..续本文上一页处送人，要知恩报恩。中国的出家人，或者在家居士，他们的修学、学问比我们好得多。赵朴初是个维摩再来的大居士，中国佛教有今天，朴老的功劳不可没。你看你到中国寺院的大雄宝殿跑，很多牌匾是朴老写的，很多寺院的复原是朴老去争取回来的。这次善学法师和皎玺法师他们来新加坡，是朴老批下来的，经过国务院批下来。朴老听到人家要去读书非常高兴，我去年五月曾去见他老人家，提起净空法师朴老站起来合掌，说是了不起的大法师。我请他做居士林的名誉林长和净宗学会的名誉会长，他推说居士林我应该做，我很喜欢居士林；但净宗学会是净空法师在那边讲经说法，我什么资格去做顾问做名誉会长？我又请他做培训班的顾问，他说“他是大法师，我不行啊”，我说“不可以，你要指点一下，有时候我们在家人，法师讲经一些组织、一些手续不会办，请您老人家慈悲”，他才答应说“这样好吧！”。你去中国提到赵朴老的名字人家都很恭敬，而他看到每一位法师也一定合掌。
赵朴老跟我讲他心目中理想的寺院是希望能往上建高，和我们多年来的理念不谋而合，我听了就觉得好笑，因为这个观念净空法师跟我讲过很多次，他说我们道场要往上建；朴老跟我讲，北京居士林还在盖的时候他就告诉他们，应该往上建整座大厦；如果要念经可以去广济寺念，不应该再四根柱子顶个屋顶，浪费地方，可是北京居士林没有这样做，他很伤心。他现在要把北京图书馆收回来，作为佛教图书馆，他也是想做图书馆。净空法师也要做图书馆，也是做修学用的，朴老说希望每个出家年轻人都能够读书，甚至读到博士，他都非常赞成。在我们新加坡有资助中国十位法师在斯里兰卡读书，目前有五位男众也是在兰卡，包括信光法师、德明法师，他们几个在那边读书。女众目前五台山有四位过去，另外一位也办好已经到了。斯里兰卡总统知道中国要派比丘尼来，即刻批，他把这个当作斯里兰卡跟中国佛教建交的最重要事项。经济方面由我们新加坡承担，每人一年费用是五千美金，十人五万。现在我们多栽培两位法师，送他们到英国读哲学博士，一位是头陀寺的，九月已经过去读了；另一位是延续法师，目前正在办手续。朴老说他希望在中国办一所佛教大学，所以他对这些留学生很重视。我跟他讲这个培训班的情形，他听了非常高兴，他说应该的，净空法师是当代讲经的大德，目前非常缺乏，是一位最好的讲经法师，要找这样好的法师几乎找不到。净空法师不只是在我们新加坡，妙善法师也一而再、再而三的邀请净空法师回去中国；仁德法师也在邀请。
中国佛学院以前有个圆真法师，现在普陀山，他们称他作普陀山的佛学活字典，他对佛学研究之精，你要讲到任何一部经，他都知道，你只要念出一句，他就能说出是哪一部经在哪一页哪一段，他都很熟，辩才无碍。可是他来到新加坡，听了净空法师的卡带，那一天他带了很多回去，有四五箱之多，到关口不通过，他抱著那些卡带不放。妙善法师请他放下，他不肯，说我要抱著这个走。结果后来商量，留下了两箱，他还是叫他们想办法拿回来。一拿到普陀山他关了门就听，别人跟他借他舍不得，“弄坏有没有得赔？这个是法宝，没得借，我要听”。他每天就念《无量寿经》，他来新加坡观音救苦会林义丰居士请他讲经，他对医学有非常深的研究，对佛学也非常有研究，很多医师跟他辩，没有一个能辩赢他，是佛学、医学都非常好的法师。可是我第二年去到普陀山，他说“李居士，现在我不讲佛学了，我专念《无量寿经》专念佛号，我听了净空法师讲经的卡带，才了解那才是真正的佛教。以前我学得太杂了，我不要”。你看他的学问有多好，隆根法师是他的学生，这边隆根法师要披衣去跟他顶礼，演培法师还叫他老学长。演培法师说“木源，你要请这个，这个人了不起”。可是第二年我去的时候他跟我讲，他说李居士，我经过试验《弥陀经》里面说“若一日、若二日……若七日”一直念佛，他说这七日七夜应该是不可以吃，不可以睡，事实上到底行不行呢？他说我去求妙老，请他慈悲给我一个房间，我拿几桶水进里面，决定念佛七日七夜不吃不睡，只喝水。我跟他们讲如果我往生的话，把我化掉，不管；如果我七天后能够出来，那我就证实经上讲的若一日到若七日不停念佛，事实真正能够作得到。结果七天后，他出僚房，满脸红光，你看园真法师变了一个人。绍松曾看过他，整个人满脸红光。
园真法师出来三个星期后，他就想我能够念佛七天七夜，是否也能二十一天？这可能是一种妄想，，不实在吧！，可是他说我也要试，关了门念了二十一天，出来身体非常好。他跟我讲他才真正悟到“禅悦为食，法喜充满”，念佛就是一心不乱念，什么都不想，很容易过活。目前他住在杨枝庵老人院，他整天坐在椅子上盘腿念佛，把坐椅拉出来就变成个桌子，手一按前面，布幕一开，就是西方三圣像，他整天就是坐在那边念佛，一句佛号不间断。他很希望见到净空法师，叫我请净空法师回去，他今年八十三岁了，身体非常好，整天一句佛号不间断。他说谁敢讲净空法师讲的是错的，我要跟他辩论，我可以证实。我原本是研究佛学的，我只是研究不是学佛，我这几年才刚刚开始跟净空法师学佛。
