..续本文上一页说是明天一定要起来，因为结界圆满以后，一定要一早起来供佛。我想就不跟你讲，万一明天又是下雨又冷。台湾最冷的天气大概是那个7、8度，6、7度就算最冷了。可那个冷比我们这里更冷，又湿又冷，这样子，是很讨厌了。

　　我就想说不讲，要爬得起来就起来，爬不起来就到时候忘了就好。因为上一次的经验有讲，这一次我想不讲他就不会这样整我。

　　你知道韦陀菩萨那个杵是什么样子吗？你不起来他就从屁股把你插进去。“噢~”就感觉到他那一根杵，就那一针刺进去，“哇！”爬起来。那个时候，想睡睡不着，通通睡醒来了，起来了，一摸摸屁股，没有了。好在那肉还比较厚一点。他不会给你流血，但就非得叫你醒来不可。那真的是一脚踢下去，两个眼睛都发光了。

　　那个，在真正的精进的过程里，天龙八部就这样镇卫你。你不用怕，你会死啦，不会的。真的。我跟各位讲，真的精进你不用怕死，死不了的。什么叫“把性命交予龙天”，“生死交予龙天，生命交予常住”。你就交出去了，你就不管了。

　　那个时候，我晚上写到天亮。晚上要写一支圆珠笔，写完天亮了。天亮开始做早课，做完早课去上班。乘着上班坐公车的时候，我都从起站坐到终点站。所以起站就有位子，一坐下去就睡，睡到司机，嘭嘭嘭，“下车啦！”我非得下车不可，再走两站走回去，这样安全嘛。我走两站到起站有位子，坐下一直睡，睡到被喊下车。“奇怪每天都要叫你下车，你才会下车。”每天是你叫我，反正免费嘛，对不对？人家叫我们下车不必缴费。

　　就每天这样子。回来也是一样，从那边起站坐回来，那是睡觉的时候。再加一个中午睡午觉。就这样一天的睡眠就够了。

　　你说没睡会怎么样啊？假如是这样弄肝硬化也无所谓了。对不对？菩萨不会叫你死的。就这样子的，不用担心。

　　我们还没开始，就怕这个怕那个。没有，要从这里激发你的善根。善根是自己塑造起来的。不然你怎么修来的？

　　你看人家有善根，“哎呦，善根深厚。实在好羡慕啊。”那你永远羡慕人家。你一定要下功夫，自己培养出来，一定培养出来。不用怕，不用担心。

　　苦一定有的，哪有不苦的。知道吗？所以，你就好好用功，拜60万拜以后再讲，而且每一拜都带疑情。

　　不是一直算一直算，那个拜一拜就按一个，拜一拜就按一个，没有用啊，那个拜600万拜也没有用啊。

　　我为什么知道拜六十万拜？因为我一字一拜，《八十华严经》我一字一拜。(众鼓掌)都不用算，你就一直拜一直拜就好。

　　拜到最后，一个过程里头，有一个地方我觉得很奇怪，后来我在经文里头也找不到。都是“阿耨多罗三藐三菩提，阿耨多罗三藐三菩提”，奇怪，怎么一直都是“阿耨多罗三藐三菩提”，那个经文一直都是“阿耨多罗三藐三菩提”。一直拜，一直拜，奇怪怎么都是那个东西啊？就有这样的一个经验。

　　你就一直拜下去就好了，不要管那么多，有很多不可思议的境界。都不是，我也不知道是怎么拜？

　　跟各位讲，我没有各位的命那么好。那时候，在学的时候问人家，没有人知道。我拜经是一个字一拜的，真的是这样，像这样子，“如”拜起来，“来”拜起来。拜起来以后看看拜到哪里去了，你没拜你都不知道，刚才不知道拜到哪里去了。不知道哪里从头再拜。又“如”再拜。“来”再拜。

　　就这样拜，拜到有一个师父跑进来：“你要干嘛？”

　　“我在拜佛。”

　　“拜佛怎么这样拜？”

　　我说“怎么拜？”

　　“南无大方广佛华严经，华严海会佛菩萨。如是法宝。好，一拜！”

　　好，我就这样拜拜拜，拜拜拜。他不见了。

　　我一想：“奇怪，师父怎么，刚才怎么进来的？”一下去看，门还锁着呀，那个师父不知道是哪来的。(众鼓掌)

　　所以很多人说怎么找师父，我都不找，连我要剃度的时候都师父自己来找我。为什么？没有为什么，你要真的功夫做到那里啊，菩萨就替你找来了。天龙八部会帮你找。(众鼓掌)

　　而你要不知道，你会用大脑去找。不必啦。

　　真的跟各位讲，你要吃得起那个亏，不用大脑的亏，会有。经过了以后，生命的本能，如来所种清净善根啊，不思议善根就会发起了。大脑，用大脑最大的缺点就是怕吃亏，不用大脑最大的优点就是有不思议的结果。知道吗？

　　你自己慢慢地去，要先吃一些亏，吃亏也不缴费用。对不对？没成本嘛，就吃亏嘛。什么关系？给人家占便宜当布施嘛，不是很好嘛。你就是爱计较，不要计较。大脑只会跟自己过不去。生命有很宽广的历程可以给你。

　　真的，这些我个人有过的亲身经历是很多不可思议的。以后再慢慢讲给你听，先讲一点就好。

　　好，善根都是自己所种的，自己要去培养。

　　第二个，“如來所成白淨法聚。不思議故。”

