..续本文上一页天是师父心想来的。我这里没有每个房间都装空调，很拥挤，住宿条件还是不好，大家来这么多，到这边受罪。如果法会像前几天都三十七八度的高温，坐着那边都要流汗了，不要说念经了，做什么都没心思，就是想到哪个地方凉快点，你说哪里还能念经做法会啊？所以几天前我就在想，我们开法会不能这么热，要凉快一点哦，你相信不相信？你要不相信，法会一结束马上就热给你看。你说是巧合，那每次都是巧合吗？不仅仅在我们这里可以达到，甚至我们去热带都会有这种现象，因为我最怕热了。
我闭关三年，关房里没有空调的，每年夏天的时候我都要忍耐，在那入定。房间要放三盆水，床前一盆，桌子底下一盆，窗前一盆，厚厚的窗帘拉上，然后在里面止静打坐。看着温度计体验，到几度几度人的生理怎么反应，然后我用心怎么调解我的生理，然后怎么跟热能够平衡，能不感受到热的状态。我都试验过，所以闭关有这个好处，自己拿自己试验，闭门这样来细致地观察。那一段时间我可以说不怕热，我们中国古人所讲的静胜热躁胜寒，心静自然凉，我那时体验过。
但是出关后，连连三四年夏天都是在西藏度过的，因为西藏那边海拔三四千米，不会有这种炎热的感觉，所以后来我在低海拔地方过夏天的时候，就觉得热得受不了了。这个人就是这样的，你体验过好的了，你吃过东北大米了，再给你吃那个洋粞米，你就不吃了，没味道，勉强吃，总还是排斥。
我那个时候就是怕热，后来海涛法师到这里找到我之后，邀请我出国弘法，第一站就是新加坡。我当时不知道新加坡是什么情况，一到那里，唉呀，这么热啊！他们说一年没有四季，都是夏天，我就觉得他们可怜，新加坡人真可怜，没有像我们有春秋天，这么凉爽，一年四季都是拖个拖鞋，穿个短裤，印尼、马来西亚都是很热。
像我们出家人穿得很厚，短衫、长衫、海青，还披个袈裟，每一次都是大汗淋漓。所以就造成了一个条件反射，每次要去那边我都是很忧郁，就为了这个事情。结果多去几次，那个地方的护法神都认识了，然后再去就很奇怪，就给你制造不热！放心，只要一开法会，凉风送爽，像空调里打出来的气一样。
最奇怪的一次我是去吉隆坡，飞机快降落的时候，报地面温度好像三十四度。飞机就要落下去了，又飞起来，原来地面有雷降雨不能降落，要降落到槟城，在槟城等了一段时候，吉隆坡这边雷暴雨下完了，再飞回来。再到吉隆坡要降落的时候又报了，说现在地面温度二十六度。你看，马上给你洒净，本来我想着三十六度，这么热，糟糕了。一出去都要穿得很体面的嘛，长衫啊，短衫啊，穿好几件，所以就很大的一个问题。后来慢慢都是这样了，基本上不会觉得怎么热，只要一开法会，都给你改变。我在想，热带哦，赤道这里它都给你降温度降到三十度以下。
这个冷和热，外在的依报随着什么啊？依报随着正报转，会转的，没有定的，那只是业报。平时你说老天你给我们制造各种天气，我没事老是求老天干嘛？热就修修热也无所谓，除非特殊情况，我们开法会人来的多。我们这里开法会之前，无锡也是，我说第二天早点开始，早点开始可以早点结束，因为来自各地的要赶回去。当家说这两天太热了，坐在那不动都出汗，怎么办？我说放心，明天不会热，明天会多云，不会超过二十九度。他将信将疑，没当一回事。结果果然第二天多云，不超过二十九度，我们坐在那里，呼呼的凉风哦！
出彩虹更是不用说了，我们这个庙里做法都是出彩虹，我们到哪里做法会都出彩虹。这次去欧洲也是，一到欧洲法兰克福，来接我的人就说师父，这个天气好哦！这在欧洲是少有的天气，这么晴朗，最多三四天，如果能超过一个星期，那像天堂一样啊！结果不单单超过一个星期，我在那里十九天都是那样的天气。不仅这样，我一到那连连两天出彩虹，不下雨也出彩虹，晴天也出彩虹。
慧日寺来久的你就会觉得很正常，否则的话你怎么理解，你没办法想像跟佛教有什么关系。你要去回顾老祖先的这些文化，所以这几年我一直提醒大家“尧天舜日”是可以实现的，业报是可以转变的，但不是靠我们个人。现在科学发达了，我们有手机了，你手机打一个电话叫它下雨试试看。
科学之父论佛教
人类如果想要再能够健康的发展下去，必须要反省我们人类已有的这种道德，成功的生命经验。包括爱因斯坦是在怎样的情况下反省人生的？他肠子里面生了一个血瘤，医生告诉他你这个血瘤随时有生命的危险，现在比较积极一点的方法就是开刀。爱因斯坦他说，我的身体里出现这个，我选择尊重它，我要有一个尊严的生命，留下它。
