..续本文上一页位，於一谛中减三行相，何故仍修彼谛四行相？
83. 於上下八谛三十二行相中，云何留苦下一行相？
84. 苦下一行相，为留何行？
85. 试就西方德光论师所说减行，述利根二种减略概况。
86. 试就西方德光论师所说减行，述钝根二种减略概况。
87. 何谓世第一？其所缘行相如何？
88. 煗等之体云何？
89. 云何得非煗等体？
90. 何谓抉择？何谓抉择分？何谓顺抉择分？
91. 煗等於闻思修中属何位？
92. 煗等四善，依何地生？以充实理由，说明欲界无色中无。
93. “二或七”显何义？云何说此非正义？
94. 依何身能得煗等？
95. 详释“三女男得二，第四女亦尔”。
96. 详明煗等舍义，有几种舍？
97. 何谓煗等胜利？
98. 顺解脱分与煗，皆必得涅槃，二者何殊？
99. 云何上忍位“於此生处身有惑中，得非择灭”？
100. 何谓正性离生？
101. 三乘种姓，能转根否？详述能转之客观规律性。
102. 三乘种姓，极速极迟，各需几生？
103. 世第一后复生何道？
104. 何谓十六心圣谛现观？详述其内涵及释名相。
105. 何谓法智、类智？
106. 忍、智有何差别？
107. 现观有几种？各述其详且其相互关系。
108. 详述正性离生。何谓正性？何谓离生？
109. 何谓正性决定？
110. 谛现观十六心，为依何地？
111. 云何忍智前后次第必然如此？
112. 何谓无间道？何谓解脱道？
113. 云何见道唯十五刹那？
114. 云何道类智不断修惑，而修道摄？
115. 何谓随信行、随法行？
116. 试就见道十五心中安立圣位，总共有几人？
117. 道类智时，建立众圣差别云何？
118. 何缘先断欲修惑一至五等，至第十六心，但名预流果等，非后果向？
119. 何谓“地地失德九”？
120. 云何下下品道能断上上品障？
121. 何谓预流？
122. 此预流名，为因何义？
123. 何缘预流，不目第八？
124. 何缘预流，不目超越证二、三果人？
125. 云何预流极七返生？
126. 预流未断修惑，云何经说名无退堕法？
127. 智、愚之别云何？
128. 何谓家家，家家有几种？
129. 要具几缘，预流果得转名家家？
130. 欲九品修断惑，各润几生？
131. 即以上理说明三、二生家家。
132. 云何无断欲一、二品家家？云何无断五品？
133. 第五品不能障一来果，云何欲第九品能障不还果？
134. 说明天家家、人家家之欲三、四品修惑、受生概况。
135. 何谓一来果向、一来果。
136. 何谓薄贪嗔痴、重贪嗔痴？
137. 何谓一间，一间有何义？
138. 一间与不还果向有无差别？
139. 何谓不还果？不还具何义？
140. 何谓七种不还？
141. 有行、无行，经部有部有无不同解释及次第？
142. 何谓上流？上流有几？
143. 试述乐慧上流与乐定上流之不同处。
144. 行无色上流有几？
145. 乐定上流与行无色上流是否相同？
146. 何谓九种不还？
147. 九种不还与七种不还相互关系如何？
148. 云何由业、惑、根有殊，安立九种不还？
149. 何谓七善士趣？
150. 何故须、斯二果不立七善士趣名？
151. 何故阿罗汉果不立七善士趣名？
152. 何谓经生圣者？
153. 欲界经生圣与色界经生圣者有何不同？
154. 欲界经生圣与色界经生圣者有何相同处？
155. 经欲界生圣云何必不往上色无色界？
156. 何谓杂修静虑？先应杂修何等静虑？
157. 由何等位，知杂修成？
158. 何缘而修杂修静虑？
159. 何缘净居处唯有五？
160. 何谓身证？依何胜德立身证名？
161. 何谓有学十八，无学有九？
162. 何缘身证不预其数？
163. 何谓阿罗汉向？
164. 何谓金刚喻定？
165. 何谓“尽得俱尽智”？
166. 何谓应果？
167. 由何等道，离何地染？
168. 圣离八地染，各有几种离系得？凡夫离八地染，有几种离系得？
169. 由何地道，离何地染？
170. 云何有漏道，唯能离次下一地？
171. 诸依近分，离下地染；诸解脱道，亦近分耶？
172. 初三后解脱，为什么“根本或近分”？
173. 为什么“上地唯根本”？
174. 世道缘何，作何行相？
175. 尽智无间，有何智生？
176. 不动种姓，有无无学正见？
177. 何谓沙门性？
178. 沙门果体是何？果位差别有几？
179. 世尊何缘唯说四沙门果？
180. 若有漏道力，所得二果，是沙门果否？
181. 沙门性有何异名？
182. 何谓婆罗门？何谓梵轮？
