嚩日啰萨普吒⒀
从一切如来心纔出已，即彼婆伽梵持金刚，出一切如来三昧耶缚⒁，为印众。从彼一切如来三昧耶缚印众出已，出一切世界微尘等如来身。复聚为一体，为金刚鏁大菩萨身，依世尊金刚摩尼宝峰楼阁法门中月轮而住，说此嗢陀南：
奇哉一切佛，大坚金刚鏁；
令诸缚脱者⒂，有情利故缚。
尔时，世尊复入一切如来遍入大菩萨三昧耶，所生名金刚三摩地，一切如来一切印僮仆，从自心出。
嚩日啰吠舍⒃
从一切如来心纔出已，则彼婆伽梵持金刚，为一切如来印主出已，从彼一切如来印主，出一切世界微尘等如来身。复聚为一体，为金刚遍入大菩萨身，依世尊金刚摩尼宝峰楼阁羯磨门中月轮而住，说此嗢陀南：
奇哉一切佛，我坚金刚入；
为一切主宰，亦即为僮仆。
一切如来三昧耶钩召、引入、缚、调伏⒄，如是一切如来教令。
注释
①钩：原指钩子，这里特指布施、爱语、利行、同事四摄之义。
②一切印众主：一切印，原指四智印，这里指一切如来的差别智印。众，指众多。主，指主宰、主人，这里指大日如来。
③嚩日啰矩赊：意译为「金刚钩」。
④钩誓：钩，这里指钩取、摄取。誓，即誓言，这里指本誓。钩誓，指钩摄众生，趋向佛道，是诸佛的本誓。
⑤引入：原义为引导进入，这里指大日如来索取、缚住之意。
⑥一切如来印：原指一切印，即四智印，这里指差别智印。(详见一切印众主条)
⑦承旨：原指禀承旨意，这里指受大日如来教令的承旨天女。
⑧嚩日啰幡赊：意译为「金刚索」。
⑨「众」字，原作「主」，与上下文意不合，今据《大正藏》本改。
⑩此：指金刚道场。
⑾「鏁」，《大正藏》本作「锁」，通用。
⑿使：指使者。
⒀嚩日啰萨普吒：意译为「金刚锁」。
⒁三昧耶缚：三昧耶，指本誓。三昧耶缚，指佛的大悲本誓，是要缚住一切众生，使他们置身于涅槃城内。
⒂令诸缚脱者：令，指让、使。诸，指一切。缚，指系缚，这里指受烦恼系缚的众生。脱，指解脱。者，意谓的人。令诸缚脱者，指佛能使众生消除烦恼系缚，安于菩提涅槃，获得解脱。
⒃嚩日啰吠舍：意译为「金刚遍入」或「金刚铃」。
⒄一切如来三昧耶钩召、引入、转、调伏：这是四大护金刚菩萨。
译文
这时候，世尊大日如来为了召集一切如来，以加持力作金刚弹指相，念诵一切如来召集加持心真言：
嚩日啰三摩惹
刹那间，一切如来听到金刚弹指相的警觉，于是遍及一切世界云海，像一切世界微尘那么多的如来、菩萨都集会于曼荼罗中，然后一齐来到金刚摩尼宝峰楼阁世尊大日如来的住所。接着，念诵礼佛足心真言：
唵萨嶙怛陀孽多播那满娜曩迦噜弥
这样随意念诵自性成就真言，并礼敬佛之后，一切如来说偈颂道：
奇妙的大普贤，菩萨微妙敬礼的仪式；
是如来的曼荼罗道场，影现一切如来像。
这时候，十方一切世界在这里集会的如来说完这偈颂之后，作金刚加持力，使一切集会于曼荼罗中的菩萨都进入大日如来的心中。每位菩萨又从大日如来心中示现各自的曼荼罗，并住于世尊大日如来金刚摩尼宝峰楼阁周围的金刚大曼荼罗三摩地中，而说偈颂道：
奇妙的一切如来，广大无边，无始以来本不生灭；
由佛加持示现像一切微尘那么的差别性，共同证得清净一佛性。
