..续本文上一页也讲了这个故事，这么多这些恶鬼，恶鬼里面有罗刹，种种的这些鬼，他们生活在我们附近，甚至和我们是在很近的空间里相处，我们如果提不起正念的话，不单单自己欺负自己，鬼也欺负自己，但是你提起正念了，这些怨贼不单单得解脱，甚至有时候会护持。

　　在鸠摩罗什大师他一生的传记中，也有这样的故事。他有一次去取经的时候，就碰到一群强盗，不单单要钱还要命，后来就是看到鸠摩罗什大师之后，在对打当中忽然对他生起慈心来，把他给放走掉了，另外一个强盗头子还怪起他来，你为什么把他放走掉了。

　　看他的样子就很有钱的，在以后的过程当中，又遇到他了，不单单没有害他，还保护他，一直保护他，一直到吕光带他回去的时候，吕光后来称山河王的时候，吕光有时也想害这个鸠摩罗什大师。

　　后来就是这个强盗头子，到时候强盗不做了，做了一位大将军，做吕光手下的一名大将军，就保护了鸠摩罗什大师，所以这个要有正念提起来，正念提起来了，怨贼都会保护；正念提不起来，亲人有时候都会变成冤家，本来是兄弟本来是手足，但是你如果大家都是以贪嗔痴心，没有正念，亲戚，连兄弟都会变成仇人。

　　这就是说，我们在无明的境况下，会造恶业，造的恶业无量无边的劫数以来，造的恶业充满三千大千世界，所以连三千大千世界都充满了冤贼，冤亲债主。在这里面我讲这一段经文的时候，侧重点就是我们觉悟了，想修行了；想修行了，首先要忏悔业障，念观世音菩萨，以忏悔业障的心来求观世音菩萨。以我们想能够达到目的地的这种心，比如说我们想修行了，想成就，以这种心来求观世音菩萨，那这些冤家债主他就会避开。

　　“众商人闻，俱发声言”，这个都相信，不约而同的，为什么这里心这么齐，不约而同呢？这就是我们一个人想修行，眼耳鼻舌身意还不太懂修行，所以这时候听到法了，听到了我在讲，我现在就是其中一人给你们大家讲，其中一人，这一人是谁啊？现在就是我，就跟你们说诸善男子，不要害怕，修行的路上不要怕，虽然有很多很多的冤家债主充满三千大千世界，但是你能够有这样子的正法，能一心的这样去修，就不会怕。

　　所以大家听了之后，眼耳鼻舌身意都会聚拢在一起，都会相信，都会修这样的法门。“南无观世音菩萨”俱发声言，“南无”是皈依、礼敬、修持的意思。观世音菩萨菩萨是学有情度众生的，怎么样度呢？这个方法也已经告诉大家了，称其名故，即得解脱，就是我们不会这样子很深深地修行，就是持观世音菩萨名号，观音菩萨也有愿力，因为我们一称观音菩萨就会知道，这个大家抽过观音签的人知道。

　　你心里面一想的事情求观音菩萨告诉你，求这个签很灵的，我自己也求过几签，每签都灵，这说明观音菩萨你想什么她都知道，所以说明我们就是称名也都能够得到解脱。“即得解脱”，就是说很快的，快得不得了，即指迅速的意思，只要你一称名马上就解脱，这个即有立即的意思，所以大家对这一段文要这样去理解。

　　《无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是》

　　在这个时候，世尊再喊无尽意菩萨的名字，无尽意啊，你知道了吧，观世音菩萨摩诃萨，“摩诃萨”是强调他是大菩萨的意思，观世音菩萨这位大菩萨威神之力，“巍巍如是”，“巍巍”是形容这个威神的威神之力，就是上面所讲的，这个火灾，水灾，风灾能够来了，只要称观音菩萨就能够免除。

　　如果遇到这些冤家来，临当被害的时候，念观音菩萨彼所持刀杖就会断断坏，或者得到解脱。三千大千国度满中夜叉、罗刹欲来恼人的时候，再说鬼也欺负我们的时候，我们防不慎防的时候，我们现在这个社会我们近十年来，到处都装防盗门啊防盗窗，防止这个冤家债主这些小偷和大偷，甚至自己家里面这个箱子里也上个钥匙，锁得紧紧的，防止你儿子偷你钱，偷你金银首饰。

　　不是防外贼，而是防自己儿子、女儿的，但是这种时候，这些种种的冤亲债主，乃至这些鬼啊，鬼、用防盗门也防不住怎么办啊？你说可怕不可怕啊？所以经常有弟子问我怎么办啊？半夜里老是有人打电话给我，拿起来又没有人，怎么办？称其观世音菩萨名号，就能够解脱这几个部位。

　　甚至国家把你抓起来了，监狱里关起来了，这时候也有这个铁门铁窗，那不是防盗的，这是防你跑的，那怎么办啊？称观音菩萨名号也能够悉皆断坏，即得解脱，所以这个人想到这个位置，这个世间真是没有什么可以贪著的。

　　实在应该听佛菩萨的话，应该修行，求解脱，了生死，我们想了生死，那无量劫来那些冤亲债主怎么办，所以有的人想来听经，不是这么简单的，他种种冤业牵缠，不能让他来听经，这个例子也很多。比如说九九年，我过年的时候给大家讲开示，我就说给你们讲完之后我要到五明佛学院去了。

