禅法─从健康到觉悟之路
前言：
祈愿迎向更光明、更洁净的彼岸；唯禅法，能成就也
为何用这样的片头当开场呢？因为我们既希望生命能像日出一样光明灿烂，也希望生命能像花朵一般洁白芬芳；但不要如蜜蜂般地忙碌不堪。日出的山头是奇莱山，乃在我山居的正对面。这也是说：目前的世界，虽似越来越紊乱；但相信透过佛法、透过禅修，我们能迎向光明、洁净、健康和觉悟的彼岸。
开 题
既可说是，从健康而迈向觉悟
也可说是，因觉悟而更健康
身安而道隆
这题目「禅法─从健康到觉悟之路」是较通俗的说法。因为一般人比较在意身体的健康。故从健康的基础，再进一步求更高的觉悟。然而事实上，是否健康？非纯粹生理的关系。很多时候乃跟情绪、心态、思想、观念大有关系。故如思想偏端、情绪混乱，要想得到真正的健康也不可能。
因此也可以反过来说：要透过觉悟，才能有健康的心理；而有了健康的心理，也才能有健康的身体。
所以这题目「禅法─从健康到觉悟之路」，就一般人而言，即是以禅修，先打好健康的基础，然后再进一步去求觉悟。这即是佛教常说的「身安而道隆」也。
因禅修而健康
讲者健不健康呢？自实施全民健保以来，未曾赴诊也
在讲正题之前，各位可能质疑：那你讲者是否也健康呢？我无法提供「健康检查」的报告，以证明我是否健康？但我还维持一项纪录：自台湾实施「全民健保」以来，我虽按时缴费，却未曾赴诊也。更严谨地说，乃自出家以来，就不曾因生病而去看医生。我是民国73年剃度的，到现在已二十多年了。光从这纪录，就够羡慕人的。
现在市面上，流行很多健康食品、健康偏方，今天吃这个，明天搞那个，忙得不亦乐乎；唯健康却未有改善也。而这些对我而言，既视若无睹，也充耳不闻。因为我既自觉得已够健康了，而且更相信：靠禅坐，也就绰绰有余了。这是对讲者是否健康的回应方式。
从看病团到禅坐会─将省下的医药费，拿来供养三宝，便绰绰有余也
再讲些例子：我最初到台中教禅修时，发觉有些学员经常去看病！而且不是一个人单独去看，而是到处「叫客」，要把车载满人，才会出动哩！于是一群看病团，浩浩荡荡地开往高雄看病；然后再浩浩荡荡地开回来。我说：「这一天劳累下来，不生病的人都快累垮了，生病的人会好才奇怪哩！你们为何不把看病的时间，拿来好好禅坐呢？」
于是他们便「禅坐的时间递增，看病的次数递减」。到后来，就全不再去看病了。所以我乃笑曰：「你们将省下来的医药费，拿来供养三宝，便绰绰有余了！」其实，所省下的何止于金钱、时间呢？
有位居士，她先生对她学佛，最初有些介意。但在禅坐，健康情况有所改善后，也就认同了。
减肥秘方─省钱省事，又无后遗症
另外禅坐，也是减肥的秘方，各位进禅堂看看，里面很少有胖子。有位男众学员跟我说：自学禅坐以来，已瘦了七、八公斤。
还有一位小姐，以前我办禅修活动时，经常参与，所以身材都保持得不错。后来我因自修，很久不再办禅修活动。于是再看到她时，已变胖了。我喝斥曰「你一定很久，没禅坐了！」听后，她回去又认真禅坐。下次再看到她时，已回复原来的模样了。我问她：「过程如何？」她说「连坐几天后，放了一次屁，就恢复原形了！」
真有这么神奇吗？以我对气脉的了解，这是可能的。因为一个人之所以会胖，尤其原来常禅坐，后来不坐者，乃为气脉已阻塞不通，所以才胖起来的。而坐到气脉将通时，即会把浊气排出来；而排出来，即成放屁也。所以放了屁，脉就通了；脉通后，身材即很快恢复了。
中医师的感叹：甘脆带病患禅修好了
在台中也有一位中医师，原是修净土法门的，后来也学禅坐。他的工作很忙碌，然还得抽空去禅坐。有一次他跟我说：有些病患再怎么治疗，都不见效果！我甘脆把楼上的禅堂提供出来，让病患一起来禅坐吧！为何医师也会这么说呢？这表示在他实坐的经验里，已非常肯定禅坐对健康的益处。以上是一些例子，用来说明禅坐与健康的关系。
禅修能治病
下面我们就用理论来说，为何禅坐能治病？以及能治什么病？能治一切病：包括身体的病、心理的病、业障病和无明病。
治身病
病的起因：非细菌感染，非营养不足尔
而是为「气脉不通」故
首先讲：禅坐能治身体的病。目前我们因受西医的影响，常把病当作细菌、病毒的感染。但是为何同受细菌的侵袭，有些人生病，有些人不生病呢？一般的回答会说：抵抗力强者，就不生病！然如再问：那抵抗力，因何有强弱呢？如以气脉而言，乃为气脉较通畅故，抵抗力强。
