学修三皈依(12-7)(总第60)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
走向群众，才能摄引群众，
你们来这儿，都是法的功德
提要：
·“一切时处，身心不离”，天涯海角随你走，千万不要离开佛法僧
·走向群众，才能摄引群众，你们来这儿，都是法的功德
·释迦佛希望我们修菩萨法，菩萨法要越修越童真，菩萨成就时就显童子相
·我们不离开众生，更不离开年轻人，可以让中年人恢复青春活力，让老年
人越活越年轻
·笑最庄严，大殿里的释迦佛始终是熙怡微笑
“一切时处，身心不离”，天涯海角
随你走，千万不要离开佛法僧
“一切时处，身心不离”，天涯海角随你走，千万不要离开佛法僧。你们会有种感觉，总感觉到我比一般老人好得多，医生也这么说我。你们用不着吃那么多的补品，你们跟我学学，生理上的变化都离不开心理上的变化，因为心是最最重要的，心能够调动一切。
走向群众，才能摄引群众，你们来这儿，都是法的功德
我从年轻开始，一直到老年，都是走到群众里去，我喜欢和年轻人相处在一起。我从前干心理疗法时来的多是年轻人，进了佛门我身边也是年轻人居多。
你们走过的地方也多了，有人说：“全国佛门差不多我都走遍了，看来看去，老头子老太太居多。”一个老头子能吸引年轻人不简单啊，因为老头子不好看，这种丑样子谁喜欢？当然，你们年轻人能来，这都是法的功德。
释迦佛希望我们修菩萨法，菩萨法
要越修越童真，菩萨成就时就显童子相
我在年轻人中间也得到了利益，使我身心始终在接受年轻人的影响。你们别看我走路常有人扶，扶久了也习惯了，有时候我一个人走，还在想肯定旁边有人会来扶我，所以我手向后一伸：哎，怎么没人啊？(众笑)没人我就解放了，我一个人自由自在，走起来干脆得很啊。
有人说，“老师啊，你怎么一个人走得这么快了？”我本来就能走快的，他们来扶我，其实不是他扶我，是我扶他(众笑)。现在当然也有点老相，都是旁边人促成的，(众笑)把我培养成一个老人了啦。当然他们是好心，因为事师组有严格规定，我走路要有人扶，防止我摔跤要中风。
你看我讲起法来，没有老相吧？你们跟我学学，你们到了八十一岁也是这个样子，那就对了。我们有个同学，一颗童心，非常天真活泼，真像一个童年的孩子。有个信佛的人就看不惯，说她：“你到八十岁仍然这个样子，怎么办？”(众笑)我把这句话学来了，常跟她开玩笑，看她很天真的样子，我说，“你到八十岁仍然这样，怎么办？”谁知道她回答我：“我八十一岁就不这样了。”(众笑)我说：“这句话要改一改，八十一岁仍然这个样！”
释迦佛希望我们修菩萨法，菩萨法要越修越童真，菩萨成就时就显童子相，能海上师就是修童真文殊成就的。
我们不离开众生，更不离开年轻人，
可以让中年人恢复青春活力，让老年人越活越年轻
我们要念念不忘释迦佛，要记住释迦佛的教导，我们不离开众生，更不离开年轻人，因为年轻人是早上八九点钟的太阳，希望寄托在他们身上。我们能这样修，我们自己也会老得慢。
我这些学生的故事很多。从前在清凉山的时候，小住同学问女众部一位同学，“你们怎么都很年轻啊？”这位同学已经讲课当老师了，她说，“我还年轻啊？我今年快三十岁了。”说：“怎么看起来都很小嘛？”
我喜欢青年组同学，要他们来带领带领你们中年人老年人，希望你们跟青年人学习学习，让中年人恢复你们的青春活力，老年人越活越年轻。
笑最庄严，大殿里的释迦佛始终是熙怡微笑
你看，咱们这儿气氛多好啊？从前我听法师讲法，哪怕你笑一笑，就有人提醒你，“听法要庄严，不要笑。”笑不庄严，难道哭庄严啊？笑最庄严啦！一笑整张脸就像花那样美。
学修三皈依(12-8)(总第61)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，互相尊重，我们这个团体就和合了，听了法可就更高兴了
提要：
·不离开佛，我们身心都会朝向佛转变
·无论天涯海角心里想着释迦佛，就得释迦佛的加持
·念念不忘法，起了烦恼，就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了
·念念不忘僧团，出家与在家不要有鸿沟，佛弟子是一家人
·只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，互相尊重，我们这个团体就和合
了，听了法可就更高兴了
