慧律法师佛学讲座
修行佛道的人，你一定要记住：无诤，还有很重要的——心要柔和，要尽量宽恕众生、忍辱。这个忍辱，一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
如果你今天你不起眼：长得很漂亮，很幸运的嫁给小开(现在在台湾有钱人家的公子,有时也叫小开。也可以这样理解“就是如果你爹很有钱,那么你恰巧又是个儿子,你就叫小开了”!)，麻雀变凤凰，举办了世纪的婚礼，麻雀变凤凰；但是很快的，她先生的事业破灭了、破产了，凤凰又会变成麻雀。所以我们在这个世间，刹那之间它就起变化，如果心没有先做准备，你没有办法接受无常刹那之间的改变，没有办法去接受。所以，学佛就是一直训练，重复地训练放下，不著假相，因为这个万法都是败坏之相，都是败坏之相。生命当中，许多的美丽都伴随着死亡，美丽跟死亡有时候界限很模糊，就是这样。无论是你搞政治的，你今天搞得好好的，明年下台！你今天搞大企业家，大企业，是不是？像六轻这样子几天：我看电视的，烧掉几千亿、几兆！所以美丽都伴随着死亡。当你有心理准备的时候，你的美丽的梦幻就不会破灭，因为你从来不存任何的希望；只是我这一辈子我有什么能力，我做我的工作。就像我今天，我投胎来转世成人，有因缘来出家，我好好的扮演一个法师的身份，尽我的能力来弘法、来利生，虽度无量无边众生，实无众生可度。
接下来：众生对假相的执著、对感情和男女的欲望是不可自拔和难以抗拒的。众生对假相的执著、对感情和男女的欲望的执著，是不可自拔和抗拒的。譬如说：假使爱你是一种罪；假使爱你是一种业；假使爱你是一种错，我依然偷偷的爱着你！为什么？无量亿劫来，他就是这样的习气，他就是这样的习气。
所以我们要听经闻法，就是这样子。修行要成功，必需要靠实力跟心灵的协调，而不是靠头衔的，而不是靠头衔的。做任何事情也是一样的，搞哪一个行业，都必需要靠实力的，是要玩真枪实弹的。尤其要了生死，不是靠广告的，搞一些噱头，不是这样子的。修行要成功，必需要脚踏实地，要靠实力跟心灵的协调，而不是靠头衔，来挂个什么博士，或者是挂个什么教授，这个对生死一点帮助都没有。凡是真实修行的人，应当远离这种虚伪。凡是只追求外表的人，你的理性很容易被假相所蒙蔽。我们看，只求外表，外表是会欺骗人的。所以我们要了解，听经闻法不是追求外表，是要追求人生跟宇宙当中的本质是什么、究竟的觉悟、真理是什么。所以不看相的外表，才会慢慢进入理性，才不会被假相所蒙蔽。再来，所以要听经闻法。
这个世间，苦难多、痛苦多，不如意十常八九；但是，学佛的人总不能把恨带进去棺材。
天是棺材盖，地是棺材底，无论闯哪里，总在棺材里。
学佛就时时刻刻告诉自己：今天为什么这一些名人，包括这些知名的艺人，碰到了些逆境的时候，不堪一击？因为他没有佛法、不懂得佛法，人家在拜佛，他就说这个是迷信，他不了解佛法的伟大到什么程度，什么叫佛法？把这个世间看透了，再活下来，你所过的每一分、每一秒都是奇迹。因为他不懂佛法，你要原谅他，他忙于事业，这个不能怪他，他不是这一方面的专业的。有的人愚痴，连给予最基本上的尊重都不懂，都不懂。所以我们要了解，在生前就必需要把这个情绪——“恨”代表一切情绪。
再念一遍：这个世间，苦难多、痛苦多，不如意十常八九。学佛的人，不能把恨带进去棺材，意思就是：要生前、在活着的生前，就必需把我们的情绪，(这个“恨”代表一切没有意义的情绪，)彻底的处理。所以要听经闻法。
再来，听经闻法要坚持。为什么？否则现实生活的压力，会把人又重复地带回无明烦恼的牢笼里。我们把无明烦恼比喻作牢笼，就是把一个人关起来。诸位！两种人都是囚犯，一、对国家社会犯罪的人，抓去关，那个就是囚犯。而我们，……。他是关在牢笼里面，而我们是关在无明烦恼的牢笼里面，不自由、不自在、不得解脱！我们也一样是囚犯，只是关在无形的牢笼里面。就像一只鸟，心灵当作鸟，这一只鸟被关在鸟笼里面；我们也是，不学佛，也是关在无明烦恼的牢笼里面，三年不见，面目全非！所以为什么听经闻法有如此的重要！众生凡夫贪，无量亿劫来，贪嗔痴、淫怒恚，本能主宰一切，由不得你作主，由不得你作主！就是我们无量亿劫来，内心里面夹杂着贪心、嗔恨心、愚痴心、淫欲心、暴怒的心、愤恨的心，无量亿劫来，这些本能主宰一切，由不得你自主！诸位！很少人能够做理性的主人，大部分都是做感性和欲望的奴隶。很少人能够做理性的主人，如果不下定决心修行、不听经闻法，我们佛道就会遥远无期！
现在的人重视环保，能顺应大自然的人，最大的奖励就是生存；能奉行佛陀的教法，最大的奖励就是开悟、见性、解脱自在！
