第二十二集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
放掌请坐。诸位同修，我们昨天浴佛，浴佛浴得怎么样呢？(大众回答：挺好)。大家都很高兴在浴佛，没有几个人这样想，轮到哪一天，也别人向我们来浴佛，有没有这么想过，说哪一天我也坐在这个水盆当中，让众生给我们浴佛浴佛，你有没有发现，人家一出生就是地涌金莲，一手指天，一手指地，天上天下唯我独尊。我们一出生哇哇叫，跟人家没法比，业障深重，能抵须弥，能深巨海，能障圣道，所以在座同修，浴佛已经圆满过去了，要想想我们自己怎么办，这是一个大问题。
前一段时间，有加拿大的一位同修回来，给我说一个问题，他说“师父，我们家里诵经念佛的时候，包括听光盘都请鬼神到我家里来，一起来听经，一起来念佛，现在这一段我回来大陆了，那些鬼神怎么办呢？”只要诵经念佛就请鬼神，我跟他讲一个方法，我们在座同修有没有诵经念佛请鬼神的。(大众回答：没有)。如果没有的话就不要讲了，有没有，(大众回答：有)，看你们这问题好像对你们不是很重要的，就不要讲了，(大众回答：讲)。讲一讲啊，我就给他讲一个问题，你是喜欢跟鬼神来往，还是喜欢跟佛菩萨来往，那当然是跟佛菩萨对不对，那你喜欢跟佛菩萨来往，为什么不先把自己修好，动不动就去度化鬼神，你有那个能力去度化鬼神吗？前天已经给大家报告过，鬼道的鬼神《地藏经》《无量寿经》早就会背了，谁度谁啊，所以听经你就听下去，诵经你就诵下去，鬼神或者冤亲债主或者龙天护法，他有这个觉悟心，他要会来参加，很好，对不对，他不参加怎么样，莫勉强，莫强求，为什么？请鬼容易送鬼难。在南方有的人在家里，做三时系念，做到最后都出问题了，在家里面，在家人，自己做，然后，我亲自看到一个女众来找我“法师，我现在怎么感觉头脑晕晕的，快要神经病的感觉”我说你已经都神经病了，还怎么说快神经病，她头脑很清醒哦，我问她，你干什么的？“专门给鬼神出食的。”给鬼神出食你能知道吗？念什么神咒呢，出食的时候，变食真言，有没有？(大众回答 有)你们念过吧，知道这一条，她念变食真言，变不过去，天天请鬼神，请客，变食真言念下去，变不出去，长时间，鬼神来找麻烦，后来神经不正常，问我怎么办，我说你赶快忏悔啊，请一些出家师父，给你诵诵经，把这些鬼神给他请走，不要自找麻烦。
有一个出家人在放焰口，焰口一般是白天放还是晚上放？(大众回答 晚上)南北都一样，都是晚上，放焰口的时候突然间下雨了，晚上下雨，他想起来了，不得了了，我那个衣服放在外面，还没收回来，那钥匙放在我口袋里，也没人给我帮忙收衣服，他就念放焰口出食的时候，本来是要念变食真言，嘴里面念的是变食真言，内心怎么样，全部想的钥匙放在我口袋里，焰口放完以后，晚上睡觉鬼神全部到房间，你们请我来，来了以后，请我们吃饭，没有饭菜，一大堆的钥匙，开锁的钥匙，开门的那个，你是什么心，什么意思，找他麻烦。后来向这些鬼神忏悔，认错了。“这样吧。你原谅我，我再给你们放焰口，再给你们放蒙山。”重新再做，再做好几堂，这样鬼神才走。所以，在座的同修，不要随便来。
在今天，我们的能力是先把自己欲望和执著断掉，跟佛菩萨来往，等我们有功夫的时候，你要怎样做，都是了解的，都是把握的，对不对？所以现在北方也很多人在家里请鬼神，听经请鬼神，到最后你家里全部都是鬼，大鬼小鬼都来了，看你怎么办。这不是开玩笑的事，我是给你讲真话，所以在座同修，你有没有发现，卖花的磁场和卖肉的磁场不一样，绝对不一样的，那么跟鬼神来往的人和跟佛菩萨来往的人绝对不一样，这个就好懂，希望诸位同修一定要觉悟。怎么办呢，你要听经，电视打开光盘播放上去，就可以了，听完你就给它关掉，很简单对不对，不要搞那些什么奇奇怪怪的那个那个，不要那么罗嗦，礼请了，招请了，那是道场的事，是道场的事情，并不是家庭能做得了的，请鬼容易送鬼难。每个人的位置，岗位不一样。
再来有一些问题，现在从学佛以后，确确实实穿了海青，披了曼衣，对家庭很难处理，为什么？因为我们学佛了，你说受了在家菩萨戒了，有的胆量更大一点的，受了出家菩萨戒，诸位同修，在家人去受出家菩萨戒，没有几个人能行持得了的，因为出家菩萨戒，完全论心地，完全论心地不论行为，当然有一些同修受了在家菩萨戒以后怎么办呢？他就说了，我去买肉，我去做三净肉给家人吃，这样算不算犯戒，如果我不买肉给儿女子孙吃，儿女子孙又不高兴，家庭又不和睦 ，诸位同修今天把戒律简单讲一两分钟，什么叫做「戒」呢？要记住，降伏自己的心叫做「戒」，这能懂吗？(大众回答 能懂)摄像机的摄，摄心为「戒」，这是《楞严经》里面有记载的，降伏自己的心，转化自己的心，这为「戒」，戒是自受用，自己的受用叫做「戒」。