..续本文上一页样是不暂废。
【妙生菩萨．】
他出生时有瑞相，妙生就是说他出生时有妙的瑞相，你们自己稍微想想看！你们出生时有什么瑞相？你们自己稍微想想看，出生时有什么瑞相？
【华严菩萨．】
华严就是大庄严，这个华跟那个花一样，以三昧力献众花，遍满虚空；大庄严。
【观世音菩萨．】
观世音菩萨大家都很清楚，就是观自在菩萨，(是)我们讲的《心经》、《观世音菩萨普门品》(里的菩萨)。
大势至菩萨就是【得大势菩萨．】大势至菩萨。
【梵网菩萨．】
网就是多，这个梵有四种梵行：慈悲喜舍，梵就是净、清净。
世间有四种清净最值得我们学习，最清净的就是慈悲喜舍——
就是说一个人要有慈悲心，常常宽恕众生的无知；悲就是拔众生的痛苦，众生有苦，我们要去救；喜就是不要执着别人，内心充满欢喜心，什么都没关系，都原谅人、都帮忙人，二十四小时都充满欢喜；舍，舍就是包括内心跟包括外在的财物都舍。
网就是多，就是他修很多、很多慈悲喜舍叫做梵网。
【宝杖菩萨．】
宝就是法宝，法宝当作是自己的依靠，杖就是以法来做我们的支撑叫做宝杖菩萨。
我们都是如此，一开始出生脚不会走路，还不会走路，从两只脚走到变成三只脚，从三只脚走到变成四只脚，四只脚又恢复无脚，这是人的一定过程，奇怪！听不懂！怎么从两只脚变成三只脚，这很简单！若年纪大，就开始右手撑把拐杖到公园走动，变成三只脚，变成三只脚，走、走、．．，三只脚，若到年纪大，要撑两支，撑两支，两支走前面，两只走后面，撑着，变成四只脚，走到后来往生变成无脚，无脚。
人一定会经过这种阶段，我现在就体悟到了，所以，时间不早了，要拚！
【无胜菩萨．严土菩萨．】
这两位一起讲，这就是净国土，无胜就是没人比他还厉害，没人超过他，严土就是庄严净土菩萨。
【金髻菩萨．】这个髻就是头上一个髻，印度人的头发一团一团，以前，金髻。
【珠髻菩萨．】如意宝珠挂在头上，能看到十方世界——当然这是菩萨才能如此。
【弥勒菩萨．】
弥勒菩萨就是我们所讲的弥勒佛，阿逸多就是无胜，没人能超过他的慈悲，超过一切众生，在他内心没有一个不能宽恕的众生，再恶劣的众生他都会原谅，慈无能胜。
【文殊师利法王子菩萨．】
这位文殊师利叫做妙德，妙德，他的德行很不可思议，妙德。从小到大，所以，两位排在最后面，弥勒菩萨是大菩萨，文殊师利菩萨都是大菩萨，都是大菩萨，所以，大菩萨都排在后面。
【如是等三万二千人。】三万二千人。
【复有万梵天王尸弃等．从余四天下．来诣佛所】
玉皇大帝、梵天王、尸弃，从四天下来，四天下表示梵天王很多，梵天王很多，从四天下来。
尸弃，把笔拿起来，就是梵王的名字，尸弃梵天王应该如此讲，梵天王的名字叫做尸弃，从其它四天下来。所以，我们在说《维摩诘经》时，不只这个世间，还有其它的世界。
来诣佛所：来顶礼佛。【而为听法。】
【复有万二千天帝．】
天帝，天帝就是我们现在所讲的玉皇大帝，哇！玉皇大帝有一万二千位。
从小，每年初九都要拜天公，小时候不懂，都一直认为天公最大，到研究佛法，才知道玉皇大帝太多了，也不知在拜哪一尊，比如说中国的玉皇大帝，可能是讲中国话，若美国的玉皇大帝，就讲英文，若中国的玉皇大帝，美国人不认识玉皇大帝，语言不通，跟美国人讲：我们初九要拜蔴粩、拜橘子，拜谁？拜玉皇大帝，美国人不懂什么是玉皇大帝，他只知道耶稣。所以，语言不通，因此，玉皇大帝可能只管理台湾、中国，语言能通畅，中国的玉皇大帝喜欢吃蔴粩，美国的玉皇大帝可能不吃蔴粩，可能爱吃哈姆，美国人不吃素食，美国人的玉皇大帝可能不是吃这种。所以，玉皇大帝很多。像现在的土地公一样，根本不知道土地公有很多，土地公就像现在的派出所一样，派出所的所长，土地公、土地婆，你若到神坛，台湾人在拜的神，起乩就讲台湾话。我上次到雷音寺下面，雷音寺，灵山雷音寺，下面是广善堂，听得懂吗？广善堂的乩童起乩，(客语)起乩讲客家话，客家人的土地公起乩讲客家话，听不懂半句，＊＊法师是客家人，我问：他讲什么？讲客家话，所以，客家人拜的神就客家神，台湾人拜的神就台湾神，起乩起来，台湾人就讲台湾话，若外省的起乩就讲外省话。
所以，土地公也无量无边，玉皇大帝也无量无边，即使是佛祖也无量无边，佛就是无量无边，因为人家早开悟。 所以，有一万二千位天帝。
【亦从余四天下．来在会坐。并余大威力诸天．龙．神．夜叉．乾闼婆．阿修罗．迦楼罗．紧那罗．摩睺罗伽等】
这是台语的读法，这是翻译的。将昨天发给你们的资料拿出来，天龙八部，从过去到现在没作解说，所以，这次要解释一下。
神，我们先看神，神就是超越人格的一种，宗教信仰的对象，一般都当作不具物质的躯体，所以，没有形相，不受自然规律的限制，所以，对物质的世界，如同影像而已，他是主宰物质世界之一，也就是完全，一般对神都是这种观念。