　　然后岱山的这个信众听了很高兴，也想去。回去跟她妈妈说。妈妈电话打给我，我说可以是可以，不过这个人我要观察观察看一看。那天她妈妈陪她上来看了一看，我看了以后信心特别大，我说那就可以了，结果她高兴得不得了下山，每天这个山上山下走也不要紧，而那天下山一个跟头就摔下去，那个膝盖流了很多血。

　　上海的两个弟子也是，他们也决定去，结果决定去了之后，那个脚就疼得不得了，走路就像拄拐棍一样。他的夫人也是，这个手忽然一下就举不起来了，举也举不了，疼得不得了。她老公是脚上疼得不得了，她呢是手疼，后来打电话给我。

　　我说你祈祷法王如意宝加被，这个是冤亲债主遮着你。结果电话打完了之后没有多长时候，手举起来了，他先生脚也会走路了。但是刚上了火车手又肿起来了，手指头肿得不得了，肿得都发亮。

　　还有一个，她给我们买火车票，吃的东西都准备好了，下午就要上车了，忽然她老头子病倒了，吊盐水，那她必须给看着，不能她丈夫住医院了，她要求法跑掉这是不可能的，临时决定不去了。

　　每一个去的人都现业障，从决定去之前就开始现业障。所以我那时候就鼓励他们，我说不管出现什么样的境况，你们都不要退失去学院的心。你要发这样的愿，爬也要爬去，后来我们经过种种的考验，冤家债主都没有阻挡过，没有人阻挡我们。

　　所以讲经也是这样，我在石家庄讲《楞严经》的时候，就有种种的这些违缘出来，包括我在这里讲这个《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》也是这样，很多人几个月前就准备好了要来，现在来不了。种种业力把他牵缠住。

　　我们修行也是这样，想修行想了生脱死，我们无量劫来所造的恶业，充满三千大千世界，这些恶业所显现出来的人格化就是冤亲债主，都追着我们，你想修行跑啊。

　　就像我们在中国如果造了很多的恶业，你想签证想到美国去，你去得了吗？肯定把你给拖住，你倒好，你还有钱到美国去，你欠我的帐先还了，对不对？不还抱你家电视机、抱你家红木椅子，甚至把你给打一顿，你说怎么打一顿，你去美国去了会不会挨打，去美国挨不挨打我们不知道的话。

　　我们可以举个例子，你如果买体育彩票中奖了，上海就有这样的事情，这人买体育彩票中奖了中了头奖，他高兴得不得了，跳起来说：我中头奖了，结果一大群人就围上来了，这家伙怎么这么幸运，怎么中奖了，说了就一个嘴巴子，那边就是一拳，这边一脚，大家打啊，揍得他浑身是伤，青一片紫一片。这种事情出现了好多，你说这为什么嘛？

　　他自己有钱了，别人要来打他，所以后来这个事情发生了几次之后，中彩票的人不敢讲了。就冒冷汗，手直抖，跑回去。这个事情也有啊。你看这个重庆也有一个，他也是买彩票中中了有三百万，交税交掉一百多万，后来他老婆家的人，老婆娘家人问他要钱，后来就是给了几十万之后，还不够，还问他再要钱。

　　他后来把房子搬掉了，这个房子不住，去外面买了一个小别墅住，花了点钱啊结果他们打听到了，到他别墅，开着出租车，又把他打成严重残废，那个照片都拍出来了，头都包得就露了两眼，身上全部都吊起来梆着呢，新闻记者报了，这就奇怪了，他说中了个奖，别人一定要问他要钱，家里的亲戚反目成仇，打听到了他的新的住处之后，开着车子去揍，更不要说我们修行了。

　　你看你们现在，我为什么叫你们听这个《妙法莲华经》，要发菩提心来听，要发为一切众生能够脱离苦难这种心来听呢？否则你听了这样的经，哦，你得到好处了，那冤家债主的话更来找你，所以哪天晚上你走路的时候，谁拍你肩膀你别害怕哦，不会来拍你肩膀，你听观音菩萨普门品，心里有观音菩萨，纵使想来恼害你，也看都不敢看你，况或加害，但是我们要得到这样的利益之后，我们要发广大的心，这样观世音菩萨度众生的心，在你这里也会得到一种发扬。

　　所以“观世音菩萨摩诃萨”，这位大菩萨威神之力巍巍如是，这个世尊亲自出金口来赞叹，所以这个无尽意菩萨也或许就是在座的我们，天天东想西想，你说我们怎么修行呢？我们这么多苦这么多难，我今天这人病了，那天有冤家债主来讨债，怎么办啊？你的脑子想来想去，就是无尽意想来想去不知道怎么解决，现在世尊就亲自告诉我们，观世音菩萨摩诃萨“威神之力巍巍如是”。

　　下面再继续地分说，我们要修行了，这时候更详细地对治我们自己的这个习气毛病，前面是广说，再是分说，现在针对极强地说，“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲”，若有众生，这个若有是指谁呢？多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲”。

　　我们自己回光反照，淫欲是指一种贪心当中最厉害的，所以在密宗里淫欲往往用“贪”字来代替，贪是最不好的，是一种毒，所以贪、嗔、痴、慢、疑，地狱五条根，贪的毒会害得我们下地狱，这个贪的毒里面，淫欲又是排在第一位的，叫“万恶淫为首”，一般性都是这样的，为什么呢？所以这个害能毒害众生法身慧命，而且这个毒害…

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