..续本文上一页看看我所住的宫殿。」
善财童子遵嘱随即全面观察这座宫殿。善财看见这座宫殿广大无比，都以妙宝制作而成，以七宝装饰的围墙在周围矗立，以百千种珍宝制作成楼阁，种种装饰都是异常美妙，不思议摩尼宝网覆盖着宫殿；十亿侍女既端正又美丽异常，威仪进止都非常优雅美观，她们的所有动作都非常巧妙，早起晚睡温柔地秉承王的旨意。
这时，阿那罗王告诉善财童子说：「善男子！您意下如何呢？我如果确实作了如此恶业，为什么还能够获得如此的果报、如此的色身、如此的眷属、如此富裕、如此自在呢？
「善男子！我已经获得菩萨如幻解脱。善男子！我此国土的所有众生，多做杀、盗等恶行，执着邪见，以其它方便不能使其舍弃远离恶业。善男子！我为调伏这些众生的缘故，化作恶人造诸罪业受种种苦，使其一切作恶众生看见这些事之后，心里产生惶恐畏惧，心里产生厌离，心里产生怯弱，便断其所作一切恶业，发阿耨多罗三藐三菩提意。善男子！我以如此善巧方便的缘故，使诸众生舍弃十种恶业，安住于十种善道，获得究竟快乐，究竟安隐，究竟住于一切智地。善男子！我的身、语、意未曾对任何一位众生产生扰乱迫害之心。善男子！与我有相同的心者，宁可在未来受无间地狱的果报，也决不可对一蚊一蚁产生哪怕是一念的迫害之心，更谈不上做苦事了。对于动物都是如此，何况对于人呢！因为人是福田，能出生一切诸善法啊！
「善男子！我只是获得此如幻解脱法门。我获得了菩萨无生法忍，知晓诸道世间都如同幻化、菩萨诸行也都如同幻化、一切世间都如同影子、一切诸法都如同梦境，进入了真实相无碍法门，修行帝网一切诸行，以无碍智运行于这一境界，完全进入一切平等三昧，在陀罗尼方面已经能够自由自在。
「我为什么能够知晓能够宣说这一功德行呢？善男子！在此继续朝南行进，有一座名叫『妙光』的城市，此城有一位名叫『大光』的王。你可以前往他那里去向他请教：菩萨如何学菩萨行、修菩萨道。」
这时，善财童子顶礼无厌足王的双足，在其周围绕行无数圈，辞别无厌足王，继续向南方行进。
【说明】善财童子第十八参——无厌足王会，至此叙述完毕。无厌足王给善财宣讲的「菩萨如幻解脱」法门，是进入「十行」之第七行「无着行」的方法。「无着行」，是指历诸尘剎供佛求法，心无厌足，且以寂灭观诸法，因此于一切无所著。
善财童子第十九参：大光王会
尔时，善财童子一心正念彼王所得幻智法门，思惟彼王如幻解脱，观察彼王如幻法性，发如幻愿，净如幻法，普于一切如幻三世起于种种如幻变化，如是思惟。
渐次游行，或至人间城邑、聚落，或经旷野、岩谷、险难，无有疲懈，未曾休息。然后乃至妙光大城，而问人言：「妙光大城在于何所？」人咸报言：「妙光城者，今此城是，是大光王之所住处。」
时，善财童子欢喜踊跃，作如是念：「我善知识在此城中，我今必当亲得奉见，闻诸菩萨所行之行，闻诸菩萨出要之门，闻诸菩萨所证之法，闻诸菩萨不思议功德，闻诸菩萨不思议自在，闻诸菩萨不思议平等，闻诸菩萨不思议勇猛，闻诸菩萨不思议境界广大清净。」作是念已，入妙光城。
