..续本文上一页代」。所以他只是有道理，不是没有道理的。
「於此经典」，对这药师经。「若自书」自己写也好。「若教人书」教人家写也好。「一心受持」你专心读诵，照著裡面所讲的去做，也好。「听闻其义」有人讲，你去听也好。「於彼法师，应修供养」就於这讲经的法师，你随缘随分随力供养。「一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少」你所有的一切养身之具，来儘量给予供养，使法师不缺少。然后做到这裡，就是前面下来一直过来。「如是便蒙诸佛护念，所求愿满」诸佛，就不是只有药师佛了。这裡是讲诸佛，它不是「如是便蒙该佛护念」，对不对﹖它是讲诸佛，十方三世一切佛所共同护念。这一句话，讲在这裡，正好跟阿弥陀经相应。阿弥陀经是佛讚叹阿弥陀佛不可思议，对不对﹖到最后十方诸佛也共同讚叹释迦牟尼佛。所以佛讲一佛，其实讲的是一切佛。
假如一个生命因素能成长，到达圆满的时候，所有的生命因素，就都到达圆满。那么我在称讚这个生命因素的时候，其实我也同时称讚所有佛的这个生命因素，对不对﹖那你现在在培养这个生命因素，那所有的佛也都有这个生命因素，所以都会来护持你。你懂吗﹖这个是佛法讲不可思议的地方。奇怪，我是拜药师佛，怎么跑出观世音菩萨来﹖你在拜药师佛的时候，你的观世音菩萨的这个象度的这个因素，跟你相应了﹗所以观世音菩萨就出现了。
我们这裡不知道有没有这种服务﹖台湾的服务业好像比美国好一点，你现在打电话到计程车公司去，说：「我现在在那裡，要一部车，什么时候到﹖」它很快，三分鐘。那你在楼上準备好，想三分鐘刚好到，有时候要等一下，有时候他就在楼下等。你会留意到，假如你打电话找一部车，那一部车不知道要从那裡来，对不对﹖但是计程车公司的车是满街在跑，所以你打电话到计程车公司去的时候，那它所有的计程车总动员，在离你最近的车子，马上转个弯就到了。法界中所有的佛，就跟那计程车一样，你只要发出一个求救的讯号，他全部总动员，最近的一个马上到。所以求救阿弥陀佛，可能就地藏王菩萨来，因為他刚好走到你家隔壁，这就是佛法不可思议，他没有说「你信我不能信他。」对不对﹖他是同一家公司的，服务是平等的，只要眾生有求，他就应了。他没有说那裡是那裡，这十方诸佛就满街跑，是真不可思议﹗所以你要求诸佛护念。所以学佛人不能执著，「我一定要…」，那是你定位可以，我定位在药师佛这个法门，定位在地藏菩萨这个法门，定位这样。其实你心量一放，所有的佛菩萨都跟你相应。只有那个笨的不成熟的文明，才会有那一神教，它才会排他。那你想想看，你打电话去的时候，那上帝不知道在老远的地方，要怎么跑过来﹖所以你要等他来救助你，那就难了﹗他没办法分身。观世音菩萨分身百千万，千手千眼呢﹗那都不一定他出现啊﹗还有其他的佛菩萨会出现。
所以要万能可以，事实上相互的融通还来得更重要，我们培养自己的实力很重要。但是群体的合作和努力，恐怕比你自己的无限能力还更重要。你要留意到，在中国文化裡没有，印度文明裡就有一个，一个神叫「阿修罗」，听过吗﹖阿修罗很厉害，我们大概不认识阿修罗，阿修罗有十个头，它的意思就是不死之神。因為砍掉一个头，他马上再长一个头，你十个头全部砍掉，他一下子长出十个头来，他怎么会死﹖他绝对不会死。但是他很厉害，他认為这个宇宙中他最厉害，没有人比他厉害，所以他瞋心特别重，这叫“傲慢”嘛。他当然是很厉害，但是当他这样认為很厉害，又是一个不死之神，那你就完了﹗人需要有能力没错，但是当你认為普天之下无人胜过你的时候，那你就完了。所以他生活很痛苦，有一天，就找了一个女人，那是别人的太太，他硬是要抓她来当他太太，这个女人不同意，他就把她软禁，天天去说服她，希望她作他的太太，她就始终不同意。嘿，神亦有道，人家不同意，他不能强迫人家，但是她就不同意，他就天天去，他想到没办法，叫他太太去跟她讲，她就是不同意，这就是他的苦恼，他最后讲了一句话，「我什么都行，為什么要讨个小老婆都不行﹖」这问题就出来了，烦恼啊﹗一个万能的人，到最后死在那裡﹖死在他本能上的问题﹗因為你万能，所以你万万不能。他到最后还是因為这个老婆––要抓来当小老婆––的先生到了，那也就是我们西游记裡头，西游记的版本，这个阿修罗。因為他的先生，用我们中国话来讲，就是观世音菩萨，他带著大军来，当中有一个，就是孙悟空的前身，他就是一隻猴子，非常厉害的猴子，去把他们救出来。那当然这歷史就太长了，这是印度的史诗，它讲到阿修罗这样一个人，是一个万能全能的不死之神。跟各位讲，即使有这种的能力，这种人都还不完整。
