..续本文上一页什么叫劫浊？就因为我们现在属于减劫，人寿只有七十岁左右。
这些浊你们在生活中有没有感受到？你有没有发现你就生活在这样一个五浊恶世当中，这个恶你有没有体验到？五浊，你有没有去体验？要去体验的，你体验到了才会生起出离心哦！真的哦，六道轮回是自已稀里糊涂造的，现在我要求觉悟，我要走一个正确的生命道路，我要把握自己生命的方面，我要做命运的主人，我不能做业力的囚犯，我要跳出三界外，早日出狱，三界是牢狱。你要去认识。不认识，每天你就过着五浊恶世的生活，你能不能跳出来？不会的。你过着五浊恶世的生活还是这样，而且越来越不如。
请问是我们慧日寺的泉水喝了对身体好，还是可口可乐对身体好？慧日寺泉水要不要卖钱？随时一弯腰，一掬清泉就可以了。但是可口可乐卖得贵不贵啊？你说我们颠倒不颠倒？现在我们呼吸着新鲜空气好还是香烟好啊？抽烟的人他自己往嘴里抽，你说他颠倒不颠倒？你说我们喝慧日寺的泉水身心爽快，还是喝一口酒身心爽快？那酒卖得要比可口可乐还贵，一喝就晕晕乎乎，热血上涌，脑子做不了主了，但是世间上人为什么那样颠倒呢？慧日泉水一分钱不要，那些要很多钱，不好还出钱去买来害自己，真要用智慧的眼睛看啊！
所以我们读《心经》，观音菩萨很慈悲，说“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”那反过来说，你连苦都不知道了，你怎么照见一切皆空啊？你愿不愿意照见一切皆空啊？如果你感觉到苦了，你想解脱苦了，佛可以告诉你，原来一切法无自性，那这个时候你可以跳出来。但是平时我们连苦都不知道，佛告诉我们极乐世界，跟这个世界相对的是五浊恶世，你想去极乐世界是空头说的，因为这个五浊恶世你根本没有认清它，你很喜欢这个五浊恶世，你念那句南无阿弥陀佛是假的。
认清虚妄的“我”
请问这个身体是不是你自己的？哦，回答得很坚决，很多人不明白，今天新来的，“诶？这个身体怎么不是我的？你敢碰碰我喏！”身体到底是不是你的？那平时你为它忙，一切都为它，那你不是白忙嘛？到时候身体都带不走。
万般带不走，唯有业随身。这个业为谁造的，业就是为它造的，贪嗔痴。贪嗔痴为了什么？就是为了我。如果没有“我”，有没有贪嗔痴？破“我”就是证阿罗汉，这是基本的，可以跳出去的。我们有“我”就有贪嗔痴，贪嗔痴是什么呢？贪嗔痴是通向地狱的一条大道。我们平时邪见充满，不能够正确地认识这个世界，把自我的生命主体投资投错掉了，投在了一个虚假的、短暂的“我”的壳子上，投在外在的瞬息变换的所谓的物质上，更有的是投在那种虚荣，耗掉了我们宝贵的时间和精力。
因为你错误投资，除了错误投资之外，你还会被它套牢。就像你买股票一样，一旦你买错了，它还会给你套牢，这个生命也是这样的。经济危机在座很多人也受到影响，什么影响？很多人买股票被套牢，这也是经济危机的一个表面现象。
人类所面临的危机
除此之外，今年的“猪流感”，我以前就讲过经济危机对很多人来说还很遥远，我又不买股票，我又不做那些危险性的东西，我不可能受到经济的干扰，因为跟你的生活、跟经济危机不相干的，就很少有危机感。像到外国，我去考察的时候，很多的外国人会考虑到我或许会失去工作。再大的经济危机，对他的影响最多就是他会有失业的这种危机。
但除此之外靠我们更近的，像病毒，谁会被猪流感感染，谁知道？世界卫生组织前不久在北京开了一个会，它就预计在将来的几年全世界有三分之一的人将会被感染到。但是据现在大家的经验，猪流感还不是属于很致命的，它的危险指数还不是很高，它只是一个小的警叹号而已。
去年世界卫生组织就讲到，在未来几年将可能爆发瘟疫，因为什么呢？过去的很多病毒又死灰复燃，现代每年又出现很多不知名的。随着现代交通工具的发达，每年乘飞机往来于世界各地的就是二十几亿人，如果这种病毒一旦起来的话，由于现在快捷的交通运输，这些病毒的流窜反而成为世界一个大的灾难，世界卫生组织已向世界发出警报。
除了这之外，今年又开了气候转暖会议。我们中国前几天国务院刚通过，关于气候转暖我们国家要积极配合，要摆出一个大国的承担世界的一个责任。为什么？这个已经是迫在眉睫的事情，科学家已经算出来以我们人类现在发展的速度，现在每年向大气层排放二氧化碳，几十年内已经有多少种植物灭绝，已经有多少种动物灭种。雪山开始融化，冰山开始消融，然后由此带来气候的不平衡，干燥的地方一年都不下雨，有的地方降雨量特别多，风雨不调，地球上很多食物链被打破。紧接着被造成的最明显就是粮荒，因为大多数可耕种土地都是在沿海，像我们中国也是这样。可以预计，按照这样的速度，我们地球在二十年到五十年，我们人类就面临着灭亡的这样一种危险。
