,要来了肚子痛了,要来里了不知谁出事了,反正不让他来,也有很多这样的。能让你们来,那个鬼还是你的老师啊,要谢谢它。你不能喊他鬼,喊他老大哥,妈妈……,是它度你来的,不是它,你还不一定要来呢,千里、万里谁要来。

   居士2:这两三天,这个地方有感觉,不知是什么原因。

   师父:不要紧,有感觉就有感觉而已,像你附体时间不久,你身上的这些东西还不能出来讲话,但是感受会很强烈。我发现附体三年的、五年的,十年的,十几年的都不一样,附体的时间久了,它已经熟门熟路了,这是我的家了,它随便可以进出,随便可以借着你嘴讲话,刚刚附体的还不懂,好不容易找到一个家,钻进去在里面睡大觉。

   居士1:有时候我感觉脑子不是我在想,我看《金刚经》里有句话“凡所有相皆是虚妄”嘛,我就用这句话来告诫自己,它说什么都不要听,那是虚幻的东西,你要坚持自己想做的,以这个让自己能够自我一些。

   师父:能够自控。

   居士1:就这一句话就起很大的作用。

   师父:佛经里任何一句话记着了,都是降魔的。但是不同的是你们学佛,像他是学三年,她就更少。但是因为你先天受到的教育,读大学,做大学老师,一直还都比较理智。如果你学佛的历史更久点会更好。法心以前是基督徒,她基督徒的功底也很好,那种博爱啊、原谅人啊,那种宽广的胸怀啊她都有。学佛时间不是很久,但是现在可以做你们很好的向导,因为她跟我接触比较早,这几年下来已经很有经验了,看你们的问题很简单。她现在可以看出你们身上附的是什么,直接可以对话,可以解开它的心结,现在好办了,有翻译了。你们不知道她可以给你们翻译,沟通,可以知道它的问题在哪,然后告诉师父,帮着解决,她是今天从新加坡赶过来的。

   常住师父:这也要有因缘福报的。

   法心:这次也是很突然的,本来是过年前后那段时间要来,但是没有来,这次不知为什么就来了。

   师父:就这时间我有点空,解决一点问题,你们算幸运者,你们真的很幸运。世界上像你们这种情况的多得是,天天有很多跳楼自杀的,跳水自杀的,根本上都是这种问题。

   一个人人品要好,我就发现这点非常关键,法心能够被救,她人品很好,她的苦你们都受过,她的苦不少于你。她身上这十几年积累了很多、很多,几百、几千、几十万的代表,各种各样的,从人到动物,跟你的情况一模一样。但是她人品很好,再苦她不怨它们,她会想到我虽然苦,它们比我更苦,她愿意救它,这种品德很高。

   有的人早就恨死了,你为什么跟我。连我有时都会打抱不平,会问她欠你了,不欠你为什么跟她。她自己很好,很耐得住,再苦,她觉得它比我更苦,看到它们下地狱受的苦,替它们流泪。那些吸毒的、下地狱的通过她身体,她身体会很痛苦、很痛苦,象榨干骨髓一样的苦,但是她忍着;只要她觉得能帮到它们,她愿意下地狱去帮它们,这个精神真的是很伟大,这是菩萨精神。所以她才能到今天,从一个病患者,慢慢跟鬼通,跟佛通、跟极乐世界通,这个很不容易。

   像…

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