..续本文上一页办医务所，及僧侣救护队简章。推定安和尚为队长，就胜因寺办之。
初十：请转逢和尚于会中演讲华严字母，王茂如每日来听习，甚有兴趣。偕定安访李西屏参议、易颂皋军法处长、李希尧警务处长，款谈甚洽。关转、苏被诬案，已有消释之希望。
十一：云南佛学院开第一次院董会议，到陈荫生、董雨苍、王申五、周明斋、王茂如、徐昭武、定安、王禹枝等。关于各要事皆经解决，并推定余为院长，与定安、董雨苍、王申五、金仲陶负责筹备云。
十二：关于海潮音出版，与朝报印刷厂数次交涉，未能于六月内如期出版，为憾！李思齐来述对于佛学发心缘起，及拟以佛法原理构成政治哲学之意趣；同坐有王茂如居士及帅居士等，与讨论甚久。
十三：偕月沧出席省党部七七纪念筹备会，由书记长陇体要主席，到各机关团体学校五十余人，推定龙主席为大会主席，张伯苓与余演讲。陇系初晤，临别与余握手致钦。
十四：真现实论中华书局出版，昨已校就，寄到稿样。
十五：接缙云山法尊来书，有开建佛化新村条约，若能成为事实，亦一胜业。是日，徐茂森等五人求授皈依。
十六：十时，禄介卿司令来晤，约同访民政厅李子厚厅长，谈鸡足山事一时余。李厅长原籍宾川，故对于山事，甚为谙悉，但犹未能有何具体之决定。午，应徐昭武居士斋，时蔬珍礼，同席有田霁云、张西屏等。七时，佛学研究社照例讨论。八时半，开理事会，所商皆关于七七纪念之事。
十九：郑太朴偕中山哲学教授潘怀素来访，商借居山寺，专研佛学。约星期一偕往西山，拟成云南佛学院，邀为教授。
廿一：会中举行祈祷追荐法会，到圆通寺体明等。下午三时，出席云南各界七七二周年大会。龙主席报告后，即请余讲演，说明七七纪念之革命价值与宗教意义之二点。继听黄衡秋中委演说，中国民族以前之贫、病、愚、弱，与抗战后之转弱为强。今陷为汉奸者，大抵因私生活之奢佚，理不胜欲所致，语多精警。返会，闻陈定谟博士由渝乘飞机来昆。晚间，段宗洛、董雨苍两居士莅谈片时。
廿四：转逢、潘怀素、卢爱知等，偕往西山休息。阅朝报天虚我生病榻寄怀诗，答以四句：“丈室唯留一榻，十方佛土亦虚；无病而病摩诘，不来而来文殊”。廿五：定安方丈寿辰，到云栖庆祝者纷纷，余与李献廷等同席。幻碧来大悲阁，出旧作大观楼浪淘沙，及鸡足山绝顶歌，点苍白云歌，声意苍远。
廿六：钱穆之国史漫话，虽未周阅，然大抵阐绎中国民族重实际生活，及文字传持，以此文化同化力，成为绵延五千载统一四万万五千万之大民族，亦颇能探得国族之精髓。唯此其长处，亦其弱点。因太重实际生活，苟求存活生殖：一、虽有高尚之哲学宗教如佛法者，亦不能遍发超越信行，而流杂延寿度亡等猥琐之要求。二、不能发达探究自然界，以充实改进人功之科学。三、于广土众民，不积极为普周之教化，贯澈之训练，严密之组织。因侧重文字传持，祗贵囗耳诵习，故除书籍及文字有连带关系之图画碑铭等，他若建筑、音乐、雕刻、仪器均不宝爱，易致摧毁，于技巧艺能，尤被轻视，即图书历经变乱而损失之数量，亦超过残存者多倍。坐前三因，遂积为虚憍文弱之庞然大族，坐言不能起行，安享不思创作。殆如病浮肿痴肥者，运动维艰，昏沉懈废。故今殊不应翘其优点有骄，当知其短处以亟图挽回耳！
