..