..续本文上一页以我跟各位讲，地球本身，你认为它是什么？气体、固体、液体是哪一个？告诉你，它是液体的，它不是固体的，整个地球它是这样子动的。

　　你都不知道啊，所以气象你怎么预测得到？而且，地球的气象运转过程当中，大概五百年到一千年啦，它有一个变化，有一个很大的变化。现在我们就在拉的这个变化当中，所以气象会异常。对地球来讲，没有异常，本来如此啊，它只是个循环而已啦，但是我们不知道，我们不知道。

　　我们因为运用现代科学来规范，来记录我们气象，也不过这一百年来的事情。才这一百多年来的事啊，那以前根本空白啊。那刚好你记录的时候，正是进入异常期。知道吗？不要见怪，不要见怪。因为这个问题你没办法解决，气象的问题你没办法解决。它永远会这样一直出现这些。

　　那么再加上一些科学怪人，科学怪人知道吗？去拍电影啊，那明天以后啊，对不对？就会出现了。我们不是翻成《后天》吗？那个电影啊，它就都会一直出现，那都是猜测的。不只这个样子，也不会那么恐怖，而发生恐怖的时候，远比那个恐怖。他们在猜测的不会发生，而发生时候绝对比那个恐怖，因为大脑想象不到。你不要担心，担心也没用。

　　这个就是生命的存在状态。

　　所以，你要搞清楚啊，我们大脑在用的都是推理的啦。真实的生命不是这样的。

　　所以跟各位讲，真正釜底抽薪，根本的解决之道，就回归原点，从你个人生命的体验做起，深入，不要我们都活在假如里面。因为假如，所以如梦幻泡影，一切是虚妄的。真实的生命是真如的，因为我们都活在假如里面，所以是虚妄的生命。有没有？差别就在这里，其他没什么。

　　你会说“那真如跟假如，看这桃花有什么不同？看这个花有什么不同？”那你大脑推理才会去注意到这里来。

　　真如的生命是用体验的，你知道吗？你用假如，我跟你举一个很实际的例子。

　　你这种花，你从来不会这样去碰它，你绝对不会这样去抓它的啦，因为这个花这么漂亮你一定从这里抓啦。所以这种人叫做“有花不折，无花空折枝”啊。你知道吗？因为你不敢碰它嘛，你就活在虚妄的世界里，所以对花你永远是摸这里啊，你怎么会这样去抓它呢？有没有？你去想想看。我不是叫你“辣手摧花”啊，我没有这个意思。

　　真实的生命，你是真的去体验它，去感受它的存在。因为你是假如，所以只可远观不可奢望，你永远不敢触碰你生命真实的那个核心。是不是这样？想想看。

　　话讲回来，你看那小孩子。小孩子是不是百无禁忌？对不对？甚至于你越反对他越介入，有没有这种情况。为什么？他一定要去经验。那你说“不乖”，他会是个伟大的行者啊，你既然“不乖”就把他打下去了，呵呵。很多阿罗汉被你打死了你知道吗？这是杀阿罗汉啦，你都不知道啊。

　　真的你不知道，去体验那个生命的那个部分啊，是绝对需要的。

　　所以，教育小孩啊，我跟各位讲，在你，大人啦，在可见的范围之内要让小孩子去经验危险。火，你要他不要玩火，那很简单你就叫他现在玩，因为你看到了，让他去烧到，烫到以后你再叫他去第二次，你看他敢不敢。现在他要去，你就把他抓走，每次你都把他抓走，他一定“哼，那一定很好玩。”不只这个样子，以后是“爸爸讲什么我就反对，因为我一定要去。”

　　你去注意看看，你要从生命看生命。所以你抓那几次，“我跟你讲，不要去，你真要去吗？那给你去吧！我就把凡士林，那个万金油准备好。”烧到了，抓了以后，“哇！”“我跟你讲，你就不听。乖！来擦一样。再去吧！”“唔，NO。”

　　这才是教育啦。你会说“不要去，不要去！”你没看到他就去了，那恐怕会很危险。

　　你知道吗？在你可知的范围里面让他去经验跟尝试，而他知道危险，你放心。你没看到，他绝对不会去，因为他已经知道那危险了嘛。不但这个样子，他就会有对危险产生预防的能力，他已经养成了。所以，越小成本越少，越大成本越重，你不要到五十岁啊“我再去试试看。”

　　我跟你讲，我遇到过很多啊。常常那高中儿子在教训他的爸爸，“那是坏朋友，你不要交坏朋友。”因为那爸爸是乖儿子。到了五十岁的时候，刚刚好啊，他的爸爸八十岁要退休，把事业交给他。那,好了，他就拿事业去玩火。你看成本大不大？你说。

　　那你在四五岁的时候，或者是婴儿开始会爬的时候，就叫他去经验看看。越小啊,他所获得的成果越大,他预防危险的那安全的概念就越深,越大就越麻烦。所以你会发现到二三十岁，那个常常听到妈妈告诉唉“你老是教不会”，因为他三十岁才要经验嘛。那他就会很简单沟通“我从来没经验过，你不是记忆已几次了？以前那几次跟这一次不一样啊。”那是你要很小很小，在爬的时候，刚会的时候，就给他去经验危险的话，告诉你，他很深，他在生命中就会有那种因素。知道吗？

