..续本文上一页一个徒弟说：「今天会有一个小孩子来出家，如果他来了，快告诉我。」等到下午一点多钟，果然来了一个十二岁的小孩子，要出家。我这个徒弟就从前边跑来，用山东腔告诉我：「师父，师父，你今天早起说有个小孩子来出家，现在真来了。」

　　我说：「在什么地方？」他说：「在前边厨房。」我到前边厨房去看，这个小孩子果然来了，歪着个脖子。我一见他，就问：「是你要来出家吗？」他说：「是的。」我说：「你为什么要出家？」他说：「我家离这儿一千多里路，有一回连着做了三次梦，都说我这个病如果要好，就要到三缘寺来找安慈法师，拜他为师，出家修行，病就会好。」

　　我说：「你是不是打妄语？」我看他穿得破破烂烂，就说：「你是不是因为没有饭吃，没有衣服穿，生活不容易维持，听说出家人有人供养，吃的也不愁，穿的也不愁，又可以不做工，所以就来出家？」他说：「不是，我的确是作了三个梦。」我说：「谁告诉你的？」他说：「就在我一进庙，庙门口坐的那个肥和尚，给我托了三次梦，叫我来出家的。」

　　本来这个小孩子在五岁就会给人治病。一般人有什么病，他一治就好，但他自己也有病。他怎么会给人治病？因为他前生是个巫医，就有这些个鬼呀，神呀，来附到他身上给人治病，所以他前生是做这些事的。今生五岁，这些鬼神又来找他了。可是他自己也有病，什么病？肚子痛。但他治不好自己的病，一般人都叫他小魔障。在他十二岁那年就作梦，梦见弥勒菩萨，就是肥肥的那个和尚，给他托了三次梦，叫他到三缘寺来出家。他就来了，我就收他出家了。

　　他在庙上住了半年，就开了五眼，还会给人治病，一切一切都很好。等到有一次，我们到程善人──程天熹的家里，程天熹的太太就问他：「你现在本事那么大，人的前因后果你都知道。你这么小的年纪，就有那么大的本事，你师父有没有你那么大的本领？」就这样来刨我的根。

　　他也就冒冒失失地对程太太说：「我师父大概没有。」说了这句话后，很奇怪的，他的五眼六通全都没有了。没有了后，以前那些邪神又来附到他身上，他就疯疯癫癫的，好象济公那个样子。我看他这个样子，就给他治这个疯疯癫癫的病。可是他这个病是个邪病，是以前跟着他的那些鬼呀，神呀，天呀，这一类的东西，来想要他再过以前那种生活。但是我就不愿意他再做那种事情，所以我就和他的那些狐仙、黄仙天天斗法，一斗斗了二十一天。这期间也没有吃饭，也没有睡觉，也没有喝什么水，就和他们斗法，结果把他们给斗跑了。

　　当我和他们斗法的时候，有一个学生十三岁，看见我和他们斗法，也来参加我这个工作。这学生被这个小孩子吹了一口气，吹得他躺在地上，肚子痛得不得了，几乎就要死的样子。我先把这学生救好了，然后又把这小孩子的病也治好了。

　　在这二十一天之间，我得罪了很多妖魔鬼怪。什么蛇神牛鬼、山妖水怪都斗过。这些怪物就找机会报复。等我以后到东井子这地方，怎么叫东井子？因为这村子四周都是高的，里边是低的，就像个井子那么凹下。所以山妖水怪趁着我在凹下的地方，就涨大水来淹我，如水漫金山寺一样。我住的那个地方，篱笆墙都是用木头栅着，两个木头排在一起，当然挡不住水，也挡不住风。可是在涨水的期间，这篱笆墙外边的水有八尺多高，篱笆墙里只是天上下的雨水，下得有一两尺深。这篱笆墙虽然有窟窿，但水进不来，就这么奇怪。为什么水进不来？因为我早带着几个人，把篱笆墙给结上界，所以水进不来。那一次在东井子村，水里怪物想要用水来淹我，没有淹死我，可是把村里的人淹死了三十多个。因为水来得急, ，来去只有四个钟头，就淹死三十多个人，冲倒了八百多间房子，人站在床上也都淹死了。从那之后，我也就不太敢多管闲事了。

　　你们一般人都不会知道这种道理，凡是人有病，都有一些个冤鬼，或者来讨命的，或者来讨债的，或者是来报仇的，都是有些个原因的。

　　我又遇到一个有疯癫的病人，向前走三步，向后退两步，头总是望着天，就像喝醉酒似的。我当时也研究他为什么病得这个样子？他常说这两句话：「三光普照透三才，无有冤孽我不来。」说日、月、星三光普照透三才，三才就是天、地、人。「无有冤孽我不来」，是说如果他没有冤孽债的话，我(冤孽)不会来叫他有这种病。由这个，我知道所有的病人，都是有冤孽来讨债的。

　　还有我遇到一个人，这个人的病，我始终也治不好。这个病怎么样？她常常到别人家里去，不是说她是这家的灶君，就是这家的祖先，再不就是这家的父母。她到人家里去当父母、当祖先，或当灶君。这也是一种疯癫病，我也想治好她的病。

