..续本文上一页了很久了，你每次来，路也太远了，这样吧，我这一次给你开三个月的药，你用不着常来。你想开一点，想吃就吃好一点。”病人一听，心想自己没希望了，回去没多久就死了，这就等于在宣判他死刑嘛。你看看语言刺激多厉害！
很多是被自己的病吓死，愁死的
有人说过一句话，医院里死的病人好多都是冤枉死的，为什么，很多是被自己的病吓死、愁死、怕死的。
同学之间要吹暖风，不能吹冷风，要说鼓励话，不说泄气话
心理的作用大都通过语言传布，两句话能使这个同学发菩提心，两句话能使这个同学安定下来，反过来说，两句话就能使他退心，两句话也能使他心动摇，前者有功德后者有罪过。
例如严寒的冬天，每个学生都怕冷，学校里老师带着学生跑步，说：“向着寒冷前进。”学生听了，精神百倍，怕冷的心理也去掉了很多。从前我在医院里讲心理治疗的时候，首先是培养病人的信心，培养病人愉快的心情，要朝气蓬勃，有勇敢的精神，要打掉苦闷和自卑感，让他们看到希望。如果来旁听的人不懂这些，说了一些违背心理治疗原则的话，我的说话就没效果了。
所以在学法修行上，我劝大家还是听佛的话，不要听人的话。你们女众专修班，有同学有老师，你们还是听老师的话好，不要随便听信同学的话，谁知道她在散播什么空气，也许是吹暖风，也许是吹冷风。
同学之间只能吹暖风，不能吹冷风，如果吹冷风，心都吹冷了，还起什么作用啊，冷到最后，你想在这儿长期学法的心也死掉了，如果是暖风呢，心里就安定了。
跏趺观开示(19)
◎傅味琴
不听佛话，听了人话，常会乱跑
提要：
·要主持正法，维护公道，大家欢喜，安定团结，这就对了
·要学修禅定，否则戒定慧三学就不圆满
·创造一个身定心定的环境要靠大家努力
·好好看住自己的心，只起功德不起恶业
·不听佛话，听了人话常会乱跑
·有人听到滴水声就被吓死
·要防护他心，不要在佛门里尽干坏事
要主持正法，维护公道，大家欢喜，安定团结，这就对了
再插几句，我今天听到，你们专修班，推选了一位出家比较久的同学来做斋堂的纠察，很好，以后要逐步过渡到你们学生自己管学生。最好是在比丘尼中出几个能够维护公道，主持正法的，要看她身口意的修行功德，要看她的知见和工作能力，能把工作做好，使大家天天欢喜，热火朝天，安定团结，这就对了。
我说这些话，归纳起来就是叫大家要安定。事上要安定，要注意自己的行动，注意自己的语言，还要做到心上安定。你们的心如果七上八下，就很难定得下去，干脆就把你们的疑问和想不通的问题都提出来，我来作个解答。
要学修禅定，否则戒定慧三学就不圆满
你们专修班有禅定课，禅定当然必须要学的，一个从专修班出来的修行人，不懂禅定，高在什么地方？戒定慧三学，定都没有，能圆满吗？既然要学修禅定，就要创造一个容易使我们入定的环境。你们在这儿要过三年，五年，十年，就应该要有这样一个认识，你的家就在这里，应该像爱护自己眼睛一样爱护自己的家。有不良的风气，有冷言风语，有心里不安定的，希望大家要发心帮助帮助，纠正纠正，决不能让这样的风气扩散，那是害人的。
创造一个身定心定的环境要靠大家努力
我是尽我的力量来启发大家，你们能接受我的话，就能做到心定身定，要创造一个身定心定的环境，这需要大家共同努力的。
有人会说我离题太远，其实我也离不远，还是在这个中心里，这叫结合现状，结合生活，给你们做些修行的指导。
好好看住自己的心，只起功德不起恶业
讲到心，下三恶道，也是这颗心去的；到彼岸，也是这颗心到的；成佛，也是这颗心成的；入定，也是这颗心不动不摇，才能入定的，想往生到极乐世界也是这颗心去的，身体是去不了的，如果人身体能去，你现在马上就好去了，飞机票也用不着买了，人身体能去吗？你飞离了地球，你身体不爆炸才怪呢，全是心去的，所以要好好地看住自己的心，要起功德，不要起恶业，要受好的影响，可不能受坏的影响。
不听佛话，听了人话常会乱跑
有则故事说，森林里有个动物，慌慌张张在逃，别的动物问它：你干嘛这么慌张？说“天要塌下来了，你还不逃啊。”结果它也跟着逃了，后来马也逃啊，豹也逃，小兔子也蹦蹦乱跳，乌龟也拼命地爬。到今天，天还没有塌下来，你看语言的刺激多么厉害啊，仅仅说了一句“天要塌下来了”，做了一个动作“赶快跑”，结果大家都跑啊。
有人听到滴水声就被吓死
