..续本文上一页空，邪见就是六道轮回的世间。【邪正尽打却，】尽打却就是扫除，【菩提性宛然，】就是邪心正心都要放下，就是没有善恶的观念，放下，菩提性宛然，把笔拿起来，宛然就是显然可见，那么你的本性就很清楚，你就看得清清楚楚。简单来说，邪也好，当然我们有正知正见，不至于邪，就算你行正知正见，你也不要执著我是正知正见，法是叫我们用的，不是叫我们执著的。【此颂是顿教，亦名大法船。】为什么是大法船？能度许多众生，而且能渡到很远，大船才能驶得远。大般若才能到彼岸。大船就比喻大智慧才能到彼岸，大法船就是大智慧，有无上乘。我们要驶过大江大海，要靠大船。【迷闻经类劫，】就是说众生被迷惑了，这个众生闻到这个恶知见的人，听到恶知见，邪知邪见，经过类劫还不能见性，所以我才告诉诸位：善知识的重要由此可见一斑。听经闻法岂是你听几天几个月就能开悟的？对不对？要熏习。【悟则刹那间，】你若是悟，哦，就是这种道理。所以说在座的诸位！无论刮风下雨，不论是下冰雹，下铁钉你也得来，真的，就算是落下铁钉你也得来，你想解脱生死，唯有这一法。身体还算不错，师父还想讲经，我现在还没有很失望哦，还想讲经给人听，还有这么多徒弟要来，还有师父的身体还很健康，还有这一间讲堂，你想想看。你也有心要学佛，这要看因缘，我还会讲几年也不知道，我就一直讲一直讲……讲到这个讲堂不见了，就是一直讲下去。而这种东西，不论今天有没有来听，若有来听，明天也不一定能来，人的生死是很难说的，尽早一天修行，是早一天正确，你来听经，绝对不会妨碍你念佛。有些人只在自己家里用功念佛，而不来听经，这是愚痴人，愚痴之人，自认为自己很行，愚痴，大愚痴之人！【师复曰，】六祖这样说，【今于大梵寺说此顿教，】今天在大梵寺说这个顿教，【普愿法界众生言下见性成佛。】当下见性成佛。【时韦史君，】就是这个刺史，【与官僚道俗，闻师所说，】听六祖惠能大师所说，【无不省悟，】大家都能悟得。【一时作礼，】顶礼，【皆叹善哉，何期岭南有佛出世。】何期岭南这句话就是稀有难得，我们猲獠这个地方有佛出世，令人很震撼！所以你说六祖不识字，却能说出这番话实在很惊人。本性不关文字对不对？对啊，本性就是不关文字，所以明心见性的人有什么不会？文辞美得不得了，不然你叫读了博士的人来，你叫他写写看，读台湾大学中文系的，他完全没有研究过佛经，你叫他写一篇出来看看，写不出来，写不出来的。(六祖)伟大，很伟大！我们现在讲到十九页，在说下去就是另外一段，现在师父就不谈这个。我们在佛七以前就可以把这本六祖坛经讲完，像我们现在已经讲到十八页了，再来还有四、五个礼拜，今天是初九，我这些徒弟回来。初九，再来十六，还有一个礼拜二十三，二个礼拜，三十，初七，四个礼拜，讲了八次，四个礼拜八次，八次一定讲得完，决对讲得完，讲不完也要把它读完，买录音带的人，昨天三哥打电话给我，《六祖坛经》可不要讲一百卷哦，买的人会负担很重。我说【好！】他说可是也不能讲太快，太快我又听不懂，的确，我也是顾虑到买这个录音带的人，真的，若讲太多卷就不好。这本今年年底佛七以前，佛七前若是没有讲完，佛七的第一天就是讲《六祖坛经》，绝对要把《六祖坛经》讲完才讲净土法门，这样听懂了吗？到今年结束以前《六祖坛经》一定要讲完。明年第一本讲《大珠和尚顿悟入道要门论》，第二本讲《维摩诘经》，第三本要来讲《园觉经》，若是没有开悟的人就去隔壁……十二楼，今天我都没有上厕所，现在尿急了。明天晚上共修，大家一定要来，下课。
因为今天的听众不一样，所以昨天我们发给诸位的这张单子，我过去有发过一个愿，就是在我闭眼以前，佛教一定要大兴才行，一定要大兴。那么因为过去许多大专佛学社团，都一直写信来索取录音带和书籍，由我们讲堂所印的书籍和录音带，师父所送出去的，那时用几百万，千万来计算的，但是因为长期性的就没有办法，因此需要大家的帮助。我们人在世只要有三餐可吃，死后也不能留下任何东西，只有留下我们的德行，我们的慈悲。我希望这些录音带能送到大陆的出家人手上，像老和尚来说，大陆的出家人真的很穷，上次香港有人写信来，希望透过香港送到大陆，当然大陆地方太大了，因此这次我是非常有决心，过去募捐都是说一说，宣布一下而已，这一次我非常有决心，一定要将录音带送遍穷乡僻壤，贫穷的人，不过不要紧，一个月二百元而已，那不是很大的数目，你不要烦恼，还是尽管来听经，二百元而已，不要听到每个月都要钱就吓到了，不会，不是很多，二百元而已，我把这张念一遍给你们听，发大善心，一定会得善报，为什么呢？因为这两卷录音带送给他，他听了或者能开悟，或者听了之后了解了人生这也是很难说的。佛教只有这样带动，不然没办法。