春之卷

　　每天三呼快乐

　　 世间的名利就像枷锁一样，会缚住我们的身心；

　　 不破名利束缚的人，才能自在。

　　 佛陀出家成道后，他的儿子罗睺罗也随他出家。

　　 佛陀的父王看见儿子、孙子都有出家了，江山无人继承，只好王族中找一位继承人，这个人名子跋谛。他当上了国王之后不久，王族就遭琉璃王灭掉了；但跋谛地琉璃王尚未侵境之前，也随佛陀出了家。

　　 他出家后专心修行，每日三次高呼：「我真快乐，我真快乐，我真快乐。」

　　 其他的弟子听到了他天天喊快乐，以为他还在怀念当国王时的快乐，食欲心仍未消除，因此有人就向佛陀稟告这件事。

　　 佛陀为了让大家明白跋谛已修到心地清净，于是召集大众，问跋谛：「跋谛啊！你还不忘当国王时的那段快乐时光吗？」

　　 跋谛说：「佛陀！我并没有回想过去的快乐啊！」

　　 佛陀说：「那你为什么每天三呼快乐呢？你真正的快乐是什么？」

　　 跋谛说：「我当国王时，居住的王城都有层层的卫兵保护，身心实在不得自由。除此之外，夜闻更声也使我的心惊胆战，怕有乱人来犯，日夜恐慌，每天不得自在。自我出家以后，日中一食，逍遥自在；夜晚坐在树下休息，闻不到更声，置身于大自然的环境中，毫无牵挂、自由自在，这就是我真正的快乐。为了感谢佛陀给我的快乐，因此每日三次宣唱快乐，感谢佛恩。」

　　心动的僧人

　　 修行要系缘修心、藉事炼心、随处养心。

　　 佛陀住世时，有位发心修行的人看到佛陀的僧团里，每位出家人都悠然自在，很是羡慕，便放弃家庭，加入僧团。

　　 他在僧团住了一段时间之后，觉得人生短暂又可贵，应该找个静处精进修行，就对佛陀说：「佛陀呀！我在那么多的人群中，心无法静下来，能否让我有一个较好的修行环境呢？」　

　　 佛陀点头应允说：「你自己去找一个适合你修行的地方吧！」他便离开僧团到了一个山头的地方，找一个静处坐定下来，开始修行。

　　 因为周遭一个人影也没有，所听到的都有是有如鬼魅的声音，于是整个脑袋里都有是鬼魅的幻影，他开始惶恐了！心想：我在比丘群中无法定心，而这儿十分安静，却不断生起惶恐的心念。我还是停止修行，回家享福吧！

　　 这心念一动，佛陀正好来到他的面前。佛陀问：「你在这么静的地方，周围没有人影，怕不怕？」

　　 他虽然内心害怕，口头上却回答说：「不，我不害怕！」

　　 佛陀就说：「好，我们坐下来谈谈。」

　　 刚坐下来时，正好看到远处有只大象走来，在离他们不远的一棵大树下，很安详地躺下来睡觉。佛陀就问他：「你有没有看到那只大象在哪儿睡觉？」　　

　　 「有。」

　　 「这只象有眷属五百只，日夜围绕，非常吵闹，所以想暂时在此好好在休息。象是畜生类，都懂得舍闹取静，可惜有很多人却不懂得爱惜静谥的环境。闹，往往是心在闹，有人修行是『人在闹事，心清静』；也有人是『人在静中，心纷乱』。修行，一定要坚定心志，安于静境。」

　　 他听了非常忏悔，对佛陀说：「佛陀啊！在僧团里，可以相互勉励、精进修行，弘扬佛法，我却不知惜福、惜缘而离开僧团；现在一个人在静中，心又纷乱，真是惭愧！我愿意再随佛陀回僧团，与众比丘一同接受教法、相互勉励。」

　　了生死，度众生

　　 经去：「菩萨常念——我当为十方一一众生，住无量劫，成就众生，心无疲厌，共止住而不舍离……。」

　　 天台大师的弟子问他：「师父啊！你现在证得几品的果位呢？」

　　 天台大师答：「我若不领众，可以证十信果位；现在我领众，只证五品果位。」

　　 这是何其大的差别啊！天台大师因为众生，烦恼未断，必须牺牲他的果位。

　　 我最初学佛修行的目的，就是要「了生死」；要「了生死」必须先去除烦恼。然三十多年来，为了「慈济功德会」，我担心的事情太多太多了，心从未清闲过。

　　 哪一天我临终时，或许也无法「了生死」。但愿尽此一报身，功行德回向诸众生。

　　金笼子中的金丝雀

　　 这个世界，时时刻刻都有在对我们说法；

　　 无声的说法，有时更令人印象深刻。

　　 有一次，我和台北几位委员一起去访视贫户，一共三部车，十多个人。从三重、芦洲，再到观音山上，记问四位长期接受济助的资贫户。

　　 他们都是贫病或低能者，居住在违章建筑或用木板简单拼成的矮房中。屋内避阴阴暗暗，又零乱堆放了许多杂物，还有一股强烈的怪味道，实在令人悲怜！

　　 我问随行的某大化妆品公司董事长夫人：「你以前看过这样的贫户吗？」

　　 她回答：「从来没有。」

　　 我说：「你好像金笼子中金丝雀，今天飞出来，看到人间的另一个世界了。」

　　阿难受难

　　 经去：「色欲，世之枷锁也，世之炎祸也。……细思之，人身垢秽，常流不净物，有何美色可言。」

　　 有一次阿难独自去托钵，走了一段路后，钵还是空的。这时他口渴难耐，刚好前面有一品古井，有一位女子正在那儿打水。阿难走到井旁时，这名女子抬起头看到这位出家人，她眼前一亮，心想：「多么庄严的比丘啊！」

