..续本文上一页。所以标注「原始的」以表示其王族血統之纯种。
水浇头种：新王即位時，举行灌頂仪式，將水浇在头上。所以「水浇头种」即指王族出身者。
当时，善见大王即召来四兵种(象兵、马兵、车兵、步兵)，向宝金轮偏露右臂，右膝着地，又伸出右手抚摩金轮，说道：“你向东方转动，如同正法转动得一样，不要违背常规。”金轮即转向东方。当时，大善见王即命令四兵种，跟随其后。宝金轮前面有四位神引导，金轮停在何处，大王的驾车即止步于何处。当时，东方诸小国王们见到大王来此，便以金钵盛着银粟，以银钵盛着金粟，来到大王处，叩首说道：“欢迎大王驾临！现今此东方之地丰盛安乐、人民炽盛、志性仁和、慈孝、忠诚、顺从。但愿圣王在此治理国政，我们将在大王的左右作差使，承领适当的职务。”善见大王对小王说：“且止，且止。诸位贤者，你们已经供养我了。只要以正法治理，不要偏离、歪曲，不要令国内有非法的行为，这便可以称为 —— 我治理了。”
当时，小王们听闻此教言后，即跟从大王前行巡视诸国。到了东海华表 (地标性建筑物)，然后按序前至南方、西方、北方。金轮所到之处，诸国王们各献国土，如同东方的诸小王们。此时，善见大王跟随着金轮，周游四海，以正道开化各国，安慰民庶后，回到本国拘舍婆城。当时，宝金轮在宫门上方的空中停住。善见大王欢喜踊跃地说道：“这个宝金轮真乃我的祥瑞之物。我今日真地成为转轮圣王了。”宝金轮就是这般成就的。
善见大王如何成就宝白象的呢？当时，善见大王清晨坐在正殿上，忽然有头宝象自然出现面前。这头象毛色纯白，身体七处长相平整饱满(四足、两肩、颈项)，有飞行的能力。象的头部毛色杂合，六根象牙修长圆润(原文纤月+庸)，牙间以真金修饰填补。大王当时看见后，心中念道：“此象贤良，若能善加调驯的话，适合用于御乘。” 即便尝试着调驯练习，使其能力全部具备。当时，善见大王想要试乘白象，即乘坐在象背上。从清晨出城，周游四海，直到饭食时间才归回。当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“这头白色的宝象，真乃我的祥瑞之物。我今日真地成为转轮圣王了。”宝象就是这般成就的。
《注释》
月庸：此字古老，现在已经无从考证意思，佛经上多以“佣”字代替。从佛经记载来看，或用“纤佣”来描写手指的，或有描写手臂的，或有描写脚趾的，当然此处用来描写象牙，一般都是描写此处，长得好相。从这些描写对象来看，暂且先理解成“修长而且圆润”。
善见大王如何成就宝马的呢？当时，善见大王清晨坐在正殿上，忽然有匹宝马自然出现面前，绀青色，头颈和尾巴长着朱色的长毛。它头颈如象，有飞行能力。大王看见后，心中念道：“此马贤良，若能善加调驯的话，适合用于御乘。” 即便尝试着调驯练习，使其能力全部具备。当时，善见大王想要自己试乘宝马，即乘坐在马背上。从清晨出城，周游四海，直到饭食时间才归回。当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“这匹绀青色的宝马，真乃我的祥瑞之物。我今日真地成为转轮圣王了。” 绀青色的宝马就是这般成就的。
善见大王如何成就宝神珠的呢？当时，善见大王清晨坐在正殿上，忽然有颗神珠自然出现面前，色泽质感清彻，没有瑕疵污秽。大王当时看见后，说道：“此珠妙好，若能发出光明的话，可用于宫殿内的光照。”当时，善见大王想要试验此珠。即召来四兵种，将此宝珠置于高幢上，并在晚上抱着幢出城。神珠发出光明，照耀军队兵众，犹如白天。在军队兵众周围外，还能照耀一由旬之广。城中人民，当时都起床作务，还以为是白天。当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“今日这颗神珠真乃我的祥瑞之物，我今日真地成为转轮圣王了。”宝神珠就是这般成就的。
善见大王如何成就宝玉女的呢？当时，有位宝玉女子忽然出现，面色从容，容貌端正，身长不高不矮，体型不胖不瘦，肤色不白不黑，长相不刚不柔。其女，冬天身体温暖，夏天身体凉。全身毛孔，发出栴檀香。口中发出优钵罗华香，语态柔软，举动安详。她在大众中，先起身，后坐下，不失规矩。当时，善见大王心中清净无着，连片刻的念想也没有，更何况怎会去亲近她？当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“这位宝玉女真乃我的祥瑞之物。我今日真地成为转轮圣王了。”宝玉女就是这般成就的。
