..续本文上一页业地学，所以总要比你学得好一点。而且我们不管怎么样，我们受了如来的戒，穿了如来的衣，还总是你们的良福田。

　　所以说，要从这个角度去，要常常忏悔我们自己的业障，为什么生在这样末法时代，就是想学佛，现在出家人的这个障碍也越来越重了，他们造庙的，只想到造庙的现在困难，过去的皇帝想造，有钱的人出来造，现在有钱的人都用钱去造业，没有钱的人，他省吃俭用，他那点钱来造福田，出家人也是这样子的待遇。

　　过去的出家人受人天恭敬，现在的出家人你看，出去被别人喊秃驴，就是这样子也是坚持穿着这身衣服，为了大家种福田，出家人付出了多大的代价，你想一想，所以佛教导我们，他说：“出家的形象即是一切诸佛如来解脱的形象。”你怎么可以轻慢呢？所以出家人自己再不如法，他也是深植在这样一个末法时代，出家人也不容易，但是作为我们来说，不可以轻慢出家人，看到出家人的形象乃至亲自看到他破戒、犯规，我们也不可以喝斥他、指责，这是有规矩的，我们要有护法的心，我们不单单要依教奉行修法，我们同时要护法，要有护法的心，护持佛法。

　　纵使有魔化到我们佛教里来，穿着出家人的衣服，他做了不好的事情，他以身作业，你用口来宣扬，那不是里应外合吗？你破坏佛法嘛，让大家都知道，噢，我们佛教里面有不如法的人，是不是啊？所以就包括共产党也是这样，纵使有一些犯纪犯法的，他处置他，他开除他的党籍，但是有时候还是为了护持这个党的尊严，他也是不公开出来的，这就是作为党员他入党的时候要保守党的秘密，是不是？我们这里面有没有党员？

　　我想肯定有，都知道，任何一个他中心思想是为了救护众生，末法时代有末法时代的难处，每一个出家人都来自于社会，都来自于凡夫，他会有他的习气，不可能一剃了头就成为圣贤了，但是我们看到这个圣贤的形象，当不看僧面看佛面，你怎么可以以这个僧面来诽谤佛法呢？你诽谤这个僧倒是小事，你把整个佛法的名誉败坏掉了，这是大事啊。

　　所以我们在座居士，你要知道能诽谤佛法的也就是出家人，也就是我们居士，其他人不知道佛法，根本不知道，所以能夺国家的，皇帝下面是谁啊？谁能造反？王侯将相能造反，谁能造万户侯的反的人是谁？是千户候，能直接诽谤佛法的，直接就是我们这些佛的四众弟子们。佛看了很伤心，我为了这些一句法、一句偈，都是头目脑髓换来的，为你们求法，为了保存世间，又是头目脑髓这样的代价。

　　我们近在文化大革命就看得到，为了令佛法保持下来多么不容易，我们现在只知道扶风法门寺，是名扬世界的，扶风法门寺的这个宝塔怎么样保下来的？当时红卫兵来挖地宫的时候，其中还有一个老和尚留在寺庙里，他就出来阻拦，这些年轻人哪里受得了老头子的阻拦，拳打脚踢就把他打到一边去了。

　　那个时候这出家人叫什么呢？叫四不像，说牛吧，他也不是牛，说鬼吧，他也不是鬼，说蛇也不是蛇，神也不是神，出家人还排不进牛鬼蛇神这一类的，还排不进黑五类，所以叫四不像，是最受人看不起的，连牛鬼蛇神，黑五类都看不起出家人，谁都能欺负你，还把这个老和尚推到一边，老和尚哭着就回去把柴火架起来，浇上油，一把火自己点了，坐在柴火堆上，自己自焚了。

　　这样子，这些红卫兵一看后院失火了，跑去一看，老和尚坐在火堆里，大家疯狂的心才歇下来，想了没趣，爬上汽车回去了。这样子的因缘才把这个扶风法门寺的佛舍利宝塔保下来，才有这个我们八几年的晴空啊，一个霹雳，塔分成两半，佛舍利才出现于世，令全世界震惊。

　　保任何一样东西不是这么简单的，有多少人担着这个生命的危险把这个经书保下来，过去谁敢保经书啊。家里有经书，不要说有经书，家里面有一点古董都给你砸掉，是不是啊？这就是眼前的事，我们在座的人，多少人跳过忠字舞？举过红本本啊？有的人都亲自参加过去砸庙、去迫害出家人啊，焚毁塔寺、盗用僧物，这样的恶业，无间地狱的恶业造作过，也就反过来说明我们三宝在这个世间上保存下来是多么地不容易，不容易。为谁保留下来啊？就为我们这些苦难众生保留下来，保留这一些法身慧命的一线希望。

　　所以希望大家，我们既然是佛弟子，要自己护持我们如来的佛法，不要现身诽谤佛法，诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。有的人求了佛之后说佛不灵，我们师父就告诉我们，他说不是佛不灵，是我们心不诚。毛主席有一句话，忠不忠看行动，你诚不诚，你看看你什么行动嘛。

　　观世音菩萨与一切众生同一体性，一切苦难众生同一体性，你为了求自己好，你却吃众生的肉，吃众生的肉就是吃观世音菩萨一样，你还求观音菩萨，你一边吃观音菩萨的肉你还求观音菩萨，你说会不会灵啊？与一切众生起悲心的时候爱怜一切众生，自己病痛的时候看那些众生多可怜啊！我只是一点点病我有一点头疼发烧，我生了什么病开了一刀啊，我就这么痛了，那个鸡整个脖子都被砍下来了，它疼不疼啊？那个鸡从鸡笼里拿出来的时候喊：“救命啊！救命啊！”谁救它命啊！