　　我是跟各位讲，生命是什么。你要去体验生命啦。所以你听得到啊，你的子孙其实是有福了。这叫生命的教育啊，你要教育是这样的。从生命来教育，不是从知识来教育。从知识来教育，你教他再多的理论啊，一定是理论嘛，有用吗？没用啊。股票分析师，有没有？讲很多啊。你看，包括他自己，只要下海，到股海去啊，一定没顶，再多的财产他都会输光，因为他只有理论。可是现实的状况是什么状况，他根本不知道。对不起啊，你们有没有股票分析师啊，我不知道，万一说到你，纯属巧合啊。这就是理论的运作不当。

　　生命是体验，你给他去体验，给他去体验。当然是需要成本的，那看你什么时候付，在他三岁以下付啊，成本最小，效果最好。到了三十岁啊，成本不只一百倍。到了六十岁啊，恐怕整个社会都要负担成本。你去注意看看，问题关键在哪里。我相信各位啊，心头点滴会有感受。这是一种生命。

　　好，现在我们，大概简单跟你分析一下。里面当然很多东西啦，以后我们再讲啦。现在啊，我们回过头来。

　　当你了解到我们人啦，在表达意见的时候，原来有这四个阶段的差别那么大的时候，那我请问你，人家在讲话的时候，你要不要仔细听？他现在在讲的是第四阶段，还是第三阶段？这是一个啊。那我告诉你啊，当你在听人家讲话的时候，你是用第三阶段，还是用第四阶段在听？这就回来了，我不但要听他是讲第三阶段的话还是第四阶段的话，我更要想想我到底用第三阶段的心还是第四阶段的心？这是一个问题。

　　那一讲到修行的时候，我要奉劝各位啊，善知识在跟你谈的，绝大部分都在第二阶段。他有没有成就我不知道，他要成就，他一定是讲第一阶段的话，他不会讲在第二阶段的。那我不知道你的善知识，在第一阶段或第二阶段，但我肯定你一定要在第二阶段上听。

　　那你到底有没有进入到第二阶段呢，那你只好很用心地认真听，因为你都在用第三阶段或第四阶段的心在听，你不会用第二阶段的心。因为你会用第二阶段的心，那你没有四果也有三果，没有三果也有二果，没有二果也有初果，可是你现在只有水果，对不对？所以你不可能用第二阶段的心听嘛，那我们只有平心静气、专心地听，有吗，这个叫聆听。

　　所以当人家在讲，尤其善知识在讲、教育的时候，不要说教训啦，在教育的时候，你必须放下一切脑筋的活动，乖乖地听。要不然啦，你百分不得其一，百分不得其一。真的，我真的跟各位奉劝，你真的要修行啊，要有这种心态。完全接纳，就算他讲错也无所谓，因为你已经错得千千万万，再加一个错没关系。那万一他讲对呢，你怎么不听呢？对不对？所以在修行人的立场来讲啊，对于人家所讲的话，一定静心倾听，你的心不要起作用。

　　尤其告诉各位，千万不要自行解读。你没有能力解读善知识的话。万一他讲错啊，你去把他解释成对，也没有意义，那只是错上加错而已嘛，你都用大脑啊。我们只要静心听，人家讲完，就是这样。没有为什么，你不要再附加意思啊。那万一他讲第二阶段的东西，你根本没有办法解读嘛。对不对？你有办法解读的，顶多啦，都是第三阶段，用概念，然后都往好的地方，因为善恶念嘛，都往好的地方想，不往坏的地方想，这就善恶念啦。对不对？是不是这样？想想看，各位可爱的朋友？(众鼓掌)

　　所以，我们一般来讲啊，都在第三阶段，叫修养。人家讲了以后，听了以后，就往好的地方想，你都是这样。好，那不要紧，尽量往好的地方想，想到纯化。纯化以后就叫净识，那就修行开始了，要开始修行了，已经准备好了，叫净识。

　　那个染识是什么意思呢？染识的意思就是，有社会意识形态做标准，这个叫染识。你的概念有社会标准，有社会标准。

　　那假如把社会标准除掉，那只是单纯的现象，不用社会标准来做干扰的话，那就叫净识。从净识里面，你就可看到个人的那个部分，你的心念启动的部分，就开始进入了，你的修行就开始了。这是从慧门，工程面来看修行的部分。

　　这个理论，我已经解得很清楚了，完全摊开，已经没有秘密了。这个，那个老天爷会很生气，我老是泄天机啊，天机通通泄给各位了。(众鼓掌)你再搞不清楚，我没办法了。这是修行很重要的一个关键。

　　这个关卡你走过去啊，修行就很简单了，那修行靠自己没问题了。这个关卡不能过去啊，那你要一再地质问你的上师“我这样对吗？”不对，回去拜忏，再修。不对，回去拜忏，再修。

　　你不要问知识理论、逻辑推理的问题，不要问歧义的东西。我这样做，这样的情况对吗？这是非常重要的一个关键。我个人常常这样想，这样讲起来也是臭屁了。因为我把理论讲得这么清楚啊，其实是不简单的。(众鼓掌)为什么，你知道吗？这个叫孙悟空大闹南天门，把玉皇大帝的秘密通通抖出来，你们才听得那么多啊。不是吗？啊？不然怎么泄天机呢？(众鼓掌)

　　这个，修行里面的过程里啊，事实上有这种感受是很早很早以前了，但是要…

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