..续本文上一页了，造成地球上许多灾难，这个东西弥补，用科学做不到，科学只会破坏，没有办法把它恢复正常，但是意念可以帮助它恢复正常。意念的能量没有人能想象得到，我们今天看整个极乐世界依正庄严，就是阿弥陀佛念力造成的，而且是自然成就的，极乐世界没有听到有人绘图、有人设计、有人施工，没有，从来没听说过，念力能量多大！
首先他们应对就对自己身体，你在这做实验。夏威夷古老的疗法，这个信息现在就普遍在宣传，网络上都有、都看得到，我听说美国跟日本很多人在学习。这个治疗的方法高明，你得的这些重病，治疗的人不需要跟病人见面，只要看到他的病历就行了；这个人距离我们几千里路远也没有关系，意念能达到，这一想就达到，他完全用意念。这个里面关键我看出来了，关键是把病人跟自己想成一体，把对方想成一体，我某些地方生病了，看他病历，哪些地方有问题，然后用意念把自己身体调整好，那个人病就没有了。不要见面，非常神奇。他一生做了几千个案例，不是一个、二个。在夏威夷，震动夏威夷，把夏威夷一个精神病院，里面所有住院这些病人全部治好，这个病院关门了。原先这个精神病院没人敢去，医生不敢去，护士也不愿意到里头去。他没有跟病人见过面，只是把所有病历拿来，一个一个帮他调理，全都好了。像这些，都是量子力学家最好的调查对象，证明念力的能量不可思议。这些都是属于无畏布施。
我们可以说看到这部经，看到极乐世界依正庄严，体会到今天科学家所说的念力，这个念力阿弥陀佛用到究竟圆满。不但阿弥陀佛自己做得那么圆满，阿弥陀佛教每一个人，每一个往生到极乐世界的他都教，你看用意念、用念头，那就是化身，真的把你的身相现出来了。而且现还奇妙，现的相同不同？不一定同，不一定要自己的身，他要众生身，众生想要什么相他就现什么相。像《普门品》里所说的观音菩萨三十二应，应以什么身得度他就现什么身，应该用什么方法去帮助他，方法自然就现前，不需要思考，不需要起心动念。《楞严经》上所说的，「随众生心，应所知量」，他的变化不是随自己，我想的，不是的，众生念头想什么他就变什么。所以他能够现无量无边相，能够用无量无边的巧妙方法帮助众生解决问题，这是我们现在在极乐世界看到的。我们对极乐世界能生起信心，近代量子力学帮很大的忙，找到科学证据。
所以财施是手段，法施是目的，你真正把法了解了，你跟佛一样。佛没有别的，佛也没东西给人，你自己觉悟自己成佛，这不是他给的。他给我们做增上缘，他告诉我，你是怎么迷的，现在再帮助你如何觉悟、如何回头，如此而已。你一回头，你一觉悟，智慧、德能、相好都是你自己原来有的，不是从外头来的。故知大施主必须财法二施。
没有财怎么办，我们现在又没有到那个境界，极乐世界人都有神通，可以变化，我们变不出来？变不出来有办法，你要知道，这世间人财从哪来的。香港有个大财主李嘉诚，大家都知道，香港首富。他的一个大概是重要的顾问前几年走了，我在香港讲经，他常常来听经，陈朗居士，这个人是算命的、看风水的，是李嘉诚的顾问。陈朗告诉我，李嘉诚三十岁(他是潮汕人)到香港来做生意，他们偶然碰到了，碰到他会看相，他跟他聊天，然后给他算命。他曾经问他，你将来想拥有多少财富你就满足了？李嘉诚告诉他，我有三千万就满足了。陈朗告诉他，你财库，人命运里的财库，他说你的财库是漫出来的，不是平的是漫出来的，就告诉他，你将来是香港首富。你看三十岁的时候他就断定你是香港首富，无论你做什么生意都赚钱。做生意那是什么？那是缘，赚钱是你命里头有，你命里头没有你赚不到，你跟李嘉诚同样做生意，他赚钱你蚀本，为什么？他命里头有财，你命里头没有。
所以人的一生都是命运注定的，古人有一句谚语说得好，「一生皆是命，半点不由人」。诸位如果去读《了凡四训》你就相信了，了凡先生十五岁，孔先生给他算的命，算得非常准确，每一年的流年，就跟他所写的完全一样，二十年没有变动过。所以了凡先生的心就定了，不打妄想了，跟云谷禅师在禅堂里坐上三天三夜，没有起一个妄念。老和尚很佩服，这一般人做不到，三天三夜没有一个妄念，佩服他的功夫。你是从哪里学来的？了凡先生说老实话，我没有功夫，我只是命被孔先生算定了，二十年丝毫不差，我知道人是受命运支配，打妄想是白打妄想，毫无意义。所以他什么都不想了，什么念头都没有。云谷禅师听了哈哈大笑，我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。他好奇，为什么你说我是凡夫？他说只有圣人的命，命运不能拘束，你还是被命运拘束，你不是凡夫谁是凡夫！那命运能改吗？当然能改。命从哪里来的？你前生造的，命是自己造的，而且每一天你起心动念都有加减乘除，起个善念加一分，起个恶念减一分。但是加减的时候它不离谱，所以就算得那么准。如果你有大善那就乘，就不准了，有大恶就除，乘除就不准了；加减不离谱，那个少，一点点。把这个道理讲给他听，他恍然大悟。