师父在中国非常轰动，也就是知名度非常高，他前两年到九华山被群众大包围，我记得悟泓法师跟我讲他被推到外面去，人很多，非常疯狂，整个上海飞机场，给三千多人挡住，他出不来，结果要出动公安开路。师父坐的车一过，他们跪在车轮边顶礼，师父跟他们讲，你们学佛要守规矩，依教奉行，老实念佛，这个样子秩序大乱，给不学佛的人一个不好的印象。可是他们见到师父比见到大恩人还激动。
记得我九七年十二月到中国，在南京理工大学有位萧教授，这个萧教授目前吃长素、念佛。他专研究马克思主义来教授学生。马克思主义是共产主义，不信宗教，而他信佛教，我信得比别人还虔诚，他跟我讲，因为我病了，整天吃药，年三十晚他的家人要求他大过年的讨个吉利就别吃一天药吧！他说我没药我会死，我连过年都吃药。可是他听了净空法师的卡带之后，药也不吃了，专心念佛，病就好起来了。我们外面有位南京的同修在这边工作，他的父母亲今年来新加坡听师父讲经，回去你可以问他们，这是确有其事。
目前师父的卡带一片是五十块人民币，从厦门过去，翻录翻录又翻录，声音不太清楚也要五十块钱。我在五台山看他们所听师父的卡带，声音已经坏了，九三年去的，因为那边有冬天，夏天又潮湿，所以我们回来即刻做CD就是这个原因。师父在中国的名声非常响，只要提到净空法师，知道你们从新加坡来的，就争著问你有没有净空法师的卡带？你送他一片比什么都好，他们到处的讨。我们带再多都不够分，每个人抢著要。整个中国的佛教目前是一片欣欣向荣，年轻的出家人开始上来，你看最年轻的学诚法师，就作广化寺的住持，也上来了，几位都上来了，我们看了很欣慰。九七年净宗三大庆，圣辉法师来新加坡参加，他目前是中国佛教协会副会长，也是中央人大代表，他是仁德法师的徒弟，目前是南普陀的方丈，也是湖南佛教协会会长，他来的时候跟净空法师交流，跟我说“第一个我要见的人是净空法师”。师父听了说“不行，应该是我去拜访他，而不是他来见我。”于是我们就去光明山看圣辉法师，那天师父和圣辉法师从八点多讲到十一点多，他还不够，第二天又来找师父。第二天早上来找师父，谈了一整天，思想整个改变，他跟我讲“木源，我要保送几个来新加坡学习，我跟净空法师一席谈，我对整个佛法，要怎样办佛学院，我很清晰了，我知道走什么路。”他是真正办佛学院的人，九华山佛学院宽容法师是他们调教出来的，你看他和师父一谈就知道以前走了些冤枉路。可是有些人还是不明白，有些人还妒嫉，这是当然会有的，所谓树大招风，难免有些小障碍。可是这些人只因对净空法师、对净土宗不了解，因为净土宗不是外来宗教，净土宗是从中国传出来的，从庐山东林寺慧远大师结茅棚，一天晚上一百二十三个一起往生，从那边传过来的。《无量寿经》也是从中国传出来，而再传回去。可是我相信现在中国大陆很多人都已经了解净空法师，知道他是一个非常爱国爱教的人，你看师父在这边，像中国的万村书库，作希望工程；这次中国有水灾，师父第一个回应，他看到水灾灾情非常难过，他比我们更积极的去注意中国的灾民，他本身把人家供养他的钱全部拿出来，我听办事处讲他出三万块，你们供养他，每次交给他的钱他全部拿出来，一分不留的救济水灾灾民。所以中国大使馆，以前的赖祖金讲到净空法师称赞他了不起；师父把个人一辈子的积蓄拿出来做奖学金，送到中国许多所大学中学去，他默默的在做，师父为什么不把这些钱放在身边花呢？师父是安徽省人，在南京受教育，他经常教我们要“知恩报恩”，所以我们在这边组织培训班，因为师父在弘法团讲过，希望我组织一个佛学班，训练一些人能够起来讲经，提了两次。我睡到半夜，新加坡没这些人才，光明山曾经要办佛学院，拨出二十五万，因为我本身是光明山的一份子，我是里面的信托人之一，那时隆根法师做方丈，要求要拨出五万做佛学院，信托人开会拨出来，发了海报，登了报纸，还是一直拉才拉到十一个人要来读书，十一个人，没有人才。所以我们第一届的培训班，我是认为说，我们写信给中国佛教协会派一些人来。第一次派了十位来这边读书，可是派出来有一两位，他们是误解，他们不懂，以为是来这边听经，叫他上台讲经，他说我是代表中国在这边听经而已，我不上台，所以那时候起了很大的争执。可是当他们听了第一个月，到第二个月他们找我，譬如成兴法师，他们几个找我，就哭了，他说李居士，我误解太多了，我要上台讲了，我听…
《学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记》全文未完，请进入下页继续阅读…