见此大城，以金、银、琉璃、玻璃、真珠、砗磲、码瑙七宝所成，七宝深堑，七重围绕；八功德水盈满其中，底布金沙，优钵罗华、波头摩华、拘物头华①、芬陀利华徧布其上；宝多罗树七重行列，七种金刚以为其垣各各围绕，所谓：师子光明金刚垣、无能超胜金刚垣、不可沮坏金刚垣、不可毁缺金刚垣、坚固无碍金刚垣、胜妙网藏金刚垣、离尘清净金刚垣，悉以无数摩尼妙宝间错庄严，种种众宝而为埤堄②。其城纵广一十由旬，周回八方，面开八门，皆以七宝周徧严饰，毗琉璃宝以为其地，种种庄严甚可爱乐。
其城之内，十亿衢道，一一道间，皆有无量万亿众生于中止住。有无数阎浮檀金楼阁，毗琉璃摩尼网罗覆其上；无数银楼阁，赤真珠摩尼网罗覆其上；无数毗琉璃楼阁，妙藏摩尼网罗覆其上；无数玻璃楼阁，无垢藏摩尼王网罗覆其上；无数光照世间摩尼宝楼阁，日藏摩尼王网罗覆其上；无数帝青摩尼宝楼阁，妙光摩尼王网罗覆其上；无数众生海摩尼王楼阁，焰光明摩尼王网罗覆其上；无数金刚宝楼阁，无能胜幢摩尼王网罗覆其上；无数黑栴檀楼阁，天曼陀罗华网罗覆其上；无数无等香王楼阁，种种华网罗覆其上。
其城复有无数摩尼网、无数宝铃网、无数天香网、无数天华网、无数宝形像网，无数宝衣帐、无数宝盖帐、无数宝楼阁帐、无数宝华鬘帐之所弥覆，处处建立宝盖、幢、幡。
当此城中，有一楼阁，名『正法藏』，阿僧祇宝以为庄严，光明赫奕最胜无比，众生见者心无厌足，彼大光王常处其中。
尔时，善财童子于此一切珍宝妙物，乃至男女、六尘③境界，皆无爱着，但正思惟究竟之法，一心愿乐见善知识。
【章旨】这是善财童子五十三参的第十九次参访，也是《入法界品》「末会」中善财五十五会中的第二十会。善财童子在南下的路上继续回味跟从无厌足王所学到的「令一切众生普见诸佛欢喜法门」的内容与功德，经过长途跋涉到妙光大城，看到此城的神奇景象。
【注释】①拘物头华：又作「俱物头华」、「究牟地华」、「句文罗华」，花茎有刺，色白或赤，叶稍短。
②埤堄：城上呈凹凸形而有射孔的矮墙；泛指城墙、围墙。
③六尘境界：即「六境」。指六根所取之六种对境，亦为六识所感觉认识之六种境界。即色、声、香、味、触、法。此六境犹如尘埃能污染人之情识，故称「六尘」。能引人迷妄，又称「六妄」；能使善衰灭，又称「六衰」；或因其能劫持一切善法，故又称「六贼」。
【语译】在南下的路途，善财童子一心正念在无厌足王处所获得的幻智法门，思惟那位王所教诲的如幻解脱方法，观察无厌足王所说的如幻法性，发如幻大愿，使如幻法得到清净，完全进入一切如幻三世之中而生起种种如幻的变化。善财童子这样边想边朝南走。
善财童子逐渐向南行进，走过人间城市、村落，经过了旷野、岩谷以及其它危险之处，从无疲倦和懈怠，未曾休息。最后，善财童子终于到达了妙光大城。善财问城中居民说：「妙光大城在什么地方？」居民都说：「这座城就是妙光，是大光王所住的地方。」
这时，善财童子欢喜踊跃，这样想到：「善知识在此城中，我现今肯定亲自得以奉见这位善知识，听闻诸菩萨所行之行，听闻诸菩萨走出关键的门径，听闻诸菩萨所证之法，听闻诸菩萨不思议功德，听闻诸菩萨不思议自在，听闻诸菩萨不思议平等，听闻诸菩萨不思议勇猛，听闻诸菩萨不思议境界广大清净。」这样想着，善财童子已经进入了妙光城。
