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学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记▪P11

  ..续本文上一页净空法师讲经非常好,我要学习了。成兴法师高高瘦瘦的,哇!他哭得厉害,扑在我身上哭,哭到整件衣都湿掉。他说我错了,我要学习。我知道目前成兴法师在中国很积极地在培训,他在开培训班,他们每个回去都开始办培训班。第一届的信光法师目前在兰卡,他在新加坡学英语,去兰卡用英语跟小乘和尚讲净土,他跟我讲“李居士,现在很多小乘的老和尚开始念佛了。”他送念珠给他,教他们念佛。所以我们第一次这个经验,第二次来报名的人开始多,六十多位,第三次一百多位。每次报名的这样多,每个要来,每个希望来这边听,可是我们地方有限,这一届应该是第四届,可是师父这次是讲华严班,希望同学们留下来听《华严经》。我们这个培训最主要不是有其他的企图,最主要是希望这些同学回去能够弘扬佛法,能够出来讲经。目前中国讲经的人太少,非常少。每次看来都是这个茗山法师到处在讲,到处是茗山法师在讲,讲的人非常少。可是老和尚,你看现在又要建万佛塔,整个焦山要管理,而且又要讲经,又要团结,他今年已经八十六了,担子很重。我希望法师回去能够替这些老和尚挑挑担子,出来弘扬佛法,也把这个培训班带到每个佛学院去。譬如宽容法师回去,在九华山讲“四十八愿”,每个听了很高兴。圣学法师回去讲《无量寿经》,超界法师回去也是讲《无量寿经》,很多位法师回去,他们都在讲,佛学院四位法师,上次闽南佛学院一来培训回去,圣惟法师第一个说,其他法师停了,佛学院请这位法师讲《无量寿经》,你在这里面要讲一个月,然后向著大众再讲三个月,他认为这个《无量寿经》讲得非常好,他们也是真正识宝的人,所以整个中国现在师父的卡带非常多,每个人在听。我们有必要把这卡带流通,所以目前我们在深圳有跟广州佛教协会和广州的宗教局联系,师父讲的每个卡带,经过广东省佛教协会听过,然后交给宗教局,可以在深圳那边出产。我们第一套是师父讲的《地藏经》,总共印一千套,有位居士,他不要放名字,发心印一千套,我们预备流通。这是我们为什么跟中国的联系会这样深,每次回去看中国在建庙,年轻人要读书,九华山的藏经楼在建设,藏经楼是很重要的宝藏,所以我们新加坡每一位在支援,原因在这边。中国佛教兴,我们海外佛教就兴,中国佛教如果衰退,我们海外影响很大。所以这几年中国佛教兴的话,也是一种外交,中国的佛教去到美国、欧洲,到处去,东南亚,每个回去去拜佛,这个把我们所有海外的华侨团结在一起。所以我们很高兴,每年回去,中国的佛教每年有新的气象,那我们也希望中国的佛教、新加坡的佛教再更加进一步的联系,互相的交流,我们也是希望这些法师回去,把我们新加坡情形告诉他们,我们也很诚恳的邀请各省,甚至中央的宗教局、佛教协会能组团来新加坡,了解我们在做什么,这是我们的愿望。

