..续本文上一页自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
我们皈依佛，知道了皈依的意义，
我们就会只往好的方面走，不往坏的方面走
提要：
·我们皈依佛，知道了皈依的意义，我们就会只往好的方面走，不往坏的
方面走
·我们佛弟子，只对释迦佛钦仰，只对佛法僧钦仰，不能转移目标，转移了
目标，将来修行不可能成就
·在已经建立起来的信仰上，如果再去接受别的信仰，这种新异的刺激就会
干扰原有的信仰
我们皈依佛，知道了皈依的意义，
我们就会只往好的方面走，不往坏的方面走
我们皈依佛，首先要知道皈依的意义，知道了皈依的意义，我们的皈依就起作用了，我们就只会往好的方面走，不会往坏的方面走。
比方说，父母给孩子取的名字，就包含了父母对孩子的希望。比如兄弟俩，一个叫国栋，一个叫国梁，父母希望他将来成为国家的栋梁。孩子知道了名字的意思，念念不忘，总想长大了要成为国家的栋梁，那他就有志气，就有努力的方向了。
现在有许多囚犯，看看他的名字也不错，怎么会当囚犯呢？因为他对自己名字的意义了解不深，而且他思想中观念模糊，“这是爸爸给我取的名字，名字就名字嘛。”这么一来，他对自己名字的含义不会多想，也不会念念不忘，所以他就没有朝着父母对他希望的方向去努力，又慢慢受社会坏风气的影响，就变坏了。所以我们皈依佛要了解皈依的含义。
我们佛弟子，只对释迦佛钦仰，只对佛法僧钦仰，
不能转移目标，转移了目标，将来修行不可能成就
皈依是崇尚、敬礼、信顺、爱慕，钦仰、不离、求救、赐与，有这么多意思，我们已经讲到钦仰。钦就是钦佩，仰就是仰望，我们佛弟子，只对释迦佛钦仰，只对佛法僧钦仰，不能转移目标，转移了目标，你将来修行不可能成就。
在已经建立起来的信仰上，如果再去接受别的信仰，
这种新异的刺激就会干扰原有的信仰
我常讲，佛法是科学，佛法是现实，佛法是辩证法，今天年轻一代都有文化，都学了很多科学。从前我们学过巴甫洛夫的条件反射理论，所谓条件反射，其实就是心理反应。因为苏联那个时代，非常忌讳讲心理，认为讲心理就是唯心主义，所以另取个名字叫条件反射，其实就是心理作用。
巴甫洛夫拿狗做实验，在狗面前放盘红烧肉，狗看见了，口水就流出来了。再在每次给狗吃红烧肉前，开亮一盏红灯，这样训练几次，红灯跟红烧肉发生联系，只开红灯没有红烧肉，狗看到红灯，口水也流出来了。因为狗也懂得，红灯亮了就有红烧肉吃了，想起红烧肉，口水就流出来，这就叫条件反射。
再进一步试验，在实验正常进行的时候，狗口水正在流，狗突然听到有人开门的声音，这叫新异刺激，狗正在分泌的唾液就停止了，因为这只狗被新异刺激一干扰，注意力转到那边去了，它在想，谁开门进来啦？所以唾液分泌就停止了。
所以我们皈依了三宝，就要一心朝着佛，那么你将来的成就不会有干扰，如果你给自己一个新异刺激，这条路就受干扰了，修行立即遭到破坏。现在最容易产生干扰，最容易得到的刺激就是又去接受了别的信仰，这会对我们产生刺激作用，而转移我们的注意力。你开始对新异刺激刚开始感兴趣的时候，它的刺激力量特别大，你的注意力就跑向那边去了。
学修三皈依(12-2)(总第55)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
佛弟子一心朝着释迦佛，
千万不要再朝着道教、儒教分心
提要：
·佛弟子一心朝着释迦佛，千万不要再朝着道教、儒教分心
·一个世界只能有一尊佛，娑婆世界的佛是释迦佛
·儒教道教即使是天上的星星，也远远比不上月亮光亮，所以我们只皈依佛
·三皈依里大有学问，三皈依三条戒就能保证我们将来修行成就
·佛弟子一心朝向佛，这不是感情上的偏向，年轻人谈恋爱三心二意尚且
不会成功的，形成乱爱更不好了
佛弟子一心朝着释迦佛，
千万不要再朝着道教、儒教分心
希望我们佛弟子，都能做好一个佛弟子，一心朝着释迦佛，那么我们修行将来能够有成就。千万不要扰乱自己，且不说你把佛门扰乱了罪过无量，你就是把自己修行扰乱了，你也得不到成就啊。所以千万不要三心两意，千万不要再朝着道教、儒教分心。对于儒教道教我们也不说好也不说坏，但是佛弟子应该永不皈依天魔外道，所以是不能学的，学了就把你吸过去了，就分心啦，你对佛就三心两意啦。