这时候，大日如来又令十方一切如来都来集会，建立金刚界大曼荼罗，共同加持，使所有一切有情众生拔除诸苦，得到一切利益和安乐，甚至证得一切如来东方大圆镜智、南方平等性智、西方妙观察智和北方成所作智。因此，十方一切如来奉请曼荼罗王世尊大日如来。他的金刚坚固大菩提心遍及一切地方，并受持没有生灭的法界体性智。然后，一切如来赞叹佛具有的一百零八德。如下：
金刚勇猛大正士，本有金刚如来藏，普贤是金刚上首，我今顶礼金刚手。金刚王妙觉最上，金刚钩上请如来，金刚最上不空王，我今顶礼金刚钩召。金刚爱染大妙乐，金刚箭善于调伏，魔欲最
胜大金刚，我今顶礼金刚弓。金刚善哉妙菩萨，金刚戏是大喜悦，最上金刚欢喜王，我今顶礼金刚喜。金刚宝义利坚固，金刚虚空大摩尼，金刚丰盛虚空藏，我今顶礼金刚藏。金刚威德大光焰，金刚圣日是佛光，金刚圆光大照明，我今顶礼金刚光。金刚幢善于利益众生，金刚威光真欢喜，宝幢妙相大金刚，我今顶礼金刚利。金刚大笑是喜悦，金刚微笑也大奇，金刚欢喜金刚胜，我今顶礼金刚爱。金刚法善于利益众生，金刚莲华真清净，观世自在金刚眼，我今顶礼金刚眼。金刚利是大乘法，金刚利剑大器杖，金刚甚深妙吉祥，我今顶礼金刚慧。金刚因大曼荼罗，金刚妙轮大理趣，如教善转金刚起，我今顶礼金刚道场。最上微妙金刚语，金刚念诵妙成就，无有言说金刚成，我今顶礼金刚语。金刚事业妙教令，金刚极广大不空，金刚事业遍行处，我今顶礼金刚巧业。金刚守护大无畏，金刚甲冑大坚固，极难敌又大精进，我今顶礼金刚勤。金刚夜叉大方便，金刚利牙大恐怖，摧一切魔金刚峻，我今顶礼金刚忿。金刚密合大威严，金刚能缚妙解脱，金刚拳胜三昧耶，我今顶礼金刚拳。
如此一百八功德，若有念诵受持者，立即成佛号灌顶，获得功德也如此；若有持诵此名者，称赞大日如来，以正意常作歌咏者，其自身即是大日如来。我今称颂如此等，一百零八持金刚，愿证大乘三昧门，万法共同归趣所。我今劝请大世尊，惟愿说你自己最殊胜的仪轨，一切如来大智轮，至高无上的金刚大曼荼罗。
原典
尔时，世尊为一切如来召集故，作金刚弹指相，说此一切如来召集加持心①：
嚩日啰三摩惹②。
由刹那攞嚩须臾③顷，一切如来弹指相警觉已，遍一切世界云海中，一切世界微尘等如来并菩萨集会曼荼罗。集已，往诣金刚摩尼宝峰楼阁世尊毗卢遮那如来所。至已，说礼一切如来足心：
唵萨嚩怛陀孽多播那满娜曩迦噜弥④。
由此性成就真言，随意念诵。礼一切如来已，说此嗢陀南：
奇哉大普贤，菩萨之敬仪；
是如来轮坛⑤，影现于如来。
时，十方一切世界集会如来说已，由一切如来加持，一切菩萨集会曼荼罗，入毗卢遮那佛心。从彼一切如来心，各各自菩萨曼荼罗⑥出已，依世尊毗卢遮那佛金刚宝峰楼阁周围⑦作坛⑧三摩地而住，说此嗢陀南：
奇哉一切佛，广大无始生；
由一切尘数⑨，获得佛一性⑩。
尔时，婆伽梵一切如来复作集会，令金刚界大曼荼罗加持故，得尽无余有情界拔济一切利益安乐故，乃至一切如来平等智神境通三菩提最胜成就故，奉请婆伽梵一切如来⑾主宰⑿金刚萨埵⒀无始无终⒁大持金刚⒂，以此一百八赞而请。
