..续本文上一页的，我相信你很清楚，识是什么？识就是识啊，意识的识啊，第八阿赖耶识的识啊，我也知道，那识是什么，你解释不清了。那识性作用，我们要舍识就舍掉识性，要舍掉识性那很简单，就不用大脑嘛。你不用大脑你活的下去吗？你活不下去啊，告诉各位，舍识用根不是让你吃饭舍识用根，开车舍识用根，签公文舍识用根，不是啦，是在感受生命的存在的时候要舍识用根，只有这个时候啦，你要留意到啊。

　　你要感受生命存在，要追求生命真理的时候，你必须舍识用根。一般的日常生活，对不起，通通用识性。用识性就是有为法，有为法就是如梦幻泡影。那么你在你的生命里头，你一直是使用识性。使用大脑而不会用生命来对待你的生命，这个时候你的业就重了，关键是在这个地方。大概这里我们都不会去分析清楚，当我必须面对我生命的时候，我必须舍识用根，不用大脑。但是我们用大脑用惯的人，很抱歉的就是，面对自己生命的时候，你还是会用大脑去处理你的事情，处理你生命中的事，那这个时候的众生就叫做在五浊恶世当中，就是叫做在娑婆世界里。很多人，尤其在做重要抉择的时候，人生在做重要抉择的时候，全部是用大脑在做抉择。苦，这个苦，这个罪业很重。

　　很简单的我举个例子，你注意看看。结婚，每一个在挑选对象哪一个不用大脑？所以结了就昏了，所以叫结婚嘛。你想要离婚也一样，你也是用大脑判断，所以离了就昏了。结婚是生命的事，不能用大脑。那糟糕，我怎么找对象呢，用抽签的吗？也不对。生命中，他有一种本能，你要放其自然。但是呢，你说这种事根本不可以这个样子，好了，你的大脑又起作用了，因为大脑怕选错，对不对？我告诉你，大脑选对的概率不会超过1%，绝大部分婚后的生活都是相忍为谋，对不对？为了家嘛，忍嘛；为了孩子嘛，忍嘛；为了面子嘛，忍嘛，所以昏了，大家都变形了。我不是诅咒结婚不好，绝大部分的人都是碰运气，所以婚姻生活很幸福的人，我们很庆幸，非常祝福他，因为你不小心碰上了。

　　告诉你大脑选择的不会正确，但是你只有靠大脑，不然你靠什么？事实上，不靠大脑，用生命，他自己会选择。问题是你不会用生命，你不会用根性。生命的东西只能用根性，不能用识性，因为我们都用识性做决定，所以你会造很多的业。不管你选对或选错，都发生同样的问题。这个叫做大脑的介入，会产生结构性的业。大脑是最聪明的，跟你讲，大脑的聪明在生命里头是最愚痴的，这一点你没有办法体会。这两品经，各位要一再地读。你不要用大脑去推理，你有很多地方不懂，不懂不要紧，告诉你不要查字典。这种经书就天天读诵，天天读诵，你要不要整部经十三品都读了，那无所谓，但是你这两篇每天看一遍，每天看一遍，自己点滴在心头，慢慢地去用我跟你讲的这两个，用大脑的人生跟不用大脑的人生。你在写论文做功课的时候，做学问的时候，一定要用大脑，因为他在写书，你在写文章，那一定要用大脑。

　　但是人生的事，你记得人生的部分不要用大脑，你要去培养不用大脑最好的方法 ，那就是我们昨天跟各位讲的圆融道的行法，归零，发生问题通通归零。大脑可以去推理，但是在人生上面发生业相，业相叫什么？很简单地讲，我们常用的，那这明明是这样，他为什么这样讲，你不要解释，明明是这样，他为什么这样讲，那你就去拜忏。你说我有够衰，我怎么这么倒霉啊，那就业相啊。明明是你对，他为什么这样扭曲、侮辱我，那就是业相。这个时候，你赶快拜忏消业，你再不拜忏，业报就要来了。业相是通知你，告诉你，就要修理你了，你赶快拜忏，就可以躲过。

　　在人生里就这么两件事，一个顺境一个逆境。顺境你要不懂得分享感恩，那你只是那个锦上添花的部分忘了添花而已。但是你遇到挫折、困难，失败、逆境的时候，那你不忏悔，那果报马上现前。因为业相就是缘已经到了，那你必须赶快忏悔，这个叫归零。一有状况不要用大脑解决问题。吃亏就吃亏嘛，那业相已经来了，那你要再不吃亏，那下面问题大了，所以你赶快回来，回到原点，生命的原点以三宝为核心。你就回来这里拜忏，几件事情以后，你一定要真的事情，因为有些时候你是逃避一种无奈，不得不拜了，那个你的效应很小。那很清楚，这个我大脑可以处理，我不处理，回来拜忏，几次以后你就会抓住用生命的要领。我跟你讲这是个行法，很重要的行法。你要能够说这个我大脑可以解决，但是我不解决，我就拜忏，那就看他后面的效果，几次要几次了，因为一次你感觉不到了，几次以后你会发现，这样的方法有效，好了，那你就抓住要领了。