真正的能是什么﹖能够解决困难，而不是你具备什么能力。你要具备有一种人生裡能解决困难的能力，就够了。那你没有解决困难的能力，反而给自己製造烦恼。我跟各位讲，讲到你，纯属巧合，尤其是能干的人，专门在给自己製造麻烦，我不是说你，说到你，纯属巧合，你自己看看，能干的人，是不是常常给自己在製造麻烦﹖精明能干经常在给自己製造麻烦。真正一个有智慧的人，他是会解决生活中所產生的困难。你去留意啊，用大脑的人，他是会去学很多很多的能力，然后大脑就充满了。这个满足饱足以后，就傲慢了﹗傲慢，他拿出来用，不见得能用，你知道吗﹖不见得能用，他还是会遇到困难。但是一个有智慧的人，他可能没有什么能力，但是人生过程裡所发生的任何困难，他能解决。你要记得啊﹗解决人生困难的问题，其实是四两拨千斤，你去留意看看，尤其精明能干的人，所遇到的困难都非常严重。其实，我跟你讲，一根稻草就可以解决了。可是他就会有千斤之重的压力，因為他的脑筋转不过来。但是有智慧的人，他身段很柔，他那个观念一转，同样一件事，同样一句话，他的语气一调，人家打句点，他打个问号，啊﹗通过了。你去留意看看，这一句话很简单了，人家是压惊叹号，但是他的语气就改变成问号，他都通过了﹗你的就不通过，没有為什么。
我跟各位举一个例子，我要去开刀，我这个病，其实我是不知道，我的血压是57/70而已，我问医师「怎么会这样﹖」他跟我举例，他说：「你知道高血压是什么﹖」我说：「高血压，中风嘛﹗中风就一手一脚。」他说︰「对。那低血压你有没有看过﹖」我说：「我不知道低血压﹗」他说：「他看过的低血压，都在坟墓裡头。」我说：「那我呢﹖」「跟那些人差不多﹗」你看不到的那些人差不多。我说：「那完了。因為我这个身体比气象台更厉害﹗下午要下雨，早上就知道了，头痛得要死。那下雨后，下午要天晴，早上我也知道了，因為精神很好。」
那有人说，我是肝不好，给我介绍个肝的医师在台南，我说：「我没有时间去。」因為太远了，為了看一个医生，要跑到台南去，他要跟我买车票，放在桌子上，「去，车票都买了，不去也不行。」我就去了。去了我就跟他讲，他说：「你是肝硬化。」我说：「看都还没看，肝硬化﹗」「这是特效药，吃了就会好。」我问他：「多少钱﹖」他说：「不用。」我问他：「為什么﹖」「人家交代，免费。」鼻子一摸，药拿回家。就照著它吃，吃了精神很好﹗他说我肝硬化，给我特效药，吃了又很好，肝硬化没错。我就去找医生了，我说肝硬化恐怕要开刀，当我去找那个医生的时候，当然有很多奇跡的因缘。
台湾的医疗制度是这样，他一天只能看三十个人，过了三十个人，他可以决定看或不看，那我去掛号的时候，已经满了﹗那个掛号小姐就开了一个条子给我，她说你去看医师要不要给你掛号，我跑到医师那裡，刚好有一个人「刘医师，我要掛号。」他看也不看「没空﹗」他碰壁了，我看他没空，怎么办﹖我就走进去，他问说︰「什么事﹖」我说：「刘医师啊﹗(口气不一样噢﹗)」他说︰「什么事﹖」「要给你看哪。」「好了，快去掛号了﹗」另外一个「我也要。」「没空﹗」只有一个动作而已﹗另外一个被吼了，你也不能「刘医师，怎么样…」你哭了也没用﹗我就门推开「刘医师啊」，我就很亲切的样子，「干吗﹖」「给你看一下。」「好了，快去﹗」快去就好嘛﹗护士盖个章就去了。
这就是一个小动作，同样一句话一个要求，你把他当作 waiter，他不当waiter 可以吧﹗你不要「招之即来，挥之即去」，那你要尊重他，「刘医师啊﹗」好像说
「老哥啊﹗小弟有事麻烦你。」他当然好啊﹗当然你话不用讲那么多﹗但是一个口气就表达出来了。三个人，怎么只有我一个人通过﹖关键就在这个地方嘛﹗
这个就是“应对进退”，我常常在讲“应对进退”是很重要的大学，这怎么教吗﹖你说嘛，那你要怎么学吗﹖对不对﹖而我告诉你那一关，决定我的一生，这个身体还会在这个世间，就是那个动作。因為进去给他看，他说「什么﹖」我说：「人家说我肝硬化。」他脸色一沉：「人家讲肝硬化，那有算﹖」我说：「就是没算，才要给雷医师看。」他说：「多久了﹖」我说：「我这种难过状况，二十几年了﹗」护士小姐笑了，「这肝硬化那有可能二十几年﹖」我说：「噢﹗我也不知道啊﹗人家说我肝硬化，拿特效药给我吃，而我吃了有效，那不是肝硬化吗﹖我很简单的判断，就是这样。」他说：「躺著﹗把衣服撩起来﹗」他一直抓一直抓，「嗯，嗯…」，抓完后就去洗手，洗手以后就站在那边想。我问他说：「雷医师啊﹗」他再回来抓一抓，「嗯，嗯…」，然后又去洗手。我说：「雷医师啊﹗」他又回来，整个肚子一直拍，然后又抓一抓，然后又去洗手。
我说：「雷医师，我的皮肤没有病啊，不要一直洗。」那他就拍著我的肚子「哈哈哈」，他就跟护士小姐讲「你要不要转诊﹖」我说：「你问她还是问我﹖」他说：「我当…
《药师经行法 第九讲》全文未完，请进入下页继续阅读…