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沙门果经5讲

  

沙门果经

  

(Sàma¤¤aphala-sutta)

  

玛欣德尊者讲于广东六祖寺

  

2009.12.13

  

Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!(三遍)

  

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! (三遍)

  

  

各位贤友、法师、居士大德们:

  

晚上好!

  前天晚上,我们讲到未生怨王问佛陀,作为在家人,从事各种各样的职业,通过自己的劳动,获得财富,可以养活自己、养家糊口,向上赡养父母,向下养活妻儿,还可以帮助亲眷,从事各种社会的公益福利,而作为出家人,有什么可以见到的成果、效果。

  于是佛陀举了“国王的奴隶”和“国王的农民”为例,然后问国王,当他们出家之后,国王还会不会抓他们回去做工。国王回答,不会。

  然而,如果出家只是为了不用做工,那么出家就只是为了逃避社会责任。国王知道肯定还有比这些更加超越、殊胜的出家人的成果。

  于是佛陀说,当一个善男子听了佛法,对佛陀产生信心之后,他思惟:“在家的生活是很狭隘的,出家的生活是很开阔、自由自在的。”于是他选择了出家,出家之后,持守各种各样的戒。

  我们在前天晚上学习了“小戒”和“中戒”的部分,下面继续来看“大戒”(Mahàsãlaü)的部分。

  佛陀继续对国王说:

  “就如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。”

  “畜生明”(tiracchànavijjà):tiracchàna是动物的、畜生;vijjà是明,知识、技巧的意思。“畜牲明”是指一些低等的、低级的伎俩、技巧或者知识。

  “邪命”(micchàjãva):“邪”是不正当的、错误的;“命”是维生、活命。

  这句话的意思是:就像现在有一些受人尊重的出家人,但他们却是通过这些低等的伎俩来维生。是哪些伎俩呢?

  “这就是:相肢、预兆、占卜、看相、占鼠啮、火供、杓供、麸皮供、米糠供、米供、酥油供、油供、口供、血供,”

  “相肢”:透过看人的四肢、看手等痕迹来预言长寿、名闻、吉凶。类似于“看手相”。

  “预兆”:依照闪电、天相等来占卜。例如依照雷鸣来预兆将会发生什么事情。

  “占卜”:依照一些征象来占卜。例如占梦,就是依照某些人做的梦来占卜这个梦表示什么,未来将会发生什么。

  “看相”:依照身体的痕迹来算命,比如:你这个人是富贵相、你这个人是官相。

  “占鼠啮”:依照老鼠在布上或衣服上咬过的痕迹来占卜。

  “火供、杓供、麸皮供、米糠供、米供、酥油供、油供、口供、血供”:供,依照梵语huma又可音译为护摩。火供(aggihutta),用柴燃起火,然后投些食物进去。婆罗门教跟一些拜火的外道都有供圣火的习惯,无论在家里,还是在户外,他们每一天都要洒米、洒酥油、投一些肉等等去供圣火。根据婆罗门教的传统,他们相信只要把食物或者供品投入火中,就可以通过火神阿耆尼(梵语Agni)把信息传递给他们所要供奉的神,例如大梵天或者天神,他们以此来达到增益、祈祷、消灾等目的。

  接着是:

  “肢体明、宅地明、政治明、吉祥咒、鬼神咒、地咒、蛇咒、毒咒、蝎咒、鼠咒、鸟咒、鸦咒、命数、防箭术、解兽语。”

  “肢体明”:透过肢体或者手指尖进行预言。

  “宅地明”:决定准备建房屋或者园林的地点是否吉祥。相当于 “风水”。

  “政治明”:为国家、大臣等进行预言。

  “吉祥咒”:例如有些地方据说有鬼作祟,然后通过念咒去驱赶;或者进入坟场去念咒,使这个坟场能够安宁。

  “鬼神咒”:请鬼、驱鬼等。

  “地咒”:住在土屋者所持的咒。

  “蛇咒、毒咒、蝎咒、鼠咒、鸟咒、鸦咒”:都是各种各样的咒术。

  “命数”:预言他人的长寿。类似于“算八字”等。

  “防箭术、解兽语”:据说念咒之后,可以理解或听懂动物的语言

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  这位出家人(比库),避免(不去做)这些低等的伎俩,不依这些而过活,这也是他的戒