　　白净法聚，聚就是种类的意思。我们讲正定聚，有没有？也是这个聚。叫白净法，白法、净法。

　　《华严经》讲白法，跟一般讲的白法不一样。

　　我们明天就15号，对不对？这个15号是佛欢喜日，是善知识节。印度人叫善知识节，用我们的话是教师节，其实就是佛诞节的意思。

　　他的重点是这样的，印度教讲的白法，印度教是每个月十五号以前叫白月，十五号以后叫黑月，所以他分白月黑月。一个月是十五天，所以他有白法有黑法，他是这样分的。他的白法就是善法，世间善法都叫白法。

　　那佛法中讲白净法，这个再加一个净，他是符合真理的，不是世间标准的。符合真理，对于生命能量的成长有帮助的，才叫做白净法。

　　所以，你不要看差那么一个字，白法，又是净法。白法只是符合社会标准的，我们就叫白法。比如法律，法律说吃饭可以吃肉，这个法律规定的，白法。那白净法是，吃饭不杀生。留意到这一点啊。

　　所以，印度人吃饭，他是用手抓。在这里看，一定要在手上看得很清楚，里面没有动物，他才可以吃。

　　那现在你的饭里会不会有动物？印度人为什么这样？因为他们的公共环境卫生不是很好。古代，那个米饭里头常常会有虫。他必须把米饭那米虫给挑掉。现在不会了，现在通通不会有那些东西。也不会有蚂蚁蟑螂那些东西了，他那个是通通要除掉的，所以他们吃法是这样。

　　所以，白法跟白净法是有这样的区别。他不违背真理，不背因果，你留意到，这叫白净法。那一般的白法呢，那只是社会的公序良俗。你留意到，他有这样的区别。

　　那如来所成就的白净法，他是不可思议的。我们也会成就一些白净法，大概三、五分，没有办法每一个都一百分。我们有一些也会修。那有些人的臭脾气，坚持某一种理想。有没有？这个状况有可能都是白净法。但是通常都会有偏，因为你的个性当中有无明在。当你的个性当中没有无明的时候，那白净法才纯洁。那个就是不可思议了。

　　第三个“如來威力。秘密加持。不思議故。”

　　前两个，善根跟白净法，他是静态的，是被培养的。你知道吗？而这两个，是一切如来威神力的根源。各位留意一下，佛为什么那么不可思议？为什么威神力加持力那么不可思议？主要就是来自这个善根，清净善根跟白净法聚。

　　我们为什么没有办法呢？

　　你看看很多人、很多父母疼子女，疼到最后你都保不住，甚至不能救，无法救。为什么呢？因为你缺少这两个。很多父母疼子女，疼反了。我们一讲到这个，有时候是伤感情。我不是要说各位，我万一说到你，是纯属巧合。不过，这些是事实。

　　我们疼子女，怕子女受锻炼，怕子女接受锻炼，因为你什么事都不给他做。你知道吗？尤其你不给子女做决定事情的那种权力，你要记得，对他伤害最大。这个孩子从来不做决定，他将永远没有主见。而且他有很多欲望，没有办法表达出来。当到某一个点，他要什么的时候，你根本就没有办法管他。因为“我这辈子才做这么一个决定而已。你都不给我做决定，”你会发现怎么都可以，就是那个不行，那你完了。你对他一辈子的爱，将会毁于一旦。

　　所以教育子女，千万记得从小就要给他决定。衣服喜欢哪一件？你决定。通常都是爸爸喜欢什么？妈妈喜欢什么？你要留意，当他开始在揣摩你意思的时候，那就危机，他只会做迎合你所要的。这种乖儿子、乖女儿，非常危险。

　　你要趁早鼓励他独立，鼓励他叛逆。小时候会跟你对嘴吵架啊，长大就安全了。小时候都会察言观色，适应你的需要，告诉你很危险，非常危险。到哪一天发生事情的时候，你悔之不及呀。

　　所以孩子一定要训练他独立，判断对错，是非成败，让他去判断就好。然后，告诉他，不要太过于在意。你假如都没有给他做这种训练的话，那他将来就会很在意。

　　很多孩子那么乖，为什么长大了会这样？年纪越大才要叛逆，所要付出的成本越大。叛逆的年纪越小，成本越小。年纪越大，叛逆成本越大。

　　台湾有一个叫做三军大学，校长的太太。校长已经七十三岁，你看太太几岁？她才要叛逆，跟二等兵私奔。我告诉你，那成本有多大？你就可以想象得到，整个社会都震动了，都震荡了。少说六十几了，你才要叛逆啊，怎么办？

　　我常讲，有一个六十八岁的老太太，她先生走了，往生以后第二年啊，穿着一套白色的洋服，绑着红丝带，开着敞篷车，跟年轻的那个球场的waiter一起去打球，全家人差不多都昏倒了。六十八岁像十八岁一样。

　　你看她现在都解脱了嘛。爸爸妈妈走了，老公又走了，剩下她一个人，没人管她了，她自由了。她打高尔夫球啊。那你怎么办？她一辈子都没有活出自己来嘛，她现在活出自己来不是很美吗？而全家人都昏了。我告诉你，我们在外面看很美。

　　所以教育，这个就是教育的整个过程啊。你一直看她很乖很乖，对，很乖很乖，乖到六十八岁就不乖了，没有人管她了，她还乖不乖，活出自己来要紧呀。

　　告诉你，每个人都需要活出自己。那你要怎么样活出自己来？你一定要活得独立判断嘛。

　　这…

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