我过去化缘都是很随意，但是这一次是非常有决心，每个月时间一到，我就会提醒你们，该缴二百元了。因为收来的钱不是我负责的，蔡淑芬她是总负责人，一厘一毫我们都有记账，我们是绝对负责因果的。近年来佛教界听录音带变成一种风气了，那么我赠送的对象，全台湾省大专院校至少有五十间，那么五十间需要的量很大，非常的大！师父送出去的已经几百万了，还是不够，没办法，太多人想要了。变成一种风气，佛教因此大大兴盛。但是可惜有一些经费比较欠缺的大专佛学社团，贫穷的大陆出家人，监狱，没有能力购买的人，他就无法享受到佛法智慧的滋润。所以像净心佛教文物流通，净心，我就很赞叹，为什么呢？他是采取出借的方式，你不需要费用，你只要参加会员，你参加会员，一个月一百元，我录音带就借给你看，录音带出借，看完就还，听完就还，我就非常敬佩。我这里要是成立这种服务，因为人手不够，这种服务要有专门照顾图书馆的人，所以只能说，因为有人建议我，师父你这里为什么不能建立让人出借的。若是能出借，大家就都不肯买了。说真的，我也顾虑到很多方面的事，大家都不买的时候就要全看我了，我也是顾虑到很多人的立场，不然这个要作也是可以的，所以我一直不敢做这个事情，当然我也有我的立场跟苦衷。所以对于一些监狱或是大陆的出家人，或是一些很贫穷的人无法买得起的，那么我们只要两百元，就能让法宝流通。那么我现在要成立赠送录音带基金，希望每一个人，每一个月能缴两百元。这两百元只要说，譬如女众去菜市场时少买一件便宜的衣服就省下来了，两百元而已，也不是说很多，对不对？像有些人当老师，一个月薪水两万多，才两百元而已，他也不肯出，我就不相信。而且希望能够长期性的，当然能力够的人就要多出一些。现在你就这样想，台湾省若是因为我出这两百元就多一个大学生学佛，多一个大学生学佛，佛法很快就兴盛了。所以我现在要拜托蔡淑芬拟稿，要刊载在慈云杂志上，凡是全国大专院校需要录音带，需要慧律法师的录音带者，需要盖佛学社团社长的名字，经查证事实是这样，马上寄给这个社团。我的愿力就是一直要带动大专院校学佛。佛教要兴盛，唯有这样而已，我过去在做都是随意，这次就不一样了，一定要扩散到全世界。在来，希望能长期性的护持，但是我们这个没有设会员，不是说，你来，我就一张单子给你，因为我们没有这样作，所以要每一个月宣布，因为我们的会员已经是每个月缴两百了，也已经有证件了，我是认为又多次一举很麻烦，也许两百元能使众生成佛，这也是很难说的。诸佛菩萨，诸大祖师都是不惜一切生命、财产而行布施，能大施舍，即名诸佛。我这次非常有决心。因为昨天听经的对象和今天听经的对象不同。而且，第二点就是说，你们家中，若是有听了很久的录音带，还没有送出去的，拜托你请回来。就是说你们已经听完了的，你寄给师父，请来师父这里，我来帮你们处理，我帮你们处理之后，送给全台湾的佛学社团、图书馆，放在那里出借，让人一直来借。你不推动不行，不然佛教不会兴盛。只有向诸位拜托拜托，投我一票。你们若是不支持我，我就要去当国大代表了，我要去国会开会，跟人家打架了。希望你们能每一个月都护持。这一张帮我宣传一下。你们若是有录音带、录影带送来，反正我们就是交流录音带。至于缴钱呢，因为这个是不属于常住的东西，这个经费跟常住要分开。交费在佛学书局，交给玉清，你要缴对地方，不要缴错地方了。两百元交给玉清小姐，差不多啦，叫小姐可以啦，总负责人就是蔡淑芬。交给这位小姐也可以。蔡淑芬就要准备拟稿，发出通知，全国大专院校需要录音带的，还要刊登在慈云杂志上，再来就是团体。譬如我们这个讲堂信徒中，你们若是有团体，经济困难的，你们那个团体真的很喜欢停录音带、录影带的，来，不要客气，你来跟我报告。真的，譬如说公司的行号啦，譬如说中钢，像我们法性师的中钢，中钢、中船、中油，没关系！我们自己的信徒，那个团体，像我们二马，二马师兄，中油，来，我现在成立这个录音带基金。二马，这五万买录音带，你把它拿去中油，放在那里供人家来借，佛教要这样做才有办法,不然只是靠一个个来买是无法扩展得，要团结大家的力量才有办法。而我也不疲不厌，每个月的时间一到，蔡淑芬你要帮我记得，告诉我，师父时间到了，又要宣布了。我每个月就会提醒你们：二百元，二百元。从前有个电视演员叫做二百块。二百元，缴钱时间到了。等一下休息时间，你们记得去缴二百元。当然你若是没有钱就不用了，换我给你二百元。来，不要拖延太久的时间。来，十九页中间，还没有先念佛号，先等一下。南无本师释迦牟尼佛！(三遍)十九页中间，【释功德净土第二】，解释什么是真正的功德，什么是净土，第二品。【次日，韦刺史】第二天，姓韦的…
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