「律」，大家一起遵守，大家一起学习，大家一起共同做到，这个叫做「律」，「律」就是他受用。那么「戒」为自受用，「律」为他受用，「戒」为降伏自己，「律」为大家共同遵守，简称为「戒律」，能听懂吗？大众回答(能！鼓掌)这个就是「戒律」。所以有很多人把戒律没搞清楚，戒别人律别人这是错误的。戒自己，大家共同遵守，这个叫「戒律」。那这样，你在市场里面，买肉回来作三净肉，给儿女子孙吃，那个是家庭的需要，并不是戒律的问题，也就是说，你家庭全部吃素菜，当然是更好了，对不对，早登菩提，但是实际的没办法当中，你外面买肉，三净肉，市场的那些死掉的，人家已经做好的那些，回来给家人吃，那是家庭的需要，家庭的工作问题，不是犯戒的问题，能懂吗
大众回答(能！鼓掌)这一定要懂的，也就是说家庭，能全部诵经念佛，佛化家庭，皆大欢喜，家庭实在没办法，也只能是这样做了，对不对？所以这个问题搞清楚以后，但要记住，如果家庭都同意吃素了，你再买，那就有问题了，这能懂吗？那就真正属于犯戒了，为什么？破坏慈悲心。全家都不吃肉，你强买肉给人家吃，就叫破坏慈悲心，起了自己的欲望，没有降伏自己的心，那就叫犯戒，那这样说起来，你在家里，在没办法的情况之下，买一些肉来给儿女子孙吃，这不叫犯戒，这能懂吗？(大众回答 能)。这叫家庭的需要，没办法的没办法。所以在座同修，《逆缘》那个光盘你们看过没有？马来西亚拍的《逆缘》。她的老公不信佛，强逼太太吃肉，太太在勉强之下，为了老公不要诽谤佛法，不要障碍佛法，她也吃肉，吃下去，她是一种惭愧的心，慈悲的心，在无奈之下把肉吃下去，这位女众念佛也往生西方极乐世界。所以往生西方极乐世界，并不是说吃肉和吃素的问题，是心同佛心的问题。什么叫做戒律呢？当别人诽谤你，陷害你，侮辱你，伤害、障碍、嫉妒、冤枉，你内心充满着清净平等觉，这个就叫持戒。如果说表面上装得很像，衣服穿的很朴素，讲话和颜爱语，内心充满着嫉妒，充满着自私自利，那样的人叫做没良心装圣人，能懂吗？(大众回答 能 鼓掌)外现的是菩萨行，内在是小人心，这样的人，这不叫做持戒，所以诸位同修对这些戒律一定要懂，戒律是戒心，诸恶莫作，众善奉行，对不对，自净其意，是诸佛教。戒心。
所以我在南北遇到很多在家男居士在家女众女居士，讲经说法很可怕的。怎么讲呢？在台上讲经说法诽谤出家人，诽谤三宝，你把经讲下去就好，你去诽谤出家人干啥呢？对不对，还有一些男众居士，他在讲经的时候，来诽谤这些出家人，他就说了某某老和尚这样讲的，他就这样讲了。我很不客气给他说，那某某老和尚打骂小和尚，是理所当然，那么你是什么身份，诸位同修，你的儿女错了，能不能打骂，可以对不对，别人儿女错了，你能不能打骂，不可以。老和尚打小和尚，打死都应该，为什么？人不学，不知义。对不对，要教育，那么严师出高徒，棍棒出孝子，没有打骂，哪来的人才，对不对？所以老和尚批评打骂小和尚，那是正常的，那是慈悲，那是呵护，那是教育。而在家人来，诽谤出家人说，诽谤这些佛法，你说他是弘扬佛法，还是在造业？(大众回答 造业)。一定要搞清楚，身份不符，身份不相应，我今天对也可以骂你，你们对可以骂，错也可以骂，对的希望你们更上一层楼，错的让大家改过。对错让大家有个共同的精进和磨练自己。所以你在我面前，你对也是对，错就要改过，我在你面前，我看你对可以骂，看你错也可以骂。但是你们居士和居士之间就不可以，这能懂吗？(大众回答 能)我在你面前，你在我面前，诸位同修要知道，你在我面前没有那个权利挑我的毛病，一定要懂，我错了，你也不能挑，我对了，你也不能挑，原因是什么？因为僧相代表清净的意思，你是看到僧相的清净来圆满自己的清净，并不是来挑我的对错，如果你来挑我的对错，你变是非人，不叫学佛人，能懂吗？大众回答(能懂 鼓掌声)这一点一定要注意，所以在座同修，出家人在你面前对的是对，错的也是对，因为你不是学习出家人的对错，你是以出家人的身相表法来圆满自己的清净，解脱自己的当下之心，那这样说起来，出家人的对错，跟你有关系吗？(大众回答 没有)出家人的对错只有出家人自己的因果，跟你没关系，这一定要懂，因为佛法僧，三宝是一体的，所以你只有看出家人的表法作用，不要看出家人的是非根本，你要看出家人的是非根本，无一不堕落，为什么？看出家人的是非根本，产生了对佛法没信心，对佛法没领悟，吃亏的是自己，这一点一定要领悟，所以诸位同修，我坐在这里，所有出家人坐在这里，男众女众比丘比丘尼，沙弥沙弥尼，式叉摩那，记住，在我们居士在家人的心目当中，永远是…
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