　　正在治的时候，就在她脑门子上生出一个犄角来，长得有两寸长，在场的人都看着这个犄角长出来。我看这么奇怪，到底是什么原因呢？仔细研究之下，原来是她和父亲两个人，在五十多年以前，曾合作把她一个姊姊给活埋了。当时离现在有七十多年了，人都非常古板；她这个姊姊，也没有结婚，就有了身孕。她父亲不能容忍女儿这个样子，就挖了一个坑，和小女儿把大女儿活埋到坑里去。这是一个做妹妹的，帮着父亲把姊姊活埋了。

　　所以现在，就是她姊姊的灵魂和胎儿的灵魂，来向她索命，讨公道。就这么让她颠颠倒倒的，发神经。等我去给她治病时，她姊姊就用法术令她生出一个犄角来。也就是告诉我，她这个业障太重了，不能以佛法来治她这个病。

　　所以一切的冤孽病都有它的前因后果。好象现在这么多人生癌病，是什么原因？就是因为杀生杀得太多了，吃肉吃得太多了，中毒中得太深了，所以就生癌病，这都是有冤孽在那儿讨债的。

　　什么是造命之学

　　◎一九九Ｏ年十月二十二日开示于法国巴黎华裔会馆

　　每个人应回光返照，问问自己﹕「从有生到现在，我都做了一些个什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做害人的事多？」这叫自己算自己的账。所谓：

　　君子有造命之学，命由我立，福由己求。

　　祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。

　　为何说君子有造命之学？道教的七真祖师丘长春，他本来应该饿死的，以后努力修行，不但没有饿死，而且得到天仙的状元。

　　有许多人生来命运本来穷的，可是做了善事，以后就发达了。发达并不是我们每一个人最终目的，不过一般人看起来，认为这个人发达了，已经是很快乐了。发达为什么不是最终目的？我们最终的目的是要人真明白，才没有白做人一回。你若没有明白，生的时候也做不得主，糊里糊涂就生了；死的时候也做不得主，糊里糊涂就死了，就是你利禄功名、荣华富贵再多也都没有用。所以你若明白了，就生死自由了。你愿意活着，活到八百岁也可以；愿意死，随时死也没有问题，这叫生死自由。我们要生死自由这件事情看重了，但自古以来，一般人都是为发财、当官，就把这件事情忽略，所以醉生梦死，一生糊里糊涂的；因此这个问题人人都不知道。

　　那么现在是太空时代，我们应该把生死的问题研究研究。好象现在世界很多人生爱死病、癌病，各处都很流行，这都是果报，这都是众生的罪业太重了。什么罪业太重了？杀生的业太重了，偷盗的业太重了，邪淫的业太重了，打妄语的业太重了，吃麻醉药、饮酒的业太重了；所以才有这么多无药可救的怪病生出来，给人现身说法，教人要赶快把真正的智慧学一学，不要尽做一些糊涂事。

　　如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，说什么话都会灵的。你能持五戒，不用念什么咒，不用拜什么佛，你讲什么都会有灵验的。我说一件事情给你们听，我旁的本领没有，从有生以来，就不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这样子到什么地方，我说什么话都很灵验的。

　　一九四九年我到了香港，在西湾河马山村那山上造了一个小房子，种了一些木瓜树和竹树。花草树木种了很多，木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风，把这些树木花草都给打死了。这个时候，我有点忍不住了，就对老天爷发起脾气来，用手指着天说：「老天爷，假如香港打这个飓风，你要是知道的话；我希望我在香港住一天，香港就一天不打飓风。如果再打飓风，我老实对你讲，我要对你不客气。」

　　说过这话之后，很奇怪的，我在香港住了十几年，每逢天文台报告，说有飓风袭港，也挂了十号风球，可是飓风在距港十里、十五里，或者二十里时，就会转向一边去。我在香港住了十多年，没有打过飓风；可是我到澳洲一个月，香港就打飓风，广告招牌满街飞，丧命的人很多，财产损失也不可以数计。由这个证明，因为我不打妄语，所以我说的话，老天爷也不会反对。等到我离开香港到了美国，在香港洪水桥那儿，山洪爆发，屯里一百五、六十个人被水淹死；香港也打飓风了。

　　这是我自己过去的经验，所以告诉大家一声，希望大家都能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么，一生什么事情，天龙八部、一切护法善神都会拥护你们，都会如意吉祥。

　　人只要老老实实修行，一切的问题都会解决的。我们先把人做好了，然后才能成佛。不要忘了做人的根本。做人的根本，就要行孝悌忠信、礼义廉耻。这是我们中国文化的菁华，所以我们中国人，虽然在海外其他的国家，都要好好做世界人类榜样，好好地做人。我们大家有缘，我对你们大家说一点心腹的话。

　　我们看金钱不要看得那么认真，金钱等于粪土一样；我们若是为了金钱而生活，这一点价值都没有。要本着我们中国的孝悌忠信、礼义廉耻，…

《佛教新纪元〈1990欧洲弘法开示〉》全文未完，请进入下页继续阅读…