净土大经科注　　(第二八０集)　　2012/4/8

　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0280

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》，第六百二十二页最后一行：

　　『诸佛圣力，诸佛世界，亦不可思议』。「言诸佛者，通指十方如来。圣力」，力就是力用。「又据《梵语名义大集》及《宗镜录》四十八，有五种力」，第一个是定力，「二、通力，三、借识力，四、大愿力，五、佛法之威德力。此五种力不可思议。故云圣力不可思议」。这五种力，《佛学大辞典》有解释，第一个定力，这是说十方一切诸佛如来他有这些能力。第一个是「定力，一切禅定之力」，禅定力不可思议。我们知道，大乘经教里面所说的，宇宙的奥秘、神秘的现象，都是佛从定中见到的，是定中所见到的现量境界，不是预言。世界上许许多多的预言可不可以相信？这个问题应该在四十年前，我曾经请教过李老师，他老人家对这个预言的看法。他告诉我，预言的准确性不确定，为什么？一般的预言都离不开数学，由数学里头推算出来的。中国的《易经》就是一个标准的例子，推算要非常精确，不能有一点点差误，一点点差误这个变化就很大，所谓是「差之毫厘，失之千里」，这是说世界上一般的预言。他说佛门里面像黄檗禅师，他好像有预言诗，这就很准确，为什么？他在定中见到的，亲见的境界，那不会差错。

　　如来有很深的禅定，深到什么程度？佛经上常常看到一句话，「彻法底源」，好像我们看海，真正到海的底下，到底了、到头了。这个底源是自性本定，就是惠能大师见性的时候所说的，「何期自性，本无动摇」，本无动摇就是自性本定，也就说明自性是定的，不是动的；宇宙之间所有现象全是动的，没有静的。佛门里面讲整个物质的世界，都是四大造的，离不开五蕴，五蕴头一个就是色，色就是四大。四大的意思是什么？地大是物质现象，我们看到，我们能接触到的，物质现象。前五根能缘得到，你眼能看见，耳能听到，鼻可以嗅到，舌可以尝到，手可以摸到，这物质现象，这叫色法。色法它的性质，讲最小的色法，色法是《金刚经》讲「一合相」，就是这一种物质聚集在一起成的现象。所以物质最初的，基本的物质是完全相同，就是五蕴。

　　五蕴的意思告诉我们，色跟心是一不是二，因为不能分开的，色是物质，后面有受想行识，受想行识是心理现象。你看看佛在三千年前告诉我们，物质现象跟精神现象是一体，不能分的。物质，物质有四种现象，第一个，就是你能看到它是个东西。第二个，它有湿度，地水火风，水代表湿度，火代表温度，现在科学里面讲这物质现象它有带电，湿度是阴电，温度是阳电，所谓带电体。最后一个现象，风大，风大，风是动的，它不是静止的，它是动的，这就是物质现象。凡是动的都不是真的，真的东西是不动的。这个物质现象的基础，我们在《金刚经》上看到「一合相」，那个一到底是什么？佛经上说极微之微，就是把物质分到最后，分到不能再分，再分就没有了，这一个小物质就叫做极微之微。这桩事情被现代的科学家，他就是用这个方法不断分析，分析到最后找的一个小东西微中子。微中子多大？一百亿个微中子，一百亿个聚集在一起就是一个电子。

　　电子我们肉眼看不见，原子当中是原子核，外面是电子围绕着它转，还有中子，那一个电子是一百亿个微中子聚集成的。那微中子应该就是佛所说的，极微之微，不能再小了，再分就没有了。科学家他就再分，再分真的没有了，没有了是什么东西出现？念头的波动现象，就是受想行识波动的现象。这个发现，科学家才郑重声明，世界上没有物质这个东西。物质是什么？物质是念头变现出来，没有念头就没有物质，念头是物质的基础。我看的这个报告是德国普朗克的，普朗克博士是爱因斯坦的老师，这师徒两个人在世界上都非常出名。他说了一句话，这他的结论，世界上根本没有物质这个东西，他说物质的基础是意念。所以这个二分法就错误，引导我们这个世界大概有四百年，那个错误的引导。二分法就是心理跟物理分开，心理是心理，物理是物理，以为它们没有关系。现在才晓得，心理跟物理是密切的关系，根本不能分开。你说唯物错误了，唯心也错误了，物跟心是一不是二，根本不能够分。

　　发现物质的基础是意念的波动现象，于是乎科学家立刻就体会到，物质是念头变现出来的，所以念头可以控制物质。他们就找证据，这三十年来找了很多很多证据，他这个证据找什么？找病患，重病的人，医生宣布不能治了，等于说宣布死亡，你的存活期间大概一、二个月。可是真有这些人，一、二个月之后他自己好了，再去检查，病没有了，特别像癌症这些东西没有了。这个医生感觉得是奇迹。其实不是的，念头，这些人用意念把他的病治好了，他自己也不知道。因为医生宣布他寿命只有一、二个月，这些人多半是宗教信徒，他对于身体不想，病也不想了，什么好不好都不想，反正命快没有了，一天到晚就做祈祷，就想上帝、想天堂，求上帝带他到天堂，就这么一个念头，其它念头没有了。所以他不想身体、不想病，二、三个月之后，他病没有了，再去检查完全没有了。念头改变了，所以物质环境也改变，原来带着病毒的细胞统统恢复正常了，这么回事情。现在收集这个例子已经很多很多，这公案，我们佛门里头有，前几年山西小院四十多个得癌症的，三个月之后再去检查全没有了，他们一心念佛求生净土。

