..续本文上一页达池。东银牛口，流出殑伽河。南金象口，出信度河。西琉璃马口，出缚芻河。北颇胝迦师子口，出徙多河。殑伽河沙细而多，佛说法处近此河，故以为喻。
壬二次第问为六。初问施，二问戒，三问忍，四问进。五问禅，六问慧。癸今初
或有行施， 金银珊瑚、 真珠摩尼、 砗磲玛瑙、 金刚诸珍， 奴婢车乘、 宝饰辇舆， 欢喜布施。 回向佛道， 愿得是乘， 三界第一， 诸佛所叹。 或有菩萨， 驷马宝车、 栏楯华盖、 轩饰布施。 复见菩萨， 身肉手足、 及妻子施， 求无上道。 又见菩萨， 头目身体、 欣乐施与， 求佛智慧。
初四偈，是问舍财。第五偈，是问舍身。身肉手足，是内身。妻子，是外身。第六偈，是问舍命。舍头目即舍命也。
癸二问戒
文殊师利， 我见诸王， 往诣佛所、 问无上道， 便舍乐土、 宫殿臣妾， 剃除须发、 而被法服。
约出家论持戒，比丘戒最尊。以五篇七聚，于诸戒中最尊最贵故。又出家约诸王者，以贵例贱，以胜概劣。非谓戒度局在人王(始为尊也)。
癸三问忍
或见菩萨， 而作比丘， 独处闲静， 乐诵经典。
(独处)闲林邃谷，恶人恶兽，耐忍无嗔，即生忍。自节守志，即苦行忍。诵经求佛，即第一义忍。
癸四问进
又见菩萨， 勇猛精进， 入于深山， 思惟佛道。
此如太子雪山苦行之类。
癸五问禅
又见离欲， 常处空闲， 深修禅定， 得五神通。 又见菩萨， 安禅合掌， 以千万偈、 赞诸法王。
初一偈，问修世间净禅及观练熏修等禅。第二偈问出世上上禅。所谓首楞严三昧，不起灭定，现诸威仪者也。初中言离欲者，离下界烦恼，得根本初禅，此禅则浅，故但得五通耳。
癸六问慧
复见菩萨， 智深志固， 能问诸佛， 闻悉受持。 又见佛子， 定慧具足， 以无量喻、 为众讲法， 欣乐说法、 化诸菩萨， 破魔兵众、 而击法鼓。
初一偈，是问自行。次二偈，是问化他也。慧穷理本，名为智深。誓愿广坚，名为志固。此即具二庄严(智慧誓愿)，故能问能持也。定慧具足者，二乘定多，菩萨慧多，惟佛则等。又空观定多，假观慧多，中观则等。无量喻，谓诸教中种种种譬喻，助显第一义也。击法鼓者，既破魔已，转于四教四种(顿渐秘密不定)*轮也。壬二次第问竟
壬三杂问为七。初问禅，二问进，三问戒，四问忍，五更问禅，六问施，七问慧。癸今初
又见菩萨， 寂然宴默， 天龙恭敬， 不以为喜。 又见菩萨， 处林放光， 济地狱苦， 令入佛道。
初一偈，问入舍禅，即是自行。次一偈，问入悲禅，即是化他。舍禅者，第四禅也。亦可(指)别圆教忘怀之舍。忘彼禅故，名之为舍。悲禅者，婆沙云，初禅修悲易，二禅修喜易，三禅修慈易，四禅修舍易。此中悲禅，既云化他。岂独(指)初禅。放光济苦者，如思益经，网明菩萨放光，遍照十方阿僧祇国，一切烦恼，一切疾病，遇光安乐。
癸二问进
又见佛子， 未尝睡眠， 经行林中， 勤求佛道。
此如般舟念佛等法门也。般舟，此云佛立。九十日中，常行不坐不卧，除睡眠，最称精进。部在方等。今云勤求佛道，拣藏通二乘。
癸三问戒
又见具戒， 威仪无缺， 净如宝珠， 以求佛道。
威仪无缺，即初不缺戒。净如宝珠，即第十具足戒，十戒名出大智度论。初不缺戒，谓重罪无犯。若犯重罪，如浮囊缺失故。二不破戒，谓中罪无犯。若犯中罪，如浮囊残破故。三不穿戒，谓小罪无犯。若犯小罪，如浮囊穿穴(小孔)故。此三属律仪戒。四不杂戒，谓不起恶觉，(恶念)若起恶觉，则身口虽净，意杂烦恼故。此一是定共戒。五随道戒，如初果耕地，虫离四寸等。六无著戒，如罗汉于三界六尘永无贪著等。此二是道共戒。亦是真谛戒也。七智所赞戒，谓善能出假，涉俗利生，故为智人所赞。八自在戒，谓游戏神通，逆顺示现(其相)，而于性遮无所违犯，故恒得自在。此二是俗谛戒也。九随定戒，谓不起灭定，现诸威仪。十具足戒，谓戒波罗蜜，毕竟圆满，无法不备。此二是中道第一义戒也。今云以求佛道，亦拣(律仪、定共)两种二乘。
癸四问忍
又见佛子， 住忍辱力， 增上慢人， 恶骂捶打， 皆悉能忍， 以求佛道。
统论生法二忍，四教(浅深)不同。观(生忍法忍)二境，即空、假、中，圆(教)也。今独举恶骂捶打为所忍境，举难况易耳。
癸五更问禅
又见菩萨， 离诸戏笑、 及痴眷属， 亲近智者，
一心除乱， 摄念山林、 亿千万岁， 以求佛道。
离戏笑，是却掉悔盖。离痴眷属，是除嗔盖。近智者，是除疑盖。一心除乱，是却贪盖。摄念山林，是除睡盖。初六句，明所离。后二句，明离意。(以求佛道)
癸六问施
或见菩萨， 肴膳饮食、 百种汤药、 施佛及僧。
名衣上服、 价值千万， 或无价衣， 施佛及僧。
千万亿种、 栴檀宝舍、 众妙卧具、 施佛及僧。
清净园林、 华果茂盛、 流泉浴池、 施佛及僧。
如是等施， 种果微妙， 欢喜无厌， 求无上道。
初四偈，明四事供养。后一偈，明施供意。(求无上道)初一偈，是饮食医药二事。第二偈，是衣服。第三第四两偈，皆卧具摄。无上道，通四教。
癸七问慧
或有菩萨， 说寂灭法， 种种教诏， 无数众生。
或见菩萨， 观诸法性、 <…
《《妙法莲华经会义》摘要卷一》全文未完，请进入下页继续阅读…