  (下乱码)......他要建筑要请我做顾问,我参加很多。在这样多团体里面,我发觉到一个问题很严重,很多团体里面一个小圈子,他们选出来的人,那些理事不一定是佛教徒,很多理事我问他“你归依吗?”“什么叫归依?”他不懂,很悲哀,甚至我们居士林也是这样。前个星期林荫华的姐姐找我,他说林荫华生病,希望听听什么叫归依。做居士林的董事做了差不多二十年,没有归依,我听了很伤心,我就拿些卡带给他去听。你看有些是慕名而来的,什么叫佛教他不懂,可是他们来管理这些佛教团体,他是以个人的身份。我是个商人,我来管这边,他们一来说“你这个法会赚多少钱?”第一句问赚多少钱,有没有赚钱?赚多少?他们要知道的。他们没有说这个法会功德圆满吗?你们是做什么的?他不去了解。赚多少钱?花多少钱?能够这个示算表给我知道吗?有赚吗?他们要知道。有一些就说我们把这个钱拿去哪里哪里是非常好的,我问为什么?我是里面的理事。他来这边做董事是希望把这些钱拿去捐去他们那个团体,他可以出些名。什么叫佛教?不懂。甚至请法师来讲经,有些是讲学问的。我记得师父来讲经,有一个人问我“净空法师是哪一间大学毕业的?”我问为什么,“他哪间大学,有没有博士文凭?”我问他释迦牟尼佛是哪间大学毕业的?六祖他学校门口都没看过,启蒙班都没有上过,你知道吗?我说师父从小就在佛教里面熏陶,熏陶了四十多年,如果读博士,不懂几多个博士,我不懂。他说如果有博士文凭,叫他复印几张让我们看看一下,我听这句话非常悲哀。所以很多团体为什么会相骂?理事合不来,以前你们听到光明山每次在相骂、示威,为什么?我去管理才知道,原来管理层很多都不是佛教徒,有些是求发财的,来这边拜拜一下,请宏船法师跟他看风水。风水看了赚钱,一看风水赚钱他就来帮忙,给钱来布施,师父用他。风水一失败,没有钱赚,他在里面是做理事,就把钱偷偷拿出去,赚到没得赚连光明山一起赚过去,结果他还是失败,我们看得到的。我们希望将来佛教一些理事或者干事,应该经过培训,要听经,尤其净宗学会的同修,一定要听经,不要等一下净宗学会的理事才来毁谤净宗。新加坡发生过,我们前两届有一个理事,他做了差不多六个月,开始反对净土,开会大骂,拍桌子大骂,我笑笑说某某居士,如果你认为这个法门跟你不适合,你可以辞职,你走,结果他离开,这个理事净宗学会很多同修都知道的,他现在也不来了,其他的讲经他听,他不学净宗,他不相信净土。可是不相信净土来做净宗学会的理事,是否是非常好笑的一回事?所以我跟师父说,将来我希望每位干事也要经过面试,跟他们谈,为什么来这边?你有什么修学吗?有没有听师父的经?听哪个卡带?什么时候开始听起?我们要知道。一起生活一段时候,认为可以现在做干事,干事可以才来做理事,就比较恰当,大家有共同的思想,大家不会排斥,才真正知道什么叫做佛教,我应该扮演什么角色。我记得有一个还是叫弘法的团体,有一次妙林法师来,那里面一个副团长,他问妙林法师“你们的佛学院有两个是吗?”他说有。“是比丘,比丘尼,我们四众都有。”他说“是男众和女众?”他不懂得四众代表什么,四众就是在家男女居士、出家的二众,他说是比丘、比丘尼,有没有女的?那个还是里面的一个副团长。有一个主要负责人,开完会以后就去吃海鲜喝酒,也是里面的主要负责人,结果把那个地方变成唱歌、舞蹈为最主要,念佛主要是赚钱,他们每次七月做法会赚钱,九月赚钱,念佛结缘赚钱,这个钱用在哪里去呢?用在舞蹈合唱团,等一下出去玩,出去吃的,这个因果将来如何负责?所以如果我们净宗每个来这边听经,这此来念佛的人,很多地方来,昨天有人跟我讲万佛堂老人院也派了人来念佛,我说好,现在来,很多人跟我讲,很多都不是居士林的林友,都是外来的,我说非常好。如果他来这边念佛,学了这个念佛,念得非常殊胜,他会把这个带回去,变成很多念佛堂。每一位法师来这边学习,学了以后回去在佛学院再教导培训下一届一些人,那个佛学院回去的话又很多学生出来,如瑞法师跟我讲他派人来学习,希望回去把这个培训班组织起来,现在五台山有净土培训班,广化寺达阳法师,就是学诚法师他们也组织一个净土培训班在那边,你看这个培训班已经开始开花结果。这些法师回去再带领他们,眼睛看得到是这几位法师,回去他们会传更多。所有净宗的同修大家互相交流,互相学习,不要争名夺利,这个是最主要,所以去年我们在这边净宗三大庆开会,师父说不要设一个全世界净宗学会总会长,不要这个名字,不要有组织,为什么?如果做总会长,你想做我想做,佛教徒来佛教的话,我看有时候有些佛教徒来佛教,他出于个人利益而来,没有归宿感。他们来是希望,出家人看到这个地方要出家,我的师父那边佛寺多吗?红包多不多?房间有没有冷气?最主要。而且来出家以后不久,他们就穿得非常漂亮,钱多了,最主要要这样。在家人进来就求菩萨,你给我中马票,你给我生意兴隆,这是菩萨给他的,每个向菩萨求,佛教会怎样?如果我们佛教徒每个来的话,我是佛教徒,为佛教做什么?出家人我们剃了头,师父在弘法利生,我们来学习,回去做些什么?我们在讲经、在说法,这才不会误掉我们这辈子踏入佛门,以机缘碰到佛教。我们在家人进来的话,我们要听经、要学习、要护法,什么工作我们都在做,不要来这边吃饭免费,水果可以带回去,免费,斋菜也可以带回去,很好啊,每天就是带就是拿,可是你那时候是清损常住,从佛教拿些东西回去,也没有为佛教做事情,好像我们家庭,以前我们家庭里面,每个人都为家庭贡献,我记得我们在读书的时候,还想怎样为家庭赚一些钱,不要给家庭浪费,鞋子破了也不换,衣服破了补一补。现在的孩子呢?要穿好的衣,父母亲应该给我一天大概是要多少钱给我。我一个同学在教中学,他说他那一班的学生里面,三十多位,有二十多位有信用卡,还是金卡。他问你们一个月用多少钱?平均是八百块钱,我们有没有这个福报?他们穿的鞋一双百多块。名牌衣每个买也是百多块的衣。普通的鞋他们不要穿。为什么?因为他有个有钱的爸爸。将来他可能不可能作人家有钱人的爸爸?一个疑问。因为他们认为家庭给他是应该的。我要电脑、要手提电脑、要什么,人家有什么我要什么。假期我要去美国、要去澳洲、要去加拿大;不去就耍脾气。我一个朋友,他的儿子十一岁,要求要一辆脚踏车,要好的。他父亲因为这个儿子宝贝,他说“不可以,脚踏车危险”。“你不要给我,我会死”。他说“你死,你去死吧!”第二天早上起了,后面那个煤气炉开了,头伸进里面,儿子死在里面。现在孩子变成这样。每个长大,家里父母亲有没有给我钱,父母亲买间屋子给我,父母亲有没有组织一个公司给我去作老板;要跟家里…

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