　　所以说我们这个众生，无量无边的众生，哪一个人与众生，能够起慈心悲心，那你遇到苦难，你求观音菩萨，百求百应千求千应，你自己对众生麻木不仁，要吃众生肉，补自己身上的肉，哪里有这个道理啊？不要说观音菩萨不灵，阎王老爷很灵。到时候阎王老爷说，为补你身上要添几块肉，你要众生的命，有一笔帐要跟你算。

　　我们自己起悲心，起了忏悔的心，生到这样的恶世界来是为什么嘛？也没有人发请帖，邀请我们来，我们自己恶业造的。这个五浊恶世本来也是没有门的，自己闯进来，感受这样的苦，不好好的忏悔，忏悔了，你能忏悔都会原谅的。我们冤亲债主都会原谅我们，佛菩萨也会悲悯我们，会拉我们一把。自己不肯回头，苦海是没有边没有际的，肯回头了，观世音菩萨就会灵了。

　　“或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等”，一个是指真正的这个罗刹难，罗刹这个鬼，或者是真正的毒龙；或者是一些诸鬼之难；还有一种是由于这些罗刹、毒龙和诸鬼所引起来的，引发起来的这些灾难。比如说，我们现在这个“非典”，“非典”它就属于这种类型的，就属于罗刹之形的这种毒，它到人间来撒的这种毒，我们现在就是说社会秩序的道德下降了之后，人就造作了这样的恶业，恶业造得多了，罗刹的这个环境就形成了，我们人如果造善业，这些恶的这些生命体，它就没有环境；我们如果造的恶业多了，慢慢就形成它们的环境；它们的环境成熟了之后，它们就到处能够撒毒，撒了这个毒之后，如果遇到这些人的这个境界不高的，这个人没有什么善根，他的恶缘成熟了之后，就被这些罗刹、毒龙、诸鬼所遇到，就会生不同的病。

　　所以生罗刹的病，生毒龙的病，生诸鬼的病，在我们社会上很多很多，这个甚至就是根本没办法治，查不出原因，也没办法治。其实现在的这个“非典”就是属于这种病。只要我们社会整个素质能提高，真能像电视上一样万众一心，大家都往好处来想，我们人也会在这个过程当中自我提升一下，否则的话碰到这种境界，像现在也有，怀疑你是，怀疑他是，这样子相互的怀疑，甚至亲戚朋友都相互怀疑，这样子就糟糕了，这样反而会更厉害。

　　所以，我来的火车上还听到这个说法，现在流行“非典”，有一个网站的老板，他高兴的不得了，就说：“哎呀，这下好了，大家也不出门了。”他说：“我的这个网站生意好了，这个非典多流行一段时间，我就发大财了。”结果好了，他这个话说了没多长时间，就临到他头上去了。

　　所以在这种情况下，他的思想道德品质是怎么样的一种？对不对？有的人在这种情况下会奋不顾身，会把自己置之于度外，会以众生的苦难为苦难，成就了菩萨的功德事业；有的人在这种时候正好他堕落了。

　　就像刚才说的那个例子，因果报应确确实实很厉害。那个罗刹、毒龙、鬼是挡不住的，不是说你戴了口罩，你用了防盗窗，给你关到监狱里，把你关到保险箱里就可以了，如果你造了恶业了，这个恶业跑都跑不掉。我们现在看到很多外面市场上卖恐怖片，很多闹鬼的片你就可以知道，他真是你是欠上他的债了，他要追了，你跑都跑不掉。

　　那只有怎么样呢？好好地求忏悔，念观世音菩萨，观音菩萨的威德之力来加被，就能够不受其害。所以我们这次来讲经，也是祈祷唤醒我们众生的这个善根能够成熟，我们以这个讲经的功德来回向这个世界，令众生回心向善，断恶行善，能够以观世音菩萨的大悲之力回向给众生，令众生在这个怖畏急难当中能够得到安心。

　　虽然我们这样子回向，没有当那些人的面，但是我们积极的做这些工作，人心是没有障碍的，人的心都是敞开的，还有我们这个信息台发射这个信息，我想肯定众生会收到的，也就是为了这样一个社会的大背景下。

　　明天呢，也就是我们讲经的第六天，我们这里再放一次大型的蒙山，超度水、陆、空的这一切冤亲债主，六道的孤魂野鬼，这些来超度，大型的超度，希望你们现在在这边听经，最好明天也能够来参加这样子的大型的法会，以观音菩萨的这种加持力，因为观音菩萨有时候众生的恶难来的时候，罗刹、毒龙、诸鬼难现前的时候，她有时候就现这个身来度我们。

　　有一次阿难尊者他自己不知道，起心动念起得不好了，他一个人在打坐的时候，罗刹就来了，吐着火，身上都是火，走路都咯吱咯吱会响，骨头啊瘦骨嶙峋，很恐怖！身上冒着火焰，舌头里也吐出火焰，用沙哑的声音跟阿难说：“你啊，再过七天就堕落到像我一样，焰口之身，恶鬼之身。”

　　阿难尊者一听之后吓得不得了，哆哆嗦嗦跑回去世尊身边问去了：“我刚才，我在定中见到这样一个人，它是什么？”世尊告诉他：“这是焰口，是恶鬼。”他说：“我就要堕落了，我怎么办啊？”他说：“这些很多的恶鬼很苦…

《《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(八)》全文未完，请进入下页继续阅读…