不离开佛，我们身心都会朝向佛转变
男女青年被迷惑的时候，大都是在笑的时候，不笑时的脸都是难看的，有的死板得像死人。大殿里的释迦佛始终是熙怡微笑，所以我们不离开佛，我们身心都会朝向佛转变，亲近越多，转变越好。相好庄严都是修出来的，修禅定就能修出三十二相八十种好，不要去追求，自会变的。
无论天涯海角心里想着释迦佛，
就得释迦佛的加持
讲个故事，从前在清凉山佛学苑的时候，有个来小住的出家人要走了，我们很虚心地请他提意见，帮助我们改进工作。一般懂规矩的出家人，到了别的道场都是只赞叹，不批评。由于我们的请求，他才说：“你们大殿里为什么要供傅老师的像？我看不妥当。”同学们说，“那不是傅老师的像，那是能海上师像。”“傅老师怎么跟能海上师差不多啊？”
为什么许多人都觉得我的相貌跟能海上师差不多，你们要知道奥妙吗？(众笑，鼓掌，答：要知道。)你们既然来听法，我就不保守了。因为我心中有能海上师，慢慢面相就变了。我房里有个小佛堂，天天看能海上师像，也很起作用。
从前我妻生了孩子，要雇奶妈。我的妈要求高：这个奶妈，奶水不好，不要；那个奶妈长得难看，也不要。我说：“只要奶水好就可以了，脸长得丑就丑一点吧。”我妈说，“那不行的，孩子天天看奶妈的脸，将来脸也要像她这个样子。”
所以我们心里要随时随刻想着释迦佛，念念不忘释迦佛，无论天涯海角你心里想着释迦佛，你一想，就得佛的加持，加持力就是通过心理起作用的。
念念不忘法，起了烦恼，
就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了
除了念念不忘佛，还要念念不忘法，经常把听到的法在脑子里想想，就会起放下烦恼的作用。许多同学常说，“我起烦恼了，我就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了。”所以一想到法，法就起作用，使你心情舒畅，烦恼消除。
念念不忘僧团，出家与在家不要有鸿沟，
佛弟子是一家人
还要念念不忘咱们这个僧团，我们现在出家人比较少，因为中国佛门的风气就是出家人跟在家人的距离很远。其实佛在世的时候，每次佛讲法，四众弟子都具足的，有天人，有国王大臣，还有非人之类，都可以在一起的嘛。在家居士亲近三宝、亲近出家人，是应该的。希望四众弟子能相互恭敬亲近，希望出家跟在家之间的鸿沟快快消失。我们佛弟子是一家人，我们都为了修行，我们都是为了亲近三宝，走入佛门的。
今天我们居士同学比较多，居士同学也是四众弟子之一，我这个老师也是个居士。几年前我听到一句话，有人称居士为小众，我不知道你们听了生气不生气，我听到这句话可没生气，因为我听惯了。我二十二岁进佛门，师兄们都称我小傅，后来称习惯了，我四十岁了也称我小傅，六十岁了还称我小傅。今年八十岁了，他们也不称我了，因为小傅不小了，称老傅又不习惯，就干脆不称了。所以我“小”字听惯了。称我“小”有好处啊，我会想，我还小呢。称我“老”，我就紧张了，因为“老”后面就是死啊。所以咱们还是小的好，小众就小众了，不要生气。
只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，
互相尊重，我们这个团体就和合了，听了法可就更高兴了
出家在家要互相尊重，只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多。互相尊重，我们这个团体就和合了，六和生活就过得起来了，就会天天心情愉快，你尊重我我尊重你，当然心情愉快了。
这几天，看来你们都挺发欢喜的，那就好。我来的头一天，我看你们还没有这么高兴，第二天开始高兴了，一天比一天高兴，昨天听了法更加高兴，高兴好啊。
学修三皈依(12-9)(总第62)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
释迦佛就像明月那样照亮着我们的心房，
释迦佛智慧的语言，也永远不会在我们心中消失，
咱们和谐的集体、清净的僧团才是我们的家
提要：
·有人为我唱了一支内蒙古的歌，我把这支歌的热情转告你们：“请你不要
走”
·我不欣赏把精神病人抬得这么高，却欣赏“只要我一息尚存，誓和那封建
的魔王作斗争”
·无论你以…
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