再讲一个心理学家做过的实验，对一个判死刑的人，告诉他：“今天是执行你死刑的日子，处死的办法，就是在你头颈上划一刀，等你血流光了，你就死了。”然后把他的眼睛包起来，又跟他说，“你听”，他果然听到“滴滴滴”的声音，“这就是你的血在流，血流光了你就死了。”很多心理学家、医学家坐在前面看着他，就看这个囚犯的脸慢慢变白了，慢慢没精神了，果然死了。其实他一滴血也没有流出来，划他头颈的不是刀而是竹片，他听到的声音不是血滴下来的声音而是自来水，这个人是被吓死的。因为这么一搞，他心里就会想，“哎哟我要死了，我要死了。”就那样死了。
要防护他心，不要在佛门里尽干坏事
你们都是修行人，要好好保护同学的一颗心，好好注意自己的语言。你说了烦恼话，即使达到了你的目的，人家听了你的话，结果被你所害。所以同学之间只能吹暖风，不能吹冷风，只能说鼓励的话，不能说泄气的话、动摇的话、污蔑的话、贬低的话。你要走，不勉强你，你别在走之前，尽干坏事。
你们也许会想，老师今天说得这么严重，是不是又有人在鼓冷风了？怕再出事了！当然过去的事情，我不希望再重现，所以给你们打打预防针，对于你们曾经受过影响的，也给你们明白一下，要体谅到我老师的慈悲心，跟一个慈悲的老人捣乱，那是不应该的，不管你信不信佛。
跏趺观开示(20)
◎傅味琴
人体是小宇宙，能摄取宇宙能量
提要：
·盘坐能促进血液循环
·人体是小宇宙，能摄取宇宙能量
·人跟狗习气不同，但都包含着宇宙能量
·体内也有个太阳，就是正知正见、开朗乐观
盘坐成循环形，促进生理循环。
盘坐能促进血液循环
这很好懂，这是指的我们盘腿坐的形态，两只手结定印，两只脚盘起来，这样能够促进血液的循环。人站在地上，血液也在循环，人假如盘坐起来，这个循环就容易得多，所以腿病容易消失，因为腿病大都是腿上有寒气，血脉不通畅，如果腿部的血脉经常畅通，腿部的病就容易消失。
两脚心向上，手结定印，易收敛宇宙能量，自身光气返回腹内。
人体是小宇宙，能摄取宇宙能量
“两脚心向上，手结定印”，这是讲修定的姿势。“易收敛宇宙能量”，植物生长也靠宇宙的能量，人能够生存下去，也靠宇宙的能量。人吃农民种出来的食物，食物就是植物吸收宇宙的能量形成的。人怎么能够吸收宇宙的能量？因为人体就是个小宇宙，所以能相应。一块铁，它不会爆出芽来，因为它没有吸收宇宙能量的功能。宇宙的能量，人体里虽都有，如果我们能得到补充，那岂不是更好？
比如说人经常晒太阳，身体健康。电影里的白毛女，因为她躲在山洞里，晒不到阳光，头发都白了，一棵草，一棵树，乃至一朵花，都要靠阳光的。青菜、稻谷，本身就是靠宇宙能量生长的，所以我们吃了对人体有益。
人跟狗习气不同，但都包含着宇宙能量
人吃饭，狗吃粪，这是习气的不同，但都包含宇宙的能量。
我昨天看见一只狗在吃粪，所以我想起人跟狗的区别，人知道粪是肮脏的，狗可不同，它不知道粪是肮脏的。一个人连自己吐出来的东西，都不要吃，例如把汤圆送进嘴里烫得吐出来，没有人会再把圆子抓进去，经书里有一句话：反吐不食不尝味。你们修行了，出家了，世俗的习气是不清净的，你们已经吐出来了，为什么还要再抓进去？人生难得，别辜负了我们的人生啊。
人体什么都有，连原子能都有，不光人体有，动物也有，道教讲羽化，听说鸟快要死了，它会飞到半空中自动爆炸，羽毛就掉下来，人们称为羽化，可见也有原子能，否则身体怎么会爆炸？
体内也有个太阳，就是正知正见、开朗乐观
宇宙有太阳，有月亮，人体里面照样有太阳有月亮，就看你们识不识宝，假如你们不乐意让月亮升起来，也不愿意让太阳开出来，这岂不愚蠢？哪怕在阴雨天，大宇宙太阳看不见，你自己小宇宙放放太阳，照样有光明，照样能产生智慧。
身体里的太阳是什么？为什么看不见？看不见不是没有，是被乌云遮盖了，偏偏是被你自己的烦恼，被在别人影响下的烦恼把你心中的太阳遮盖起来了，像这样你还能出智慧吗？所以我提醒大家把心里的太阳放一放，做人就痛快了，满胸怀的光明岂不好？所以，不管环境起了乌云，你们要放出心里的太阳，这个心里的太阳就是正知正见，开朗乐观，这跟宇宙的太阳的作用是相通的。例如每当阳光明亮的时候，我们心情就随之开朗，清早太阳出来了，人精神就好，太阳下去了，人也昏昏沉沉了，所以能够保持你心里的觉悟、愉快、开朗、乐观，这就是你心里的阳光。
下一次再给你们讲，怎么样去收敛宇宙的能量，如果不通过修定，所得到的极其有限。如果通过禅定得到的，极其广大无量。今天讲到这儿。(2001.3.27 第五讲完)
跏趺观开示(21)
◎傅味琴
众生离不开欲，就离不开欲界生死
提要：
·跏趺坐易收敛宇宙能量及返回自身光气
·众生离不开欲，就离不开欲界生死
·宇宙间种种元素，会产生“能”的作用
·光靠物质摩擦而产生电，由电…
《跏趺观开示》全文未完，请进入下页继续阅读…