廿七：李荣兰、康应贤、顾琼英、金妙德、李莲玉等，求授三皈。
廿九：刘子杰夫妇等三人，求授三皈。
三十：连日夜雨昼晴。晨九时，入城主持会务。
六月
初一──七月十七──：佛教会由尘空等作通俗讲演，听者甚众。但海潮音三至六期合刊，为朝报印刷所耽误，迄今无印出希望！
初三：张愚若、金仲陶邀请蔬食，同座有陈古逸等。
初四：李协和先生到昆明，晚间访王愉园，并晤李印泉先生，拟邀临省佛会餐鈙。
初七：于省佛教会蔬宴李协和、李印泉、王茂如、黄斐章诸公，及佛会理监事徐昭武、周明斋、王禹枚相陪，欢谈畅洽。曾在沪汉率领救护队之西竟是日适来，亦邀同席。晚开研究会，成立佛学研究社主干团。九时，与王申五、平光理事等开理事会，归寝稍感疲困。
初八：晓起因夜后受寒，已感不适；复以李思齐来长谈，述其治学从政及倾诚佛法之经历，旋即不能午餐而病作。
初十：连病三日，得王兴周、王愉如两医士调治渐愈。晚阅李印泉先生赠近刊曲石诗录，中有赠太炎先生：“平生风义兼师友，万古云霄一羽毛”句。忆前五年余挽以“佛门自昔尊开士，国学于今失大师”句，因并志之。
十一：晓阅完曲石诗录，题四句偈云：“早岁绾军揆政，频年耽隐习禅，险难吟成健在，伫看剑扫烽烟”。薄暮，张学智、欧阳暄、朱瘦梅等来问病。
十二：九时余，李协和、李印泉两公车临佛会，邀同游西山华亭寺，路经普平山，参观李印老别业，及张仲老所题“万笏飞来刻石”，成一偈赠李协老云：“京国倡谈佛学，匡庐雪窦优游，更从黔山滇水，心心印接法流”。二公更游太华返城，余归留大悲阁养痾。
十五：小病缠绵未愈，得国际反侵略大会中国分会函纸嘱题，题云：“古所谓攻非攻，即侵略反侵略；墨耶兼爱为宗，佛孔爰其先觉” 。
十六：中央军校教官孙浙苍，偕友眷来访。
十七：慧坚、法舫来书，述关于中国佛学会被推为欢迎尼赫鲁大会招待组主任，及推余为顾问，盼亲撰一欢迎词。顷病稍可，乃勉强命笔草一稿寄去。
十八：联合大学教授毛子水、田伯苍、江泽涵、姚崇吾、郑华炽，及学生林宗基、陈举干等七人来访。又、曾养甫督办之介弟宪立，及滇缅铁路工程局丁守基、白启予等，谈欲在西山僦屋以居；周明斋处长之少君某某偕至，询及周处长，飞渝尚未返滇。
十九：倡设之尼众训练班，得报告今已成立开学。
二十：重庆来信，各界欢迎印度国民党领袖尼赫鲁先生大会，寄来推余为顾问函。
廿一：周晋熙处长自渝返滇，来探余病，当为处方送来药水。
廿二：潘怀素偕余建勋之妻女来访。余君昔在柏林学生会曾招待吾讲演，其夫人为德人之已入华籍者，名施荣兰。
廿三：妙乘陪西竟来游西山诸胜，对于佛教会会务有所商谈。大觉居士许公武，以大隐庐诗草寄赠，题云：“泪弹东南战痕，吟抒川康边策，献向灵山佛前，都化金刚般若”。
廿四：李荣兰询求静坐，授童蒙止观及六妙门，为讲大意。
廿五；天气阴寒，体仍未全复康健。
廿六：连日调养渐佳，定安和尚烧鸡踪菌，邀至方丈午餐。赠云南顺宁红茶，试饮甚美。联合大学学生吕信昌持手册来求书字。