同样，有些人乃把营养不良，当作生病的原因。然何以同样吃，有些人营养良，有些人营养不良？一般的回答会说：肠胃吸收力好的，营养良。然如再问：那肠胃吸收，因何有好坏呢？如以气脉而言，也是为气脉较通畅故，吸收力好。
因气脉通塞而影响健康的说词，在中医的治疗系统里，比较能接受。在我个人这么多年的禅坐经验里，尤能体会到：因气脉的通塞，而反应身体的功能。因此下面所说：禅坐能治病，主要是从「气脉的角度」而说的。
气脉与穴位
气即能量也；如更详细分，则有电能、热能、动能、位能等差异
而能量乃从食物的精微，经氧化后产生；由气血循环而遍布全身
「气」，用现代人比较容易了解的说法，可说是「能量」也。而能量，如细分，则有电能、热能、动能与位能等差异。电能即神经系统，乃负责知觉的收纳与指令的传达。热能，用以维持正常的体温。位能，即能量之能生或所储存者，而为肌肉与脂肪也。
那能量从那里来呢？从食物的精微而来！所吃的饮食到达肠胃后，被吸收、分解，而成更小的单位。再输送到心脏，而分布全身。再经「氧化作用」，才产生能量也。
而脉，乃气所通行的管道
其包括神经、血管、筋腱、内分泌、骨髓等
十二正经与奇经八脉，皆非单纯的一脉尔
既气就是能量，且有热能、电能等的差别。则不同的能量，所运行的轨道也不一样。像电能，即运行于神经系统；动能，即跟筋腱有关。故脉者，即指这些不同的运行轨道。虽说能量可遍布全身，但还是需要有比较专属、畅通的管道，让它来运行，才能迅速有效。
所以神经、血管、筋腱、内分泌、骨髓等，乃都包括在脉里。因此，中医上所谓的十二正经或奇经八脉，也非单纯的只是血管或神经而已！
事实上，我们并不是很专业的医师，故对这些气脉的现象，只要有些基本的观念就可以了，而不用仔细去分辨：这些气脉的位置和走向。对禅坐者而言，并非那么重要。
穴位，乃指管路中的瓶颈─即易阻塞的部位
末端、关节处、骨肉交接处、管路分合处
至于「穴位」，乃指管路中的瓶颈─即较易阻塞的部位。以每一条脉中，并非皆如高速公路，那么宽畅、平坦。故有些地方，乃较容易阻塞也。大致而言，有几种情况：1.末端，比如脚指末端、头顶末端，这些部位因离心脏较远，如我们常说的「强弩之末」，为气不足故，容易阻塞。因此有所谓「脚底按摩」，能将阻塞的脉打通，便能不药而愈也。
2.关节处：因为关节处常动来动去，弯来弯去，所以阻力会大些，而容易阻塞。3.骨肉交接处：像我们的胸前、肋下，即是骨肉交接处。故气碰到骨头时，就较不容易通过也。4.管路分合处：在气脉纵横交接处，如高速公路的交流道，也是较容易堵塞的部位。
在我禅坐的过程中，发现有一百多个比较容易阻塞的部位；在对照中医的典籍后，都是穴位所在也。
若管道不通，则病生焉
或机能的退化、丧失，或外表的变形，或有疼痛、酸痲的感觉等
因此若管道有了阻塞，人就会以功能的退化或丧失，而称之为「病」。如眼不能看，耳不能听，或手不能动、脚不能走等，即是功能的丧失。有时虽未完全丧失，但功能已不足矣！
有时候，病是指外表的变形，如肿胀或萎缩。有时候，病是指有疼痛、酸痲等异常的感觉。
这些病症，大致都与「气脉的阻塞」有关也。如痛，乃为于堵塞处，正气与邪气正交兵故而痛也。
实病，过盛而生的病，如水库满溢
虚症，不足而生的病，如下游干枯
如再以中医的说法，病可分为两大类：一类是实病，一类是虚症。如有一穴位阻塞了，则像水被坝挡住了，上游积满了水，而为实病。下游水量不足，而为虚症。
故理论上，实病和虚症当是同时存在的，只是在不同的部位中，而有不同的症状尔！然一言以蔽之，不管实病或虚症，都为脉不通而生病尔！故能将脉疏通已，即虚实病皆能得愈也。
中医针炙、推拿、气功的疗法
瑜伽治病的效果
故在中医里，乃发展出几种「通脉」的治疗方法，比如针炙、推拿，乃直接在可能阻塞的部位，用针去刺，用艾草去烧，或用手去按摩、推拿等，期待因此疏通已阻塞的部位，而让气血恢复畅通，让患者恢复健康。
至于气功的疗法，则得先养气。待气养足后，再以意导气，而将气导往可能阻塞的部位。同样期待，因此疏通已阻塞的部位，而让气血恢复畅通，让患者恢复健康。故中医很多的治疗方法，都与气脉的通塞有关。甚至吃药，也与气脉的通塞有关。因为不同的药，能强化不同的脉。故吃药后，也能因此而疏通已阻塞的气脉，而让患者恢复健康。
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