183. 有部以见道名*轮，有何理由及以依据？
184. 何谓三转十二行相(依有部释)？
185. 何谓三转十二行相(依经部释)？
186. 何沙门果，依何界得？
187. 超越证三果，云何不许依上界得？
188. 云何上界无见道？
189. 诸阿罗汉有几差别？差别云何？
190. 何谓时解脱，不时解脱？
191. 阿罗汉所有种姓，为是先有，为是后得？
192. 云何若退定退等，上界唯有安住、不动二种？
193. 六种退姓如何退？退种如何退？
194. “非先”包几种意义？
195. 有宗初果无退，后三有退，依何理证？
196. 经部说法如何？
197. 经部如何解释不动等六种姓？
198. 除阿罗汉，余亦有六种种性耶？皆能练根否？
199. 云何解释经文“不动阿罗汉，退现法乐住”？
200. “退”有几种？
201. 退果之概况如何？
202. 学无学练根各几无间、几解脱道？
203. 何谓久习？
204. 练根何性摄？何所依？
205. 云何有学练根，但依六地？
206. 何谓九无学？由何差别？
207. 何谓七圣人？依何立七？
208. 此七圣者，实体有几？
209. 何谓慧解脱？俱解脱？
210. 学无学位，何由称满？
211. 略说道有几，能摄一切道？
212. 道义云何？
213. 何谓通行？此有几种？
214. 依何安立四通行？
215. 何谓苦、乐通行？
216. 何谓菩提分法？此有几种？
217. 此菩提分法，实体有几？如何相摄？
218. 念住等三，何独说为慧、勤、定？
219. 何位何觉分增？
220. 见修道中何觉分增，有几种说法？
221. 此三十七，何地有几？
222. 何谓证净？证净有几？
223. 四证净依何位得？
224. 证净实体是何？
225. 证净属有漏无漏耶？
226. 证净云何次第？
227. 何谓有学八支、无学十支？
228. 何谓正解脱？
229. 何谓正智？
230. 有学位中云何仅八支？
231. 正智、正脱其体云何？与五分法身有无关联？
232. 正智、正脱於何位得？
233. 心於何位，正得解脱？
234. 道於何位，令正生障断？
235. 何谓无为三界？
236. 三界以何为体，差别云何？
237. 详释厌、离通局。
分别智品第七(卷二十六至二十七)
1. 何谓智？智、忍、见有何差别？
2. 为什么有漏慧皆是智？
3. 何谓二智？三智？
4. 三智各以何法为所缘境？
5. 云何三智增至九？
6. 何谓尽、无生智？各以何法为体？
7. 尽、无生智初起及后起有何不同？为什么？
8. 云何九智增至十？
9. 他心智以何为体？有几种？每种又以何法为体？
10. 详释他心智各种差别。
11. 尽、无生智行相何别？
12. 十智云何相摄？
13. 建立十智，具由几缘？
14. 法智类智，为有少分治上、欲耶？
15. 十智行相如何？
16. 云何尽无生智仅十四行相？
17. 详述他心智所缘之决定相。
18. 无漏行相有几？有几种说法？
19. 十六行相是何？一一细释之。
20. 十六行相实事有几？
21. 何谓行相？
22. 何谓能行、所行？
23. 十智何性摄？依何地、依何身？
24. 十智何念住摄？
25. 十智相缘，一一几智为境？
26. 十智所缘，总有几法？
27. 何智、几法为所缘境？
28. 俗智作非我观，能以一念缘一切法耶？若否，不缘何法，其体是何？
29. 谁成就几智？
30. 云何见道初念圣，仅成一世俗智？
31. 见道位中，顿修几智？
32. 何谓现观边世俗智？
33. 云何道类智位无现观边世俗智得修？
34. 详述现观边世俗智诸类差别？
35. 修道离染位中，顿修几智？
36. 离染得无学位，顿修几智？
37. 练根位中，修智多少？
38. 杂修、修通位中，修智多少？
39. 圣起余功德，及异生诸位，修智多少？
40. 诸未来修，若有漏道，为修几地？
41. 诸未来修，若无漏道，为修几地？
42. 详释论文“为离此言，通二四道”。
43. 初尽智现在前时，能修几地有漏功德？
44. 诸所起得，皆是修耶？
45. 修有几种？
46. 如是种修，依何法立？
47. 东西方有部师於修有何异同安立？
48. 何名不共法？此有几种？一一列名。
49. 佛之力有几种？
50. 佛之十力，相别云何？
51. 佛之身力云何？
52. 何谓四无畏？其相差别云何？
53. 何谓三念住？其相差别云何？
54. 何谓大悲？此大悲名依何义…
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