..续本文上一页到他，几乎都会吃一惊：怎么他变得面色红润，身体硬朗结实，比以往年轻好多岁了？
王汉金虽不是佛门子弟，写经的态度倒十分庄敬虔诚，写前一定净身净手，写时谢绝任何访客打扰，一笔一画，一字一句，恭恭敬敬，仔仔细细的书写。如果有一笔、一画错了，便重新来过。台湾的现代社会中，信佛学佛的人日多，许愿抄经的也多了，像王汉金这样藉著抄经，不知不觉把身体抄好了的例子也常有听闻，或许可以用比较科学的眼光来解读抄经治病这件事：专注的、诚敬的书写，应有健身及修定慧之功能。
护生能长命
沈富康先生，住浙江省肖山县农村。五十二岁时开始吃素，五十五岁从肖山兰亭老和尚受三皈依，六十岁起专事放生。尝以祖遗房屋一间，售得一千元，悉以买物放生。儿辈每月供养生活费二十五元，除以五、六元买米盐琐屑外，余款亦悉用于放生。居士本多病，自吃素放生后，体力转健。二十多年，从不看病服药。居士于七十二岁起，始专持佛号，求生净土。自云虽睡梦中，亦能持名不辍。一九八二年，居士七十四岁。是年底卧病十余日，神智清爽，无昏沉之容。往生前一日，对人说：“我要去了！今天不去，就是明天。”“又说：“我心中很快乐，无一点痛苦。”令子女为之助念。且嘱将预置之棺木出售，以售得之款放生，遗体要按佛制火化。子女即雇车载往杭州(因肖山无火化设备)中途于车内合十安祥而逝。是为一九八三年一月四日下午四时。命终三小时后，通身冰冷，顶门犹温。年七十五。居士六十五岁时，一日骑自行车载一大布袋螺蛳，至杭州西湖断桥边放生，事毕，仍骑车回肖山。中途一辆吉普车迎面而来，自行车被撞坏，人倒于地。汽车前轮从脚上滚过，留下明显印迹。司机见状，惊恐无措。居士立起后，毫无损伤。怡然一笑，长揖而去。放生功德长寿健康无诸灾难天降吉祥。
“又常发心探病施药、随时关怀病苦众生。
及爱护所有生物，皆能少病安乐。”
感恩能安乐
民国六十二年，因姊姊盖房子需人手帮忙，王君家住台东近郊方便辞掉工作由北部回台东帮姊姊的忙，却于工作时，不慎由屋顶上摔下来，伤及脊椎，致全身瘫痪，虽身体不能动了，但头部能动，且意识很清醒。姊姊是国小教师，弟弟的受伤，她很是内疚，无论如何，要把弟弟医好，送到最大的医院，用最好的药，不计一切花费。身心俱疲的她，背负了一大笔债务，弟弟仍无法痊愈。在无计可施下，她辞去了教职，领了全职的退休金，将债务全部还清，为了要给弟弟最好的，全心的照顾，她日夜的工作，只要有工作，不论再粗重，她都无怨地去做，只求能多赚点钱，来给弟弟最好的照顾。如今悠悠岁月消逝，弟弟的病情一直没有起色，躺在床上除了头部能动外，其他部位仍不能动弹。值得安慰的是弟弟性情十分开朗，心情很是乐观，不会因自己的身体这样而自暴自弃。这几年来，他学会了打电脑，姊姊是音乐、舞蹈老师，尤其山地舞更棒，他常为姊姊设计音乐程式。因双手无法动弹，他利用全身唯一能动的头，用嘴含著一支小木棒代替双手来按键盘。
他十分感谢姊夫、姊姊一家人这二十几年来的照顾，为了不使姊姊增加负担及烦恼，所以他快乐的生活，认真的学习这尖端科技。一方面给自己多方面的活动、思考、学习，亦可帮姊姊一点忙，以慰姊姊的辛劳。他快乐，姊姊一家人也就无忧！
尽孝能救母
世居苗栗县南庄乡的古文光和郑秀荣夫妻，以养殖鱼为业。
三年前古文光的母亲罹患肝癌，前往住院开了两次刀，病情每下愈况，故古文光夫妇已顾不得大大小小几口池塘里的鱼儿，全心投入照顾的责任，每天轮流为母亲按摩更衣、擦背、处理排泄物。可是母亲的病痛恶化，医生也束手无策。
夫妇决定“与其病死医院中，倒不如带回家自己调养，只要尽了最大的努力，成败自有天断。”古文光虽仅初中毕业，但从小在山林中长大，对百草的疗效稍有涉猎，什么草治什么病，在他脑海里一清二楚，但如果用山上药材来医母亲的重病，也是一件相当冒险的事。他说：“纵使药材像仙丹一样有效，我也不能拿母亲的性命做实验。”
苦思良久，只好“以身试药”任何一帖药买回来或是山里采回来，都由自己先尝，而且份量加重三倍以上，吃完确定没有副作用，才以微量喂母，然后在床前做观察记录，这本记录内容非常详尽，包括：喂食时间、药量、母亲吃了以后情绪、心跳上的反应、排泄物的颜色、睡眠.....都一一详记。
试药期间，古文光有好几次药量拿捏不准，药剂效应太猛，吃了以后在自己体内发生排斥作用，差一点要病垮了，当时他心里并不害怕，只有想著：“还好服药的是我，不是母亲。”没想到一年多以后，母亲的病竟奇迹式好起来，用药减少，现在还能到处走动，也可以做点轻松的家事了！
古文光提供我们的，是那种越来越少，弥足珍贵的孝亲之心，这才是最可贵的人间至宝。
百善孝为先，人性美德之发扬，感动天地，倘能劝其双亲念佛求生净土，诚乃孝中之大孝也
