..续本文上一页到其人遇意外灾害死亡作尸体解剖才被发现，生前都毫无症状。可知，当“免疫系统”功能良好时，是可以自行处理癌细胞的。人体免疫功能甚奇妙，办法也甚多(本性佛力不可思议)，对癌细胞，有的能“吞噬、消化、改造”；有的能“包围隔离”；有的能改善条件使之“良性化”。天然素食可加强此良好免疫功能。
而可惜的是，这本来良好的免疫功能，常被我们自己戕害破坏了，医学研究，心中恐惧、怀恨、生气、忧郁、压力、生活不合理，饮食不当都会破坏免疫功能，才会使癌扩散。这些因素是该由自己负责调适的。
若能恢复自体免疫功能，自能康复。而免疫功能之根源，在“心”！心安定，宽松、欢喜念佛就是“妙药”！
有趣的处分单
之后，我决定依“自然疗法”治疗，放弃了医师建议的电疗和药物治疗(吃荷尔蒙强制停经)。李医师给我的处方是：
◎离开台北(工作和家庭)一年(后来，我在埔里寺庙住了九个月)
◎每日步行四小时(后来，我只有每日步行不到二小时)
◎每日打坐三小时(这一项做得比较好，打坐念佛)
◎每天要笑(一直做得不太好)
◎凡事要往正面看(也一直做得不太好)
◎要依自然疗法(还算尽力而为)
开刀至今，已经五年又七个月了。虽比以前清瘦(160公分、53公斤；以前是56公斤)，体力反而比以前好很多，爬山四小时，不觉得太吃力，绝少失眠，胃口普通，白头发很少，还不用戴老花眼镜。比以前会笑，当然，还笑得不够。想法比较正面。总之，手术后是“佛法”、“自然疗法(包括饮食和运动)”和“中医”带领我走过了癌症。同时，走得很顺畅，几乎没有什么痛苦。下面，总结我亲身经验的一些康复的要点，提供大家参考。
忏悔
得病之后，一定要自我反省，忏悔改过，重新塑造一个新的生活和新的自己。绝对不能存著这样的想法：“我这么努力认真诚心学佛，怎么还会有这种果报呢？”这个想法，就是不明三世因果，就是“疑”，也就是非常非常严重的谤法。忏悔方法很多，我主要是依夏莲居居士的“宝王三昧忏”的法本拜忏。自己反省下来，还是很不够，菩提心不足，随顺众生做得很差，身口意三业时常都在供养“我执”，仍有待努力，彻底反省忏悔，打碎再造。
检视内心·惭愧祈愿
有些统计数字显示，得右乳房的癌症病人，多半是和先生过不去，而我的乳癌就正好是在右边。反省起来，我得癌症，和我死不认错，自以为是，很执著又很闷的个性有很大的关系。尤其是对我先生，我一意从自己的观点去想，对他只有排斥和不满，从来没有考虑他的处境和心情。
认识我们夫妇的人，都觉得是一对很奇怪的匹配，因为我们二个几乎没有一点点相似之处。他高大英俊潇洒，很有书卷气，唱歌跳舞都是一流的，人很聪明能干，个性强悍而尖锐，正直无私，十分讲求理性。而我从不打扮，穿著很随性，长相和个性都有点像露西蒙哥玛丽笔下的小时候的安雪丽，一个迷糊却又有个性的乡下孩子，喜欢静静看书，听古典音乐，做事很迷糊，又不理性。记得，在小学一年级时，老师选我在游艺会中担任跳舞节目，我就吓得哭著回家，要外婆去跟老师说：“我家这个孩子是不跳舞的”。我们夫妻俩个性和兴趣都很不相像，好在也都是知识份子，在一个屋檐下也还能相敬如宾。不过，他常常说：“我们家有两个先生和一个阿巴桑(帮我照顾家务的一位管家女士，我们一起相处了十九年)，就是没有太太。”他说这话的心境是很苦的，只是我没有去体会他。
虽然在我十岁时，全家就由南亭老和尚授了三皈依，但一直到我四十岁时才听到净空法师的“弥陀要解”和“普贤行愿品”，得前所未有的大震撼和欢喜，才发现自己以前活得很渺小，原来人生还有一片这么广阔的天地。
但是他的因缘还没成熟，还没有机会深入佛法的妙理，所以他非常不能忍受像我这种学科学的高学历的人，居然会这么“迷信”，几次冲突之后，我就不再试图沟通，而瞒著他学佛。这就是我开刀前的情况，我只觉得他反对学佛，是我学佛的障碍，怎么从来没有替他想过，有一个想法和他差距很大的老婆，他的日子也是很不好受的。我并没有用阿弥陀佛的精神去体谅他，让他也有缘感受到佛心的慈悲柔软，也没有用阿弥陀佛的耐心，让他也有机会体会佛法智慧的深奥广大。
开刀后，因为我信阿弥陀佛，情绪上很平静，而生来又是自闭而不爱表达自己情绪的个性，所以没掉过一滴眼泪。倒是我先生整天守在病床边，动不动就擦眼泪，两眼红得像兔子。很想帮我做些事，像是扶我下床、用餐等，但是我恢复得很快，一切都自己来，也不会撒撒娇，装作要人照顾。在我最需要照顾的手术后二十四小时，是由我们家族中最善于照顾病人的专业护士(我的干姐，护专讲师兼实习主任)负责照顾我。