世间人讲求环保，佛教最讲求环保。外面的环境，我们讲求环保，现在的环保意识抬头，佛教两千五百年前就重视环保，重视心灵的环保。家里的垃圾知道要去倒，内心的垃圾不懂得要去倒掉，内心的垃圾就是贪、嗔、痴、愤怒、嫉妒，这些都是心灵的垃圾，这些不懂得倒掉！所以家里的垃圾知道会发臭，要拿去倒掉，而内心的垃圾，无量亿劫来，就是一直放在心灵的仓库里面，恶臭不堪；可是从来不知道要把这个内心的垃圾倒掉。
再念一遍：能顺应大自然的人，最大的奖励就是生存；能奉行佛陀的教法，最大的奖励就是开悟、见性、解脱自在，所以要听经闻法。智慧之光，总在黑暗无明的尽头迎接我们。现实是很残酷的，不过没有关系，佛陀的正法会擦亮我们彷徨无助的眼神。我们通常对这个命运的安排很无奈，很不能接受，感觉到很委屈；跟命运抗拒的人，命运就会摧残你，你要接受这些事实，残酷的现实。已经成为事实、不可改变的，你就必须去接受它，包括你的婚姻、包括你被背叛、包括你的资金被卷走；包括你最亲近的人背叛你，你都必须认了，认了就是你的！佛法，世出世间法，是一体两面的东西，世出世间法是一样的，世间人因为不懂得佛法，以为当官的人不需要佛法，他正需要佛法！干大企业的人，他正需要佛法；家庭主妇需要佛法；重病的人需要佛法；得忧郁症的人更需要佛法。
四川有一个人得重度忧郁症，二十年吃了多少药，什么医生都看过了！结果后来听了师父的光盘，二十年的重度忧郁症，把那个忧郁症的药统统丢掉，统统丢掉！好了！佛法不可思议！(众鼓掌)所有的荣耀，会归、回归到佛陀，不是我慧律法师的，所有的荣耀，统统是我们释迦牟尼佛教主教化出来的，不是我，我也是个平凡的人。智慧之光，总在黑暗无明的尽处、尽头迎接我们。诸位！你如果有心要修行，黑暗无明不可怕，你敢面对它，它就无奈你何；你不敢面对它，一直逃避它，它力量就愈来愈大，所以要听经闻法。
仇恨会蒙蔽理性，延伸无止境的报复；疗伤止痛最佳良药，就是原谅和宽恕，否则你的心灵的重病很难痊愈的。这个社会，犯错是平凡的，原谅跟宽恕才会超凡入圣的。诸位！这个是永恒的真理，用仇恨是不能解决仇恨的，愈杀是愈多人；以牙还牙，那就少掉很多颗牙了！那以眼还眼呢？你就会发现世间很多的瞎子，因为以眼还眼嘛！以牙还牙、以眼还眼，你伤了我这个眼睛，我也挖掉你这个眼睛，那叫做满地都是牙齿跟眼睛了。所以，这个不能解决问题。
再念一遍：仇恨会蒙蔽理性，延伸无止境的报复；疗伤止痛最佳良药，就是原谅跟宽恕，否则你的心灵的重病很难痊愈的。所以今天来听经闻法，你只要听到这一句，你跟父母亲合不来，兄弟姐妹因为分财产而痛恨他。诸位！今天彻底摆平，你超凡入圣！今天你跟哪一个人不愉快，从此以后一笔勾销，你超凡入圣，你真正的在行佛道。(众鼓掌)所以要听经闻法，才能疗伤止痛。
人要早日觉悟，一切众生来到人间，只是大宇宙当中的红尘过客，不能久留，不能久留。我们来到这个地方，在来到这个地球，就像住旅舍一样。大家一定出过国，对不对？出过国就是你到国外走一走的时候，住旅舍，今天住了旅舍，明天要另外一个行程，就怎么样？把行李整理一下，做什么？往另外一个目的地出发。我们来到人间也是这样子，也是这样子！在座诸位！今天我们来到这个地球投胎成人，很快就会老化，生、老、病、死，很快就会显现，我们下一站要去哪一道，那就不知道了，那就看你的修行的功夫了！所以来到这个地方，人要早日觉悟。一切众生来到人间，只是大宇宙中红尘过客，不能久留。所以要听经闻法。
死亡只是灵魂回归永恒生命的一部分，不是真正的死亡。佛教不讲灵魂，讲八识。但是今天用“灵魂”就比较直截了当，大家就比较听得懂，如果没有看过唯识学的，他怎么知道八识是什么呢？所以用“灵魂”比较容易了解。讲经说法，用这一些比较容易理解的，来度这些初机的。死亡只是灵魂回归永恒的一部分，如果没有业尽情空，那就必需继续来轮回。如果你懂得佛的心、懂得活在当下，当下，你的思路就会愈来愈清晰。一般人心都活在过去，美好的回忆，白天忙妄想，晚上忙梦想，就是一直忙，忙到死，从来没有觉悟过人生的意义到底是什么？没有！如果你懂得佛的心、懂得活在当下，你的思路就会愈来愈清晰。所以大悟见性的圣人，每一件事情都可以找到真实的意义：看到花，知道三千大千世界的真理就在这朵花；看到沙滩上的一粒沙，就知道无量三千大千世界的真理，就在这一粒沙里面。佛陀的真理，任何的事相，只要你体悟究竟的圆满佛的心，佛的心性，真如本性，那么万法都是我们本性所展现出来的。了解这一朵花是因缘生，本性本来就空，空无自性，空无自性就是佛性。看到一粒沙，也是空无自性，空无自性就是佛性。诸法不可得，悟，当体即空，一切法无生，一切法既然无生…
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