对龙，巴利语是一样的，音译那伽，八部众之一；龙，群龙之首叫做龙王或龙神，一般称龙住在水中，蛇形的鬼类，龙是属于畜生道，牠有呼云唤雨的神力，也是守护佛法的异类。
夜叉，以前在骂人，骂那个女人很丑、很胖，就说：她像母夜叉。若被骂到的人会很不高兴。
罗剎，人长得丑叫做夜叉，母夜叉，八部众之一，通常跟罗剎，夜叉、罗剎又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。平常在电影中演出夜叉，都把嘴画得通红，通红，眉毛画得很长，夜叉，头发也很长，叫做轻捷、勇健、能噉、贵人、威德，祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉叫做夜叉女，那是指住在地上或空中会恼害众生；但是，夜叉也有好的守护正法的鬼类。
有关于夜叉种类，在《大智度论》十二卷，举出三种夜叉，
第一、地行夜叉，常得种种欢乐、音乐、饮食。
第二、虚空夜叉，具有大力；力量很大，走路像风在吹般，行走如风。
第三、宫殿飞行夜叉，有种种娱乐以及便身之物，色身会飞；宫殿飞行夜叉，这我们又看不到。
乾闼婆叫做食香，就是他专门吃香，若有香的食物，他就会来，寻香行、香阴、香神、寻香主，又作健达缚、犍闼婆、彦达婆、乾沓婆、乾沓和、巘沓缚。译成中文叫做食香、寻香行、香阴、香神。乾达婆跟紧那罗都是侍奉玉皇天帝，奏雅乐之神又作寻香神、乐神、执乐天(执就是负责，负责音乐叫做执乐)，传说他不食酒肉，唯以香气为食。
阿修罗是六道之一，八部将之一、十界之一，又作阿须罗、阿索罗、阿蘇罗、阿素罗、阿素洛、阿须罗，伦，阿须伦，就看怎么翻译，只是翻译的音不同，译作非天，非天，注意听！有天的福没有天的德，肯布施但是瞋恨心很重，有天之福，没有天之德，所以，他有天的福，有天上的福报，但是没有天人的德行，天人的德行要慈悲、忍辱，他都没有，不端正，常常生气，人若常常生气，脸也会变丑，他不饮酒，阿修罗是印度最古诸神之一，是属于战斗一类的鬼神，经常被当作恶神，跟天帝(玉皇大帝)争斗不休，以致，出现了修罗场、修罗战，战争，常跟玉皇大帝战争。
紧那罗，甄陀罗、真陀罗，或是称作歌神、歌乐神、音乐天。为人之意；意译作疑神。疑神就是说疑人、人非人。似人又不是人，疑人就是相似，疑人就是说很相似于人类，疑；好像是又好像不是，人非人；像人但又不是人。本来是印度神话中的神，后来被佛教吸收做八部众的第七。《华严经探玄记》卷二载，此神形貌像人类，但是，顶有一角，人见到会起疑心，所以，翻译成疑人、疑神。彼具有美妙音声，能歌舞，所以，这辈子音乐好的人，说不定上辈子是在玉皇大帝身旁唱歌给他听的，这很难讲。
摩睺罗伽，又作摩睺罗伽、摩护罗誐、莫呼勒伽、摩休洛、摩呼勒，译成中国话叫做地龙，就是大蟒蛇，大胸行；用胸部行走，大腹行；用肚子行走，大胸腹行；用胸及肚子行走，系天龙八部将之一。《维摩诘经疏》卷二载，摩睺罗伽是无足用腹部行走的神，因为毁戒、邪谄、多瞋、少布施，爱喝酒、爱吃肉、怠慢持戒，怠慢持戒就是不持戒，堕入鬼神，所以，他的体内有很多瞋恨心很重的虫在啃食，痛苦很重，很痛苦！
最后一个叫做迦楼罗，迦楼罗又云加留罗、迦娄罗、揭路荼、揭喽荼、伽楼罗、誐噜拏、檗噜拏，反正这都是翻译的音，我们知道这都指同一动物，这是动物，叫做金翅鸟，金翅鸟新的翻译叫做妙翅鸟，翅膀很大，顶鹰鸟；头顶有只鹰，食吐悲苦声，吃东西常哀嚎出痛苦的声音，住在四天下的大树，取龙为食，八部众之一。
简单介绍一下就可以，我们就了解天龙八部，了解一下就可以。
【悉来会坐。】都到那里会坐。
【诸比丘．比丘尼．优婆塞．优婆夷．】
优婆塞就是亲近三宝的男众，优婆夷就是亲近三宝的女众。【俱来会坐。】
【彼时佛与无量百千之众．恭敬围绕．而为说法．】围绕在佛身边听佛说法。
【譬如须弥山王显于大海．】须弥山很高，四周围都比它低，所以，大海都比须弥山还低。
【安处众宝师子之座．】中间有个师子之座。
【蔽于一切诸来大众。】
超过、远过、盖过一切大众，很大的意思，蔽于一切诸来大众，这个蔽就是光明超越一切大众，指光明。
【尔时毘耶离城．】
毘耶离城，我们在前面已讲过，叫做广严，又平又大又庄严的城，叫做毘耶离城。
【有长者子．】有一个长者，【名曰宝积。】宝积菩萨是法身大士，他跟维摩诘居士，常常参礼佛陀，宝积菩萨【与五百长者子．】供养佛。【俱持七宝盖。】七宝：金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七宝的盖。
【来诣佛所．】来…
《维摩诘所说经要解 佛国品第一》全文未完，请进入下页继续阅读…