　　我们同修当中有一个最好的例子，刘素云居士十年前得的是红斑狼疮，医生告诉她，不是活一、二个月，医生告诉她，妳心理要有准备，妳随时可能死亡，比癌症重，随时可能死亡。她听到这个话，好在她很镇定，她又不怕死，那个时候，她得到了《无量寿经》的光盘一套，她就听这个经，一天听十个小时，其它的时间就念阿弥陀佛求生净土。也是把身体忘掉，把什么病忘掉了，没有想到身体，也没有想到病，天天只是听经、念佛，二、三个月之后没事，再去检查病好了，不但红斑狼疮好了，连疤都没有了。所以医院感到奇迹，而且问她，妳有吃什么东西，用什么药？红斑狼疮是有好的，但是疤不可能不在，妳怎么连疤都没有！妳擦的是什么？擦药水、擦什么东西？她说我没有，什么都没有，我每天就是十个小时听经，其余时间念阿弥陀佛，什么念头都没有。这医院医生听她的话，因为她一生没打过妄语，跟人说话都实话实说，所以医生相信她的。这是最标准的一个例子。

　　所以有重病不要去想病，你想病好、想病不好都没用处，那个病的病毒去不掉，你只有不想它就没事了。我还听有人说的，什么人跟我讲的忘掉了，他说医生告诉这个癌症的病患，告诉他，你要想好，你没办法治了，你要想好，你能不能发心一个星期不吃东西，什么都不要吃，就喝一点点水。他说人饿不死的，一个星期饿不死的，会把什么东西饿死？把癌细胞饿死。他说癌细胞，你吃的东西全都被它吸收，变成什么？不是补你的身体，你是在养癌细胞，那愈养愈严重。你饿上七天，癌细胞得不到营养补充，它就死了。有人做这个实验，真实验成功，这个办法是把癌细胞饿死，晓得病人所有一切营养都是营养它，都是被它吸收去，让它在那里面繁殖。这个例子大概还不多，如果普遍实验的话，实验成功，这也是一种方法。可是意念好的人决定正确，这是有佛法、有科学做根据，就是你决定不能害怕，你愈害怕，那不是癌细胞把你害死的，是你吓死的，你被它吓死的，那很冤枉。癌没有要你的命，你被它吓死，所以这个要自己负责任。可见得这个念力不可思议。

　　科学家给我们说，意念如果集中，它的能量不可思议，甚至于可以改变星球在太空运行的轨道，这么大的力量。由此可知，地球上这些灾难算不了什么！所以美国的科学家，也是量子力学家，研究念力的，他前年在澳洲开会的时候说过一句话。澳洲开会是科学家的会议，他们就是讨论二０一二(今年)马雅预言，这个灾难问题。这个科学家告诉我们，如果地球上的居民真正能够觉悟、能回头，都能够做到弃恶扬善，把所有不善的念头、不善的行为抛弃掉，把善发扬光大，这第一个；第二个改邪归正；第三个端正心念。他只讲三句十二个字，地球上灾难就化解，这是根据量子力学得到的，念力能量不可思议。但是有没有人相信？有没有人真正回头？他的弃恶扬善，就是佛家讲的断恶修善，就这个意思，断恶修善比他讲得还干净、还肯定。你看断恶修善、改邪归正、端正心念这三句，正是《无量寿经》第三十二品到三十七品所说的，这一大段经文是讲五戒十善，佛劝导我们要断恶修善、要改邪归正、要端正心念，佛统统讲到！

　　大小乘经典里面，佛常说「制心一处，无事不办」，我们把念头归一，那个能量就大了。他讲这些，我们净宗只讲一句话把他那个全包了，「一向专念阿弥陀佛」。你看一向专念把念头集中，什么念头都没有，只有一个念头念阿弥陀佛，能量的殊胜超过科学家所说的。这一念可以往生西方极乐世界，可以在极乐世界上成佛，这一念。地球上这个小小灾难，哪有不能解决的道理！我们在这个地方要建立坚定的信心。我们怀疑错了，这一怀疑就把这个能量全部破坏掉。所以贪瞋痴慢疑，佛叫它做五毒，这是五种极端负面的思想，最坏的思想，把所有一切善的统统破坏掉。头一个是贪，这是什么？人最容易犯的，哪个人不贪？贪财、贪色、贪名、贪利，贪是毒，贪毒带给我们五脏六腑的生病。五脏六腑为什么会生病？就因为贪心来的，贪心把我们好的细胞变成了带病毒的细胞，这个病毒就是贪瞋痴慢疑。

　　《楞严经》上告诉我们，贪心感应外面是水灾，海水上升，江河泛滥，贪婪是因；瞋恚带给我们的是火灾，火山爆发，地球温度上升，感应是天火、山火烧山。愚痴带来是风灾，是上个月，我们看到美…

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