这个时候他已经不是按照他的兴趣爱好在做自己的工作了，当他面临死亡的时候，他要考虑他自己这一生当中的生命意义了。所有人类活着的意义在哪里，所以这个时候已经没有办法让他的注意力停留在自然科学里面，他寻找我们人类所有的精华，在人类当中发生过的，所以他普遍地去学习社会科学界从古到今我们人类的一些文明。
经过他仔细地研究，这也很奇怪，医生告诉他那个瘤随时会爆裂，一爆裂就会死，救也救不活的。但是他带着一个大大的瘤，(分量都有的，查网站可以找到，很大的一个血瘤。)就那样还活了很久，为什么？因为他拔乱反正了，他开始注重生命的真实意义了，最后甚至找到了答案，他也找到了佛教。
佛教和科学比起来，他有一个句话叫：“佛教能随着科学的发展而发展”，不单单科学的发展不会把佛教淘汰掉，而且佛教能随着科学时代发展而发展。下面一句更厉害，“科学的发展能证明佛教是正确的”，这个时候已经把佛教摆在主导地位了，佛教是红花，科学是绿叶。
生物灭绝鸣警钟
我们再回来反观《盂兰盆经》，仅仅靠着目犍连的神通，没有办法救他妈妈。我们现在这个世界，仅靠着某一些方面取得的成功，没有办法挽回我们整个地球的厄运，大的局势没有办法解决的。反过来怎么样？求佛，依靠三宝，靠佛的威德汪洋。
我们每个人听佛的教导，还能够扭转这个世界的命运，这也正是我常常跟大家提起的“尧风舜日”的原因。人如果你有正确的人生观、世界观，这个世界都会随着你转变的。现在的风不调雨不顺，地震、海啸、台风，种种的灾难是谁造成的？现在科学家已经告诉我们了，这是我们自己的报应，我们破坏了这个世界，我们改变了这个世界的结构。
还有一个说法，据说爱因斯坦讲过这句话：如果蜜蜂在地球消失四年之后，就是人类灭亡的时候。他是用蜜蜂来作为一个衡量的标尺，但是现在地球上我们已知的多少物种已经灭绝掉啦，现在是以每天来计算的，每天有多少物种从地球上永久地消失掉。前两天我在网站里看到五十六种灭绝的动物，看着心痛啊，心在流血，这么美丽可爱的动物永远地从地球上消失掉了。
像我们古书里记载的，这个世界上最后一个麒麟死掉的时候，那天谁死啦？孔夫子死了。那天那个麒麟在农地里的时候，被农民用锄头砸死的，最后一只麒麟死掉了，然后孔夫子也在那天去世了。我们慕为神兽的那些动物在地球上曾经繁衍过，现在我们可以看得出来很多动物灭绝掉了。
我们长江里面很可爱的那种动物白暨豚，现已经找不到第二只了。图片上那个江豚的名字叫“淇淇”，死了头上还缠了沙布，尸体在那边，大家送花圈向它默哀鞠躬，下面有一行字：“淇淇，难道您是最后一只吗？”比人还大，一个大型的动物。白暨豚很美的，那个大脑有很大的脑容量的，很聪明很聪明的一种动物。
为什么在长江里它绝种了？我们现在的长江水跟三十年前的长江水一样吗？现在长江水能喝吗？我们小时候常常路过长江，我除了喜欢看长江大桥之外，我还总是注视着江水的表面，希望能看到一只江豚跃出水面，在我的记忆里还真的看到过，那是我小的时候，但是现在江豚已经永远地从我们地球上消失了。
亚洲狮子那种雄壮永远消失了。五十六种，我一张一张点击，心都在痛，看着那美丽的照片，它们永远的从我们的地球上灭绝掉，消失掉了。水里的貂，我们中国叫黑貂，因为它昂贵的皮而灭绝掉了。这些是很大型的动物，那些小的每天都在灭掉。它们长立于天地之间，我们人也长于天地之间，天地如果是父母的话，那这些就是我们的兄弟啊！这些兄弟灭掉了，你人还能存在多久啊！这些谁造成的啊？
戒恶修善 以德化世
我们人在惊叹着我们的高速公路，我们的汽车，我们的这些种种前所未有的，你知道你为此付出多大的代价？古人所讲的“安贫乐道，知足常乐，勤俭节约，开源节流。”这些成语用在现在，你才知道古人有多伟大。
过去的皇帝为什么称为天子？天地的代言人，如果他不具足天地的这种德，他就叫无道的昏君，他不懂人和天地怎么和谐地相处，他如果破坏人跟天的和谐的话，会被称为无道昏君，谁都可以取而代之。孔夫子讲的“父父子子，君君臣臣”，这个是很奥妙的，君如果像君，你可以像臣，君不像君，你可以不像臣，是这么一个涵义。
爸爸孩子之间也是这样，父要有父的样子，儿子要有儿子的样子，父如果不像父的样子，儿子也可以不像儿子的样子，是这么一个意思。像现在西方社会一样的，生一个孩子，如果你爸爸妈妈不好好地，国家可以剥夺你做爸爸妈妈的资格，用法律强硬地把你拉开，找一个知道怎么样爱护孩子的家庭送给他。
这一次我在欧洲他们接待我的时候，同时带了一个小孩子，下车的时候小孩子睡着了，我们去休息站吃东西休息的时候，作为妈妈就不敢跟我们过来，我就理解，你要陪孩子…
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