善财童子看见这座大城是以金、银、琉璃、玻璃、真珠、砗磲、码瑙七宝修建而成的，以七宝掘成深堑，七重深壕围绕着全城；壕沟中注满了八种功德水，水池之底铺就金沙，青莲花、红莲花、拘物头华、白色莲花徧布水池上；七重宝多罗树矗立其间护卫壕沟，七种金刚布成围墙各个环列。这七重围墙是：师子光明金刚垣、无能超胜金刚垣、不可沮坏金刚垣、不可毁缺金刚垣、坚固无碍金刚垣、胜妙网藏金刚垣、离尘清净金刚垣。这些围墙都以无数摩尼妙宝间错庄严，种种众宝装饰着呈凹凸形而有射孔的矮墙。其城纵广一十由旬，周回八方，设置八门，都以七宝周徧装饰，毗琉璃宝铺就城中地面，种种庄严非常使人喜爱。
其城市之内，有十亿数的大道，每一街道之间，都有无数万亿的众生住于其中。城中有无数阎浮檀金楼阁，毗琉璃摩尼网罗覆盖其上；有无数银楼阁，赤真珠摩尼网覆盖其上；有无数毗琉璃楼阁，妙藏摩尼网罗覆盖其上；有无数玻璃楼阁，无垢藏摩尼王网罗覆盖其上；有无数光照世间摩尼宝楼阁，日藏摩尼王网罗覆盖其上；有无数帝青摩尼宝楼阁，妙光摩尼王网罗覆盖其上；有无数众生海摩尼王楼阁，焰光明摩尼王网罗覆盖其上；有无数金刚宝楼阁，无能胜幢摩尼王网罗覆盖其上；有无数黑栴檀楼阁，天曼陀罗华网罗覆盖其上；有无数无等香王楼阁，种种华网罗覆盖其上。
其城中还有无数摩尼网、无数宝铃网、无数天香网、无数天华网、无数宝形像网，无数宝衣帐、无数宝盖帐、无数宝楼阁帐、无数宝华鬘帐覆盖在其上空，城中到处建立宝盖、幢、幡。
在此城中，有一座名叫『正法藏』的楼阁，有阿僧祇宝作为装饰，光明闪耀无与伦比。凡是看见这一景象的众生心从来不会感到厌倦满足，那位大光王就常住于其中。
这时，善财童子对于眼前所见的一切珍宝妙物，甚至男女、六尘境界，都无喜爱执着，只是正思惟究竟之法，一心希望拜见善知识。
渐次游行，见大光王去于所住楼阁不远四衢道中，坐如意摩尼宝莲华藏广大庄严师子之座，绀琉璃宝以为其足，金缯为帐，众宝为网，上妙天衣以为茵蓐。其王于上结跏趺坐，二十八种大人之相、八十随好而以严身；如真金山，光色炽盛；如净空日，威光赫奕；如盛满月，见者清凉；如梵天王，处于梵众；亦如大海，功德法宝无有边际；亦如雪山，相好树林以为严饰；亦如大云，能震法雷，启悟群品；亦如虚空，显现种种法门星象；如须弥山，四色①普现众生心海；亦如宝洲，种种智宝充满其中。
于王座前，有金、银、琉璃、摩尼、真珠、珊瑚、琥珀、珂贝②、璧玉诸珍宝聚，衣服、璎珞及诸饮食无量无边种种充满。复见无量百千万亿上妙宝车、百千万亿诸天妓乐、百千万亿天诸妙香、百千万亿病缘汤药资生之具，如是一切悉皆珍好。无量乳牛，蹄角金色；无量千亿端正女人，上妙栴檀以涂其体，天衣、璎珞种种庄严，六十四能③靡不该练，世情礼则悉皆善解，随众生心而以给施。
城邑、聚落、四衢道侧，悉置一切资生之具。一一道傍皆…
《新译华严经入法界品(上)》全文未完，请进入下页继续阅读…