　　我告诉你，我不跟你分红，那个利益都是你的(掌声)。因为我们用惯了大脑，叫你不用大脑，你会茫然，你不知所措。但是在现实的生活里，有很多这种情况，你就尝试着很清楚地看到，这种事情明明是这样，好好好，你就记得海云法师叫我拜忏，我就去拜，你就去拜。很清楚看到，明明是我对，是他错，我还不能跟他讲，竟然叫我拜，我就拜啦，就算我是骗你一次在这个地方，给我骗几次了，你就拜，大概两三次你就会感受到，这股力量很大，他完全是超乎你大脑想象的。你要注意啊，人都有良知。假设是这个例子，明明是我对，你为什么侮辱我？这个时候你会发现，他一定有什么目的，对不对？你就是是是，回家拜忏，等到事情过后，他也知道他错。明明你对啊，或者误会，来侮辱你，那他会来道歉的，那你都不要解释。第一个你没有障他的路，第二个他反省过来，他一定加倍还你。你放心，你只有朝向十全十美的目标，你不会吃亏的。那假如这个事硬要吃亏的话，那表示你前辈子有欠人家嘛，这辈子还债，对不对？所以用生命你只有赢，你不会输。但用大脑，业果马上现前，业感就到。这个是我告诉各位说，人生在这个世间，事实上我们产生很多这种状况，造成我们有好多的业，你无法去超越。

　　我们用大脑来想，就像整个历史你看看，推动工业革命有错吗？你想想看，工业革命有错吗？瓦特发明蒸汽机，启发18世纪的工业革命，今天人类才会乌烟瘴气。我们开发石油，汽车一直用，发电一直用。好了，现在臭氧层破洞，人类用大脑有错吗，因为当时用汽车来跑的时候，大家一再的歌功颂德。现在呢，全世界都要紧张。温室效应北极熊被淹死了，原来这两边是10公里，北极熊游得过去，现在这两边变成30公里了，北极熊还以为是10公里，游了15公里就下去了，它判断不出来这是10公里还是30公里呀。海岸线开始要淹上来了，温哥华通通要淹走了，你放心了，大概Stanley Park河上面还可以呀，你知道吗？大脑一直在推动，现在大脑开始在想了，要怎么样把臭氧层破洞给补起来？你不要补了，你去补问题更大了。大脑每想一个东西出来，就有一个副作用。每想一个办法，就有一个副作用，有没有？我们现在不知道，不是不知道，不敢说了：把鸡跟猪养在那个笼子里面，密度那么大，那大家一直吃了，好了，第一个是癌症，第二个是艾滋病，再来不知道还有什么。你看看，还不敢承认这样吃不行，因为不这样养，将没有肉可以吃。好了，大脑惹的祸，大脑还不敢承认。

　　那下面怎么办，所以有很多事，大脑在运作知识性问题，我们知道有很大的成就是不可否认，但是你没有办法去批判它。现在我们只能够要求的是，你先从生活中，该用生命的地方用生命。当你会用生命来处置的时候，我们再来讲，以生命的标准来看待今天大自然跟动物界我们该怎么处理的问题。要不然你现在没有那个能力，现在你没有用生命的这个部分，你只会用大脑而已。也就是因为我们用大脑用惯了，你会把知识上的东西就是物理上的东西扩充到真理这边来，真理就被你淹没了，这个叫做无间业。知道吗？真理呀，你用大脑破坏了真理，这个业是最重的。假如用古代的话来讲，这个叫无间地狱业，因为你的模式是错误。模式错误的话，你造了这个业，离开地狱，又用这个模式，又下去。你的模式用一次下一次地狱，你的模式用多少次，地狱住多久；当你那个模式一直不改的话，你就一直下地狱，就这么简单啊，无间地狱就这样。为什么旋出旋入，因为你造一次业就下一次地狱。假设要五年好了，那你那个模式一直在用，出来又进去，出来又进去，不是无间地狱吗？更何况你每次造业都不止这五年地狱而已，这个就是关键。

　　错误的模式是最可怕，所以我们说语言模式跟思维模式，你要用的是生命取向的思维模式，不要用大脑取向的思维模式。你用生命取向的思维模式，你损失的是科技。但是你用大脑取向的思维模式，你损失的是生命。关键就在这里，那这个阎浮提世界的人，就是爱用大脑，用大脑用到今天，我们已经产生那一种无奈，无奈的人生，乏味的人生。12岁他就懂得自杀，12岁而已，最小年龄8岁，为什么？12岁的哥哥跟八岁的弟弟讲说，我们去死好了，8岁的弟弟说好，哥哥做什么弟弟都好嘛，要死大家一起死。那小孩子知道什么死吗？根本不知道啊，因为他活着无聊啊，爸爸也不在，妈妈也不在，要什么都有什么，我们还要做什么？我们只有一件事，死没有做过。你看人寿10岁已经到了，减劫到最低点，已经到最低点了。

　　为什么会这样？就是小学过度发达，小学成长的比值远大于大学成长的比值。大学就是讲生命这一块，我们都讲的叫大学嘛，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这个大学，不是university那个大学了。小学就讲科技，数学的这个部分。小学一直成长，大学也要跟着成长，而且大学成长的比值要大于小学成长的比值。今天我们刚好相反，小学一直成长，大学一直萎缩。有没有？好了，人家会说，道德一斤值多少钱？那就产生这个问题了，道德不值钱了。道德是大学的一部分，他不是全部。但…

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