一个世界只能有一尊佛，娑婆世界的佛是释迦佛
我们知道一个世界只能有一尊佛，娑婆世界的佛是释迦佛，极乐世界的佛是阿弥陀佛，琉璃世界的佛是药师佛。释迦佛在娑婆世界成佛了，其他佛到娑婆世界来帮释迦佛度众生，就不称佛，而是发心作菩萨，否则会造成佛弟子思想混乱的。比如观世音菩萨早就成佛了，他在娑婆世界称菩萨，他在极乐世界帮阿弥陀佛度众生也称菩萨。
儒教道教即使是天上的星星，
也远远比不上月亮光亮，所以我们只皈依佛
再比如一个世界只能有一个太阳，不能有两个太阳，更不能有三个四个太阳。假如出现两个太阳，那糟糕了，河里的水就要干掉了；三个太阳，树木花草都要火烧了。据佛经上说，将来地球毁灭的时候，空中出现七个太阳，全部烧光了。
希望大家，能听我的劝导，因为我是佛弟子，你也是佛弟子，希望大家心里只有释迦佛，好比天空中只有一个太阳。如有人认为“总不能把道教、儒教排除吧？他们已经客观存在了。”存在就存在吧，但我们心目中只有一尊佛，就好比我们心目中只能有一个太阳，或者说只能有一个月亮。儒教道教他们存在就存在吧，那就好比是两颗星星，月亮跟星星究竟哪个亮呢？所以我们只皈依佛。
三皈依里大有学问，三皈依三条戒
就能保证我们将来修行成就
释迦佛在讲大乘佛法的时候，又告诉我们，十方都有佛，叫我们也皈依十方佛，所以三皈依里大有学问。
皈依佛，永不皈依天魔外道；皈依法，永不皈依外道典籍；皈依僧，永不皈依外道邪众。这三条戒，就能保证我们将来修行成就，你三心两意是成就不了的。
佛弟子一心朝向佛，这不是感情上的偏向，
年轻人谈恋爱三心二意尚且不会成功的，形成乱爱更不好了
你们年轻人最最熟悉的就是男女的情爱，男女谈恋爱也要一心一意，三心两意你也不会成功的，哪可以在佛门修行三心两意的，皈依了佛又去学道教儒教？这不是我感情上的偏向，这讲的是科学。
上海出过一件事情，有个男青年谈朋友三心两意，当然男女都会有这种心态。他同时谈了两个女朋友，两家互不知道，假如知道了，这个小伙子谁也不会要了。从前的时候，对这种问题看得很严重的。现在好像很随便了，因为学外国又学不像，学到后来乱七八糟，不叫恋爱，叫乱爱。(众笑)
一边的女方家庭跟小伙子说，“你们已经谈了几年了，该选个日子结婚啦，选在十月一号吧。”小伙子马上同意。事情就这么巧，另一边的女方家长也跟他谈，“我看十月一号比较好。”(众笑)小伙子又不能说不好，结果十月一日快到了，两方女家结婚的东西全准备好好的，小伙子没办法了。
上海有条黄浦江，那个时候过江要摆渡的，是机器船，叫渡轮，后面有个螺旋桨，转得很快，他走到船尾，嘣，跳下去，非但死掉了，而且被螺旋桨转得粉碎。我讲故事是启发：你们皈依佛了再三心两意，今后也会被搅得粉身碎骨，(众笑)你对释迦佛不好交代，对太上老君也不好交待，对孔丘也不好交待。(众大笑)
学修三皈依(12-3)(总第56)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
一切时处，身心不离佛法僧，这才叫皈依
提要：
·佛弟子要做像一个佛弟子，要使将来修行有保障，不要自己破坏自己
·我信佛就只信佛，我听经就只听佛经，我对佛的信仰是不会动摇的
·一切时处，身心不离佛法僧，这才叫皈依
·儒教把出家看成是大逆不道，把出家人称为是寄生虫
佛弟子要做像一个佛弟子，
要使将来修行有保障，不要自己破坏自己
我这样说，是为了我们伟大的佛教能够发扬光大，使我们佛弟子能做像一个佛弟子，使我们将来修行有保障，不要自己破坏自己。
我信佛就只信佛，我听经就只听佛经，
我对佛的信仰是不会动摇的
从我信佛开始，我就只信佛，道教、儒教我都不学的。我特别喜欢听经，佛法都来不及学，对于外道非但没有时间学，也没有这种心思啊，连我从前学的很多世间上的学问，我也全部放下了。
比如从前我特别爱好心理学，要学好心理学也不简单，心理学不能孤立的学，外围还要学很多东西，学心理学还要懂精神病学、人格缺陷，还得有丰富的生活经验，我全放下了。我学佛几十年，在我来说，只学了一个开头，哪有时间再去学这些啊！
讲个故事，年轻时有家信佛人家的儿子得了白血病，住在医院里。我去看他，他就把我拖住了。他连刚结婚一年的妻子都…
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