现在这个世界上各种天灾人祸已经显现出了温室效应的后果，全世界都在关注着这个事情，我们在这里享受着和平，你看潜藏着多大的危机。除了自然界，我们人过份地开发这个大自然，过份地享受。我们人类每年排放的二氧化碳，古人一千年加在一起也没有我们现在一天排放的多。
地球的这个系统是很脆弱的，而且随着这个气候问题的话，地球变得越来越小，我们各民族不同的文化之间的冲突也越来越大，价值观念不同，政治理念不同。现在人类杀人的手段已经空前绝后，已经有核武器。我们现在的和平，国家有两百三十万的部队，警察还有武警(这个都算部队的)。我们天天享受着和平，我们有稳定的空间，你说我们坐在这里享受，要付出多大的代价？这个世界，这个地球要承受多大的压力？
我们现在这个灯光照着，电来自哪里，你知道吗？我们中国主要还是火力发电，火力发电要烧去大量的煤，排放大量的二氧化碳。为什么我们末法时代证阿罗汉难了？我们为了能看经书要付出多大代价啊？整个人类的前途都被灭掉，这样的代价，所以所谓的五浊恶世很多很多的危机就潜在我们身边。
大乘佛法度厄难
你说地狱饿鬼在哪里？我们边上就很多这些因素啊，如果我们现在不是学佛的话，一死了之后去哪里啊？马上就进入三恶道的频道里去了。
为什么近两年我很强调学佛的感应？这本来不好说的，个人修行的经验，乃至我们学佛的这些感应道交有时候宜密不宜显，多说了别人会生疑惑，说你搞得神乎其神的，这么玄妙。我们只是竭力地想透露一个讯息，也就是像目犍连一样的，目犍连以他的神通难以救他妈妈。
我想透一个讯息，不是说人类廿十一世纪这么恐怖，这么多灭亡的因素在那边，那人类肯定要灭亡了，不是这样的。在八七年，全世界的诺贝尔奖获得者在一起开会，东西方的这些权威人士共同得出的结论：人类要安全地面对廿十一世纪，还能够度过廿十一世纪的话，必须要仰仗大乘佛教的思想。
进门处那块牌子你们看到了，邓小平讲的中国特色的社会主义是什么，最主要就讲到佛教才是中国特色的。不仅是中国特色，诺贝尔奖获得者他们的这个会议里就说，东西方所有的科学家一致认为，佛教的理念能解决现在世界的这种困境。
随着经济的、科技的发展，这个世界已经越来越共同体，我们在这个地球上生存的人类越来越生死攸关，坐在一条船上了。过去在一百年前，乃至我们中国的那些老前辈的革命家们，追求着大同世界，天下为公，这个地球是大家的，是我们自己家的。怎么样建立一个大家庭？那必须要有一个大家庭的文化，一个普世的价值，一个能包容各种文化的胸襟。谁能承担这个？只有佛教的人生观、世界观能够符合这个要求。反过来说，如果人类能够选择佛教作为我们的人生观、世界观，那我们人类就有救。
从我们这个小群体来说，我们一心一意地做佛事，尽管你们写了牌位，出了钱，但是这不是我的动机，你们来虽然做超度，我们作为常住因此而有些收入，但这不是我的动机，我们的动机还是以清净的发心，认真地学习佛法，以佛法的仪轨来净化身心，来回向这个世界。
尧天舜日非妄想
所以在这个过程当中产生了诸佛菩萨的感应，我们跟佛菩萨感应所体现的天地，我们人所感受到的是什么？所以我常常传播这样一个讯息，中国古代所讲的“尧天舜日”，这不是一个妄想，“尧天舜日”是一种真理，这是一个高贵的人格和天地相融的一种世界。尧舜是圣君，所以于天地一体啊！
儒家里面最高境界就是说人和天是可以相应的，人天怎么相应啊？一个自私自利的人和天能相应吗？一个自私自利的人，妈妈和儿子之间都处不好关系的，都不会相应的，一个自私的妈妈，儿子也会嫌弃，一个自私的儿子，妈妈也会嫌弃的。我为什么用妈妈和儿子来比喻？妈妈生了儿子，儿子是从妈妈血肉里来的，那是最亲的关系了，但是如果他很自私的话，都会水火不融。反过来说，一个不自私的人怎么样？一个不自私的人跟大家都能合在一起，没有血缘关系也可以合在一起，合得很好。一个替对方考虑的人，一个自己生命的价值是帮助别人生命的，他不仅跟人能够融在一起，跟动物、跟大自然也能融在一起。
这个通过学佛，通过一次一次来参加法会，你们就会感受到。你的心是怎么样的，天地就回报你怎么样，就是这样的。所以你接触我们，接触这个法会一次两次，你还不能够体验到，你就会觉得怎么这么神奇？当你久了，就会发现这是一种必然，这不是偶然。你说这么多必然？我们每次开法会天地都这么配合。
这两天凉快不凉快？哪里来的，知道吗？我们佛教讲心想事成，这凉快…
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