学佛的莲友们每天一大早就来医院陪我念佛，带给我些汤食，一直到晚上很晚才走。我很感念她们的照顾，也很喜欢和她们在一起，现在回想起来，与其说一些感谢我先生的话，不如说是应该好好的忏悔，因为，当时我一点也没有想到他的心情和处境，把他冷落在一边，看他整天红著两只眼睛。我心里还嘀咕著：“大男人一个，怎么这么爱哭？”尤其是最近读道证法师的书，看到法师在灵鹫山的祈愿文：“请帮助我，让我能体会众生的痛苦，感同身受。”让我真正地流下了忏悔的泪水。我和他相处这么多年，一直就只知道埋怨他的刚愎自用和霸道，而从没有想过要去体念他的苦处，更不用说去感同身受了。
后来，在台大住院的后期，我看他在一旁红著眼睛，就请他去找李丰医师。他见了李医师回来，好像换了一个人，因为李医师让他知道癌症不是绝症，另外还是有康复的路可走，就硬要我去见李医师。在她的指导下，我走了一条很特殊的治疗路程，就像我前面介绍的。在我出院的时候，李医师给我十多本书，都是有关自然疗法克服癌症的书。回到家里，我也只顾念佛，懒得看，后来这些书都是他一一细读，然后告诉我应该怎么注意饮食，以及自然疗法的一些基本的道理。也开始陪我吃素，因为他是很理性的人，只要对身体有益，不会嫌那些生菜和没油没盐的水煮菜难吃。这一点是很难能可贵的，很感谢他。〈大众也感恩这理性的照顾，使谢教授健康〉
另外，由于他的理性，他很支持自然疗法，所以对于我要不要接受化疗和电疗，以及以后要不要做持续追踪检查，都很尊重我的想法，完全没有给我任何压力。也放了我九个月的假，让我去埔里寺庙过一段修行日子。记得当时我刚开完刀，稍一恢复体力，还没拆线，就吵著要去埔里，而且坚持就在回诊后当天下午就要开车去埔里，他也就依我的意送我去埔里山上。第二天又开车去埔里镇上帮我找小麦草。竟然不但找到了小麦草，还找到了会种小麦草的人，又去请教怎么种小麦草。这些慈悲照顾我都应该相当感激他。然而，当时并没有以礼敬，恒顺的心，深深感恩。
法师要我们学习感恩，发菩提心、要念恩、报恩，而修慈、修悲须由周围最近的人修起。
我真正感谢我的先生，他像一面镜子，随时随地清楚地照出来我是一个很差劲的佛弟子，这些年学佛只是在“我执”上加工，贪嗔痴慢都没有减少，尤其是缺少一颗真实的慈悲心，和本师的心全然不相应。但是本师还是平等慈悲地摄受，我只能惭愧地祈愿：
“阿弥陀佛，请帮助我，让我生起真正的忏悔心，向一切曾经被我伤害过的众生忏悔！让我生起真实的慈悲心，善待一切曾经被我伤害过的众生！让我生起无私的平等心，不让一己的私念有意无意地伤害任何一个众生。阿弥陀佛！”
定课
念佛人的早晚课是很好的定心丸。我很得力于黄念祖老居士对定课的主张。就因为有定课，我一个人独自修行，才不至于像断了线的风筝。忙了一天回到家，打开灯，第一件事就是到佛堂点香拜佛念佛，就不至于跟著妄念跑了，心也就很安了。另外就是利用闲时散念佛号，黄老居士用的莲花念珠很好计数，珠不离手，也就比较能够佛不离口，佛不离心。
〈注：黄念祖老居士是无线电工程学教授〉
听经
善知识讲经的录音带是我病中良药，时时提醒，时时教诲，增长信愿，开示正路，如黑夜明灯，有时一两句话，就能扫尽一切。工作忙碌，很少能有时间恭恭敬敬地听，上下班的车程中，就是我听经的时间。做家事一有空档，就马上静下来听经，不断浸沐于法水，不断用佛之知见，修正自己的凡夫知见。
运动
要恢复健康，就要把运动排进自己生活作息之中。开始运动会很累，很辛苦，但是一旦得到运动的好处，血液循环良好，全身舒畅，体力日增，脸色越来越好看，就能持之以恒。我尝试过很多运动：步行、慢跑、保健操、柔软操、爬山、太极拳。总之，要找出最适合自己的运动。而“拜佛”是我一直持续不断的选择。很喜欢密教的大礼拜，却因为开刀，右手不能吃力太多，拜多了，很不舒服，好像要脱臼一般。最近，依道证法师的拜佛讲义拜佛，得前所未有的欢喜舒畅。
排毒
生活几十年，自然有许多废物堆积体内，排毒就能改变体质。所以自然疗法和中医都很强调排毒。自然疗法首要素食，以天然无农药蔬果、五谷类、坚果为佳。我得病之后，先依自然疗法喝小麦草汁(须注意用量)、生食，虽然五谷饭越吃越多，饭碗从小碗换成大碗，人也觉得很清、很松；但体重一直掉，掉到四十九公斤。而李丰医师也因为生食体重掉到三十七公斤。当她停止生食，我仍在犹豫观望。直到有一天，怎么觉得走路时，迎面而来的空气，好像有阻力一般。这时我才停止生食，体验到生食须依体质条件作调整，如同服药，须视病况，而作调适。这是我生食一年半之后的事。其后，我就依中医的路线排毒，既然可以用中药排毒，再有补药，不伤元气，稳当多了，体重也慢慢回…
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