善见大王如何成就宝居士的呢？当时，忽然有位男居士自然出现，他拥有天然的宝藏，财富无量。这位居士因为前世的福报，使得眼睛能够彻视地下伏藏的珍宝。或是有主人的或是无主人的，全都知道。若珍宝是有主人的，则能为其护卫。若珍宝是无主人的，则取来献给大王。当时，宝居士前往对大王说：“大王，地下只要有珍宝，我定献给大王。大王不足为忧，我自然能办到。”当时，善见大王想试验下宝居士，即便下令牵来船只，在水中游戏。大王告居士言：“我须要金宝，你速速取来给我。”居士回答：“大王小等片刻，我必须等船到了岸。”大王当即逼切地说道：“我不再前行了，现在就须要，你现在就取来。”当时，宝居士因为大王的命令急迫，即长跪在船上，将右手的手掌伸入水中，水中的宝瓶便随手而出，如同虫子顺着树爬那般。那宝居士，不断地像这般，将手掌伸入水中，顺手拿出了宝瓶，数量充满了船。宝居士对大王言：“大王刚才说，须要金宝，请问是多少呢？”当时，善见大王对居士说：“且止，且止，我没什么须要了，刚才是在试你。你今日已经供养我了。”当时，那位居士听了大王的话后，随即将宝物投还了水中。当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“这位宝居士真乃我的祥瑞之物，我今日真地成为转轮圣王了。”宝居士就是这般成就了。
善见大王如何成就宝将领的呢？当时，有位宝将领忽然出现，他智谋雄猛，英明谋略独决。此宝将领当时前往大王处，说道：“大王若是需要讨罚的话，不足为忧，我自然能办到。”当时，善见大王想试验下宝将领，即集合四兵种，对他说：“你现在用兵，让未集合的集合，让已经集合的解散，让未戒备的实施戒备，让已经戒备的解除戒备，让未去的去，让已经去的止步。”当时，宝将领听了大王的话后，即下令四兵种，使未集合的集合，已经集合的解散，未戒备的实施戒备，已经戒备的解除戒备，未去的去，已经去的止步。当时，善见大王欢喜踊跃地说道：“这位宝将领真乃我的祥瑞之物。我今日真地成为转轮圣王了。”
阿难，善见转轮圣王的七宝就是这般成就的。
“什么是四神德呢？ 一，长寿而不夭折，无能及者。 二，身体强健无病，无能及者。 三，容颜相貌端正，无能及者。 四，宝藏充盈满溢，无能及者。 这便是转轮圣王成就的七宝以及四功德。
“阿难。那时善见大王，不久将要命终驾崩。在游走了后花园，又离开之后，随即告诉驾车者道：“你当好好地驾驭车马，安详而行。这是因为，我想要详察国土和人民是否安乐无患。”当时，路旁观看的国民，又对驾车人说道：“你暂且徐徐而行，我们想要好好地看看圣王的威颜。”阿难，那时，善见大王慈心地抚育着国民和物产，如同父亲慈爱子女。国民仰慕大王，如同子女仰慕父亲。国民将所有的珍奇宝物，全都拿来贡奉给大王，希望蒙得垂顾受纳，并随大王的心意给与。当时，大王回答说：“且止，各位。我自己有宝物，那些贡物你们自己使用吧。”大王之后，又心中念道：“我不知今日可否造宫殿楼观？”刚生出这个意念，就有国民前往大王处，对大王说：“我现在便为大王造宫殿。”大王回答：“我现在就算得着你们的供养了。我有宝物，自己能够给足。”当时，国民再次启禀大王：“我们准备为大王造立宫殿。”大王告诉国民道：“那就随你们的意思吧。”民众承蒙大王的教言后，即调用了八万四千辆车，载着金子而来。到了拘舍婆城，开始造立法殿。当时，处在第二忉利天界的妙匠天子，自我默念：“只有我堪能为善见大王起造正法殿。”
阿难。当时，妙匠天子起造法殿，长六十里，宽广三十里，由四种珍宝装饰庄严。法殿的下基平整，台阶由七层宝砖堆砌而成。法殿的柱子有八万四千根，金柱银栌(柱顶承托梁的方形短木)，银柱金栌，琉璃、水晶的栌、柱也是这样。绕殿周围，四面围着栏杆，都由四宝造成。四面阶梯也是由四宝所成。法殿由八万四千幢宝楼组成。金楼，银门窗；银楼，金门窗；水晶、琉璃的楼、门窗也是这样。金楼，银床；银楼，金床。由金缕编织成的细软网线，铺设在座上。水晶、琉璃的楼、床也是这样。法殿发出光明，光彩夺目，如同日光盛明，不能目视。当时，善见大王生起念头：“我想在法殿的左右造多邻园池。” 即时，妙匠天子便建造了园池，纵广各一由旬。
大王又生起念头：“在法殿前造一个法池。”妙匠天子随即实施建造，纵广各一由旬，其水清澄，洁净无秽。水池环绕的四周，由四种珍宝砖侧砌其下。周围的栏杆，都是由黄金、白银、水晶、琉璃四种珍宝合成。水池中生长着各种颜色的莲花，有：青莲花、红莲花、拘物头花、白莲花，它们各自发出微妙的香气，馚馥四散。在法池四周的地里，生长着众多的花：阿醯物多花、瞻卜花、波罗罗花、须曼陀花、婆师迦花、檀俱摩梨花。使一切行人过路者，心想入池洗浴，游戏其中。身得清凉，随心所欲。须饮浆水的，供给浆水。须要食物的，供给食物。衣服、车马、香花、财宝，都不违逆人的意愿。
阿难。当时，善见大王有八万四千头大象，用金银装饰着，由宝珠包裹着，其中齐象王为第一。有八万四千匹马，用金银装饰着，由宝珠包裹着，其中力马王为第一。…
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