云谷禅师教他断恶修善，送功过格，功过格是《太上感应篇》，照《太上感应篇》的标准去做，断一切恶，修一切善。他回去一发心真干，第二年去考试，名次就不对了，命里头注定是第三名，他考到第一名；国家给他的待遇，那个时候是粮食，也增加了。统统都变了，他是往好处变，他就相信了，所以发愿做三千桩好事。你看他命里头没有功名，没有功名等于我们今天讲的没有学历，他只到秀才，举人没有他的分，进士没有他的分。他参加考试是得了秀才，举人从来没有考上，这一发心之后再去参加，举人考上了，这命里没有的；以后进士也考上了，进士好像也考了好几次，三、四次，考上了，那都是命里没有的。命中只有四川一个小县的县长，他以后做到宝坻县长。宝坻是归皇上管的，那是大县，这个地位提升了。命里头没有儿子，他有个好儿子。虽然只有一个儿子，这一个儿子大概给他添了九个还是十个孙子，家里人丁兴旺。寿命只有五十三岁，他七十四岁走的，多活了二十一年。这都是什么？改造命运。中国自古以来像了凡先生改造命运太多了，不胜枚举，他出名是因为他写了《四训》，给他儿子的，教他儿子好好的断恶修善，这才出名的。
所以我初学佛的时候认识章嘉大师，章嘉大师大我三十九岁，我那一年二十六，他老人家六十五，我跟他三年，他六十八岁过世了。这个老人有经验、有定功，他看我们看得很清楚，没说，但是教我要学布施。这什么原因？我命里头没有财，李嘉诚财是漫出来的，我的财库是凹下去的、空的，里面什么都没有。也没有官，官是说有官印，命里头没有官印，他说即使出家也不能做住持，没有官印。这是当时他没有告诉我，但是他就是叫我修布施，要学财布施。我说我没有钱，每个月赚的钱都不够用，哪里有钱布施！他问我一毛钱有没有？我说一毛钱可以；一块钱？一块勉强，还行。他说你要存这个心，你就从一毛、一块去布施。我就真干，半年就有效，效果就出来了，收入就多一点点，多不了好多，统统拿去布施，愈施愈多。到晚年，最近这二十年，四面八方的供养很多，全都拿去布施。
我也没有记这些事情，反正有钱学印光老法师，我布施多半是印经，经论善书，这是印光老法师提倡的。他老人家一生所收的供养，在苏州报国寺他搞了个印刷厂，叫「弘化社」，印送经书。它这个里面出来的东西可以称得上善本书，校对非常精确，很少有错字，纸张好，字很大，装订也好，让人看到生欢喜心。老和尚给我们做了个好榜样，我就学他，全都用在这上面。因为我年轻的时候杀生，打猎杀生，所以我放生，一接触佛法就吃素、就放生，忏悔！杀众生杀得很多，这个是不善业，一定要忏悔、要改过。所以放生、布施医药。医药是收入稍微多一点，分一部分送到医院，让医院有一些穷苦的人没有钱买药，拿我这个钱去买药，这些年来没中断。我住在澳洲图文巴十年，这个事情好像做了十年。在学校设奖学金，每一年二十万。二十万在外国是多少个学生？给诸位说五个学生，只照顾五个大学生，一年要二十万。它生活费用贵，在国内养很多人。我在印度尼西亚设奖学金，六个大学，一个大学里头给澳币十万块钱，多少人受惠？七百多人。在澳洲只五个人，在那边七百多个人，它生活程度低。一个学校七百多人，六个学校，这个好事。
这些年我听到世界书局再版《四库荟要》，商务印书馆再版《四库全书》，他们老板来找我，我一听是很欢喜，我是他的大主顾。《四库荟要》我就买两百套，今年五月交书、交货，还有三个月，《四库全书》去年就交了一百套。这两套书他算，我是老主顾，算我成本价钱美金一千万。钱愈施愈多，源源不断的来。书原来初发心的时候都是送到国内，赠送给大学，但是国内一些老朋友都已经作古了，新的人我不认识，管道不通了，所以书送不进去，这才转过来送国外，国外就送得多。现在还有十几套，《全书》有十几套，《荟要》看看有没有机缘，没有机缘我们就送国外。好东西！这国宝，中国的国宝，希望全世界人都学习。特别我觉得这是感应，不可思议的感应，《群书治要》找到了，这作梦都不敢想，另外是没有想到的，《国学治要》。我看到这两样东西，中国传统文化一定会复兴，不但复兴，中国传统文化一定会传遍全世界，没有人不想学。
如果要真实智慧，一定要到中国来找，印度已经找不到，只有中国，中国的东西就保存在《四库》、保存在《大藏经》里头。但是要想直接去读这些东西，一定要有文言文的底子。所以我现在就常常在想，希望有人来办像私塾这样的学校，专门教文言文，教材就用这两个《治要》就很好，就足够用了，《群书治要》跟《国学治要》。《群书治要》是治国的，…
《净土大经科注 第一九七集》全文未完，请进入下页继续阅读…