廿九：偕转逢和尚由西山赴省垣，彼拟先赴鸡足。
七月
初一──国历八月十五──：王兴周医士早临诊处病后调养方，服渐复健。晚，潘怀素来谈。
初二：晨，王茂如莅谈，外间对余主办会务，颇有非议者。余亦感觉到会以来，虽有不少革除整理兴办之事业，但因主干得力人缺乏，仅成将就敷衍之局，不能有切实推进希望。
初三：逢老突病，今昨两日均承王兴周居士走治，热诚可感！
初四：晚，袁安邻偕谢侠逊来访，袁曾在京皈依名清安，谢以棋艺游南洋宣传抗战归国。茗谈之后，并由袁君及会中职员与谢棋王对著三局，均谢胜，余赠心经释义而别。
初五：李公印泉以五言一绝书赠云：“宗风扬雪窦，飞钖到南中，定静无双地，云天一笑空”。
午后，于朝报馆前遇谢侠逊棋师，入室闲话移时，同坐有屠石鸣、夏江等。承赠南洋象棋专集三册，并南游杂录。转至欧美同学会访李华德、潘怀素二君。归会又有欧阳暄、朱瘦梅来晤鈙。晚开佛学研究社主干团会议，到周明斋、胡一贯、王兴周、李思齐等，尚称圆满。
初六：苏慧纯约吴翼翚及高某来同午餐。吴善拳术，昔于沪曾入佛学会听余讲演。晚间佛学研究会，讨论王兴周关于楞严及起信论提问，并赠谢棋王一绝；“事同借箸运筹，意深教战明耻，携象舞向炎疆，遍将国魂唤起”！
初七：海潮音七八期托中央报社印，已先出版，乃三四五六合刊托朝报印者尚未能出，殊以怅然！
初八：定安和尚来言：此间李西平、王竹村居士等，已集捐款将分各名山道场修建护国息灾法会，云栖寺先于初十日起楞严七坛云。 初九：闲访周明斋处长、黄斐章军长，而往探李公协和未值！晚，陈履吉引杨极中居士专诚叩见。
初十：午前有谭云山在星洲介绍之庄为琉君来谒。连日因空袭警报，下午公园散步，李协公莅会，余亦失迎。
十一：李协公偕其夫人及儿女等五人来会礼佛，叙谈良久；闻余欲赴鸡足、仰光，意极赞助。晚，潘怀素来谈习禅经验，洵为有修定宿根者。
十二：莫斯科真理报记者朱煌来访问，与之纵谈佛教之因果法则甚详。
十三：法国音乐师吉人古，由时佩琼女士陪同来会参加念佛，闻唱诵梵音，深为赞美。拟持录音机再来会制成音片，以广流传云。
十四：昆明绅商李西平发起护国息灾法会，本日起于会念佛三日，超荐死难军民，并讲仁王护国经，祈祷息灾。
十五：于佛教会设盂兰盆供，讲盂兰盆经。下午七时，续讲仁王经，并方便授郭明新、范定璋五戒。
十六：陈履吉引张春林来皈依。又前在广州皈依之罗慧宪(中大学生)，引教授朱子范进谈移时。六时，应龙主席在省党部晚餐之约。七时，讲完仁王护国经。
十七：暹罗华侨国扬药局总经理，兼佛慈大药厂暹罗总理马澄秋，以等持介绍，偕马天翼、马快冬、陈展慧、马灿远、沈伟良来访，询知华侨在暹罗现状；到滇参观，盖含有迁地谋生之意。午后，因联大教授袁昌 ─ 鸿寿─、林文铮久坐，长谈其拟作中国佛教史记之计划。
十八：为佛教访问团，国府林主席题来“巨海南针”，省府…
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