金刚勇大心⒃，金刚诸如来⒄，普贤金刚初⒅，我礼金刚手。金刚王妙觉，金刚钩如来，不空王金刚，我礼金刚召。金刚染大乐⒆，金刚箭能伏，魔欲大金刚，我礼金刚弓。金刚善⒇萨埵，金
刚戏大适21，欢喜王金刚，我礼金刚喜。金刚宝金刚，金刚空大宝，空藏金刚丰22，我礼金刚藏。金23刚威大炎24，金刚日佛光25，金刚光大威，我礼金刚光。金刚幢善利26，金刚幡妙喜，宝幢大金刚，我礼金刚利27。金刚笑大笑，金刚笑大奇28，爱喜金刚胜，我礼金刚爱。金刚法善利，金刚莲妙净，世贵金刚眼29，我礼金刚眼。金刚利大乘，金刚剑大器30，妙吉金刚染，我礼金刚慧。金刚因大场31，金刚轮理趣32，能转金刚起，我礼金刚场33。金刚语34妙明35，金刚诵36妙成37，无言金刚成，我礼金刚语。金刚业教令，金刚广不空，业金刚遍行38，我礼金刚巧。金刚护大勇39，金刚甲40大坚41，难敌妙精进，我礼金刚勤。金刚尽方便，金刚牙大怖，摧魔金刚峻，我礼金刚忿。金刚令威严，金刚能缚解，金刚拳胜誓42，我礼金刚拳。
若有持此名，百八寂静赞，金刚名灌顶43，彼亦获如是。若有以此名，赞大持金刚，正意歌咏者，彼如持金刚。我等以此名，一百八名赞，愿大乘现证44，遍流大理趣45。我等请世46尊，愿说最胜仪47，一切佛大轮48，胜大曼荼罗。
注释
①召集加持心：指召集加持心真言。
②嚩日啰三摩惹：意译为「金刚云集」。
③刹那攞嚩须臾：都是表示短时间的名称。刹那，梵语Ksana的音译，意译为「一念」，指最短的时间。攞嚩，梵语的Lava的音译，又作「腊缚」。表示的时间比「刹那」要长得多，一百二十刹那等于一怛刹那；六十怛刹那等于一攞嚩。须臾，梵语Muhutra的意译，音译为「牟呼栗多」。三十攞嚩等于一须臾；三十须臾等于一昼夜。
④唵萨嚩怛陀孽多播那满娜曩迦噜弥：此句真言意译为「我作礼三身一切如来足」。
⑤轮坛：轮，这里指圆形的形状。坛，指曼荼罗坛场。轮坛，这里泛指道场。
⑥各各自菩萨曼荼罗：即各自菩萨的曼荼罗，指诸菩萨从大日如来心中显现的各个曼荼罗形像。
⑦周围：这里特指如来的眷属菩萨、护法金刚等。
⑧作坛：坛，即曼荼罗。作坛，即建造曼荼罗。
⑨尘数：指像厌尘一样多的数量，这里表示差别性。
⑩一性：指没有差别性，既不破坏差别，又共存无差别，所以称为一性。
⑾婆伽梵一切如来：婆伽梵，意译为「世尊」。(详见婆伽梵条)一切如来，原指所有三世十方诸佛，这里特指大日如来。
⑿主宰：这里指大日如来，因为他是曼荼罗之王。
⒀金刚萨埵：原指金刚手菩萨，这里指大菩提心如金刚一样坚固不坏。
⒁无始无终：原指没有开始，也没有结束，这里指如来本来不生，今亦不灭。(详见无始无终寂条)
⒂大持金刚：持金刚，原是金刚手菩萨的异名。这里指大日如来具有法界体性智等五智，受持这五智之印，所以称为大持金刚。
⒃金刚勇大心：金刚勇，指金刚萨埵。大心，又作「大正士」，…
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