　　 这名女子叫做摩登伽女，她一看到阿难，心里无形中生起了绐烈的爱念。她想尽办法要得到阿难的爱，即使造业也在所不惜。阿难受到她的蛊惑，渐渐失去正念而进入她的房内。佛陀遥知阿难的处境，立即派文殊菩萨前去救护他，并一心持楞严咒，以恢复阿难的正念。

　　 阿难在即将破戒时，忽然清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的精舍。摩登伽女见阿难离她而去，便一路追奔来到佛陀的面前，请求佛陀成全她。

　　 佛陀问：「你真的很爱阿难吗？」

　　 她说：「我真的非常爱他。」

　　 阿难此时正在沐浴，佛陀就叫人把阿难沐浴后的水端出来，再问她：「阿难那一点值得你爱？」

　　 她说：「阿难全身都散发出一股吸引人的魅力，我爱他身体的全部。」

　　 佛陀说：「既然这样，那么请你把这盆阿难的洗澡水喝下吧！」

　　 摩登伽女看看洗澡水，紧皱眉头说：「佛陀啊！这么脏的水，我怎么喝得下去呢？」

　　 佛陀说：「每个人的身体原本就是这么脏。现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将如何想呢？」

　　 摩登伽女听了佛陀的话后，顿然领悟「人身不净」的道理，当下断除贪欲，证悟初果。

　　问情何物

　　 内心有遍法界的大爱，才能透彻一切；

　　 不致像湿黏的泥泞一样，一沾上就会灰头土脸。

　　 有一位会员，好的先生是一位企业家。过去夫妻俩什么都没有，后来两人携手并肩创下了一番事业；现在生活富裕了，先生却分心了。过去贫困的时候，虽然背着孩子去做工，住的房子又是租的，身上没有任何装饰，但是她却感到很满足、幸福；而现在住在高楼大厦、生活富足，反而让她天天哭、日日都苦恼。

　　 我对她说：「你应该满足了。虽然现在的生活中少了一分先生对你的爱，但是你还有四个儿女，你已经到得了子女的爱，应该把母性的爱发挥出来，好好教育他们，照顾家庭，再把这分爱发挥到社会人群；如能这样，虽然失掉了一个人的爱，却是扩大了无量无边的爱心。何况，情爱并不是硬争就能得到的；它如同一个球，愈是硬碰，它弹得愈高、愈远。一切顺其自然，该来的自然会来；它若不来，你愈想尽办法去争取，就会离你愈远。如能扩大感情的范围，放弃一对一的私情，那不是会很安稳泰然吗？」

　　 她回答道：「可能是这样吧！」

　　被财产遗弃的老人

　　 有得必有失。凡夫追求财物，圣人追求真理。

　　 有一位六十多岁的尿毒病人，在送到慈济医院之前，他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次，却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡，并教他念佛。

　　 有一天，老人突然要志工答应他两个要求：一是多陪他念佛，二是叫他一声「爸爸」。老人的要求，志工都有答应了。在念佛之前，老人说出了自己的报应故事。

　　 他年轻时，也有四位兄弟姐妹。因为父亲很有钱，临终时，大家就开始争夺财产。由于他是父亲生前最宠爱的儿子，终于争到了一分最有利的财产，但是兄弟亲戚都因此对他很不满，从此断绝了手足之情。

　　 后来他把这分财产拿来做事业，但是每做必夸；且到后来钱夸空了，他的太太也死了，他就这样孤零零地一个人直到今天。

　　 他说：「当初若不是为了那些财产，如今也不会这么孤苦零丁，这是因果报应啊！今天我以最虔诚的心，发露忏悔自己的过错。我相信阿弥陀佛一定会原谅我，会来接我引我。好了！我们来念佛吧！」

　　 大约经过了一个多小时，老人的念佛声由大声到小声，终于没声息，安静地往生了。

　　游览净土的老太太

　　 外界景物之美，过眼即逝；心地风光之美，终生难忘。

　　 有一位年逾九十岁的老太太过生日，几个孩子要她出国去观光。她问儿子们说：「那你们要给我多少钱？」

　　 子女们回答说：「我们第个人各准备了五万元，要给您做生日。」

　　 老太太说：「一个人五万元，你们六个人，总共是三十万元。把钱拿来吧！」

　　 其中一个儿子就说：「妈！您把身份证拿给我，我帮您办手续。」

　　 老太太说：「你们不必办，只要带我去花莲住七天就行了。三十万元我要给师父建医院，在师父那里我可以念佛；你们就当我已经出国玩去了，七天后再来接我。」

　　 她到「静思精舍」住了七天，带回满心的欢喜！

　　无尽的感恩

　　 社会的进步，是大家共同努力的成果；

　　 所以对人要有敬仰心，时时尊重别人。

　　 我每次到工地，如果是夏天，慈诚队员就要找到站到阴凉的地方；否则就要我赶快回去，免得受…

《慈济心灯·春之卷》全文未完，请进入下页继续阅读…