  佛陀接着说:

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:宝珠占、衣服占、棍杖占、刀占、剑占、箭占、弓占、武器占、女占、男占、童子占、童女占、奴仆占、婢女占、象占、马占、水牛占、公牛占、母牛占、山羊占、公羊占、鸡占、鹌鹑占、大蜥蜴占、耳环占、龟甲占、兽占。”

  这里讲到的种种“”,是依照各种各样的外在事物的颜色、形状或者其他特征,来预言将会发生什么事情或者一个人的吉凶祸福。

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  这个出家人远离这些占卜的东西。

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:国王将出发,国王将不会出发;我方国王将会进攻,敌方国王将会撤退;敌方国王将会进攻,我方国王将会撤退;我方国王将会胜利,敌方国王将被打败;敌方国王将会胜利,我方国王将被打败;如此,一方将胜利,一方将被打败。”

  预言一些国家的大事、预言战争等。

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  这个出家人不去做这些事情。

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:将有月蚀,将有日蚀,将有星蚀,日月将依轨道运行,日月将偏离轨道运行,星辰将依轨道运行,星辰将偏离轨道运行,将有流星,将有天火,将有地震,将有天鼓,日月星辰将升沉晦明;月蚀将有如此的结果,日蚀将有如此的结果,星蚀将有如此的结果,日月依轨道运行将有如此的结果,日月偏离轨道运行将有如此的结果,星辰依轨道运行将有如此的结果,星辰偏离轨道运行将有如此的结果,流星将有如此的结果,天火将有如此的结果,地震将有如此的结果,天鼓将有如此的结果,日月星辰升沉晦明将有如此的结果。”

  这里讲依照占星术或者依照天象,来预言将会发生什么事情;然后依照天象、日月星辰的变化,来预言这个世界将会发生什么事情或某一个人将会发生什么事情。

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:将会雨量充沛,将会干旱,将会丰收,将会饥荒,将会安稳,将有危险,将会生病,将会健康,印算、计算、算数、作诗、世间学。”

  这里也是用各种各样推算、推测的方法来预言世间或人的吉凶。

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:[择吉]婚娶、婚嫁,结婚、离婚,借债、借贷,开运、厄运,堕胎,结舌咒、锁腭咒、转手咒、耳聋咒,问镜、问童女、问神,祭拜太阳、祭拜大[梵天],喷火咒,召请吉祥天。”

  “择吉”:指帮人家择日、择吉,例如:哪一天是黄道吉日,哪一天是六合等等。

  “婚娶、婚嫁”:婚娶是男方要娶女方,婚嫁是女方要嫁给男方。

  “结婚”:这个出家人说:“如果男女方结合之后,他们将能够白头偕老,将不会离婚。”

  “离婚”:这个出家人说:“你们在这一天离婚,将不会再复合。”

  “借债、借贷”:借债是向人借钱,借贷是借钱给人。

  “开运、厄运”:开运是帮人安排喜庆的日子,或者念咒使人能够幸运。厄运是念咒使他人不幸,或者做一些术数使他人倒霉。

  “堕胎”:施药给人堕胎,孕妇服了这些药之后将会流产。

  “结舌咒”:念咒使别人的舌头好像被绑住一样,不能说话。

  “锁腭咒”:念咒使别人的下巴麻痹。

  “转手咒”:念咒使别人的手失去控制。

  “耳聋咒”:念咒使别人变聋。

  “问镜”:借着镜子来问神。

  “问童女”:借着女孩子来问神或者降神谕。

  “问神”:问神谕有什么答案等等。

  “喷火咒”:念咒使口中可以吐出火。

  “召请吉祥天”:向幸运女神祈祷。

  “远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。”

  “又如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。这就是:许愿、还愿,鬼神咒、宅地咒、壮阳咒、阳痿咒,择地基、祭地基,净口、沐浴、供牺牲,呕吐药、泻药,治上身药、治下身药,治头药、耳油药、眼药、灌鼻、眼药水、涂药膏,眼科、外科、儿科,施根治…

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