生死能超越
天地万物，无时不在流转、变化。生长损耗，曾无停息。人生亦复如此，数十寒暑看似悠长，实如电光石火，刹那即逝。而人世间沧海桑田的变异更是不胜计：玉山顶上发现贝壳，喜马拉雅山竟也有海底生物化名，看似不可思议，而事实俱在。世事无常，瞬息即千古，人类士寄生其间，诚似沧海一粟，寄蜉蝣于天地般渺不可期。
人生即是如此无定，无常倏忽而至，今日相聚，分别之时焉知生离非为死别？今夕安寝，安知明朝得复著履？著名诗人李白潇洒豪放若此。亦有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”之叹。
但人的一生真能以时间长短来定轻重吗？彭祖活了八百岁，迄今无足称述者；烈士邹容年方弱冠，陆皓东未及而立，文天祥年仅卅九，即以身殉国，龄虽浅而妇儒皆知。这些以长短来衡量的时间，在历史上是无足论的，真正能名留青史的是无法衡量而超越长短的寿命，人生一场，如果真能放射出生命的火花，利益人群虽仅十年、廿年。甚至朝生而夕死，生命也是永恒的。
佛经上也有段记载：一个妇人新丧爱儿，悲痛欲绝，听佛陀具大威神德，遂不远千里跋涉，长跪佛前，哀告请求佛陀挽回爱子生命。
佛陀听完她声泪俱下的请求后，非但不指责，反而和颜悦色地对她说：“要救你子免死不难，只要寻到一种叫吉祥草的药草，你子服用后，即可起死回生！I”
“我要到什么地方才能找到吉祥草呢？”
“吉祥草只生长在从未死过人的家中，你快去找吧！”
老妇人于是兴致冲冲地挨家昼夜奔忙寻找吉祥草，但；那一家人没死过人呢？老妇人从不断的失望中，堕落到绝望的深渊，在痛苦中暮地觉悟到死亡乃人生必经的过程。畏惧死亡、抗拒死亡，并不能因此而免除死亡，其实生命唯有过程并无结局、最重要的是自无常中，积极地把握人生的每一分每一秒，而去追求永恒不朽的生命才是最实在的。
世尊特别开示：要我们至心念弥陀求生极乐国，为超越生死轮回、成就法身慧命的最佳妙方。
甩手治百病
1、甩手疗法
甩手疗法是我国文化精华之一，对各种疑难症有很好疗效，不妨一试。但贵在坚持。它有充分的理论根据。甩手时，要身体站直，脚伸直，腿稍弯，肛门上提，脚趾用力抓住地下，两脚距离等于肩宽，两臂同方向前后摇甩，向后用点气力，向前不用力，由随力自行摆回，两臂伸直不宜弯，眼睛向前看，心中不怀邪念。只默默数目，开始由二三百起，逐渐做到每次一千多至二千多次，约半点钟(或默念“南无阿弥陀佛”六字亦可助心静)甩手运动是一项十分有益的健身运动。近来参加锻炼的越来越多，很多不治之症都一甩而愈，效果惊人。甩手学会易，效果快，所有慢性病大多可以治愈，关键在于勤习。
甩手原名“达摩易筋经”，有十二卷，名气很响，很多书提到它，但早已失传，现在发掘出来，是中医最可贵的民族文化遗产之一，可惜不易为很多人所了解。
2、甩手特点
“上虚下实”动作柔和，精神集中，两手摇动。这样可以改变体质上盛下虚的状态，使下部坚固，上身轻松，疾病自去。
上宜虚、下宜实、头宜悬、口宜随、胸宜絮、背宜拔、腰宜轴、臂宜摇、肘宜沉、腕宜重、手宜划、腹宜质、跨宜松、肛宜捷、跟宜稳、趾宜抓。
针灸推拿有反应，甩后更有反应。反应就是气血在起变化，反应规律是胸腹松了，脚生热了，四肢末稍原来血液不足地方皆到了，三焦打通了，打呃、放屁、酸麻、冷热、虫爬蠕动等等。病区反应都是正常的，有益的，只要不断勤习，坚持有恒，对改善体质，毫无问题。
3、甩手治癌
中医认为“气血”有了问题，百病丛生，从量变到质衰，反之，“气血”通畅，百病自去。根据这一原理，甩手能根本改变气血，改造体质。
每天上午甩二○○○次，下午甩二○○○次，晚上甩二○○○次，不间断地甩五个月可消除肺癌。
患关节炎，大便后流血，同时患食道癌，甩手后两种病见好，食道癌也可逐步消除，情况改善。
颈部生淋巴癌...每日甩手二○○○次，便可胃口大增，淋巴癌逐渐消失。
甩手几个月，可治愈半身不遂及肺癌。
癌到底是什么？癌与瘤都是气血的结聚，经络阻塞不通的结果。由于血液流转缓慢，质量、淋巴、粘液、胞汁等变化，由于血液动力功能不足，热量不足，就排不出去，消不脱。甩手后胃口开，新血增，肩胛劲，上部负担(僵硬)解除，腹部横隔膜，因甩手而升降活跃，使肠胃间韧气发生，肾间动气有兴奋与抑制作用。到了血液产生热量，有利于吐故纳新，补气益血。
如果是肝硬化晚期腹水也能治，肝病是气肌不舒，有积水，不能排出，影响胃、脾、胆等，而甩手，一甩马上打呃、放屁，好得很，中医理论是三焦通了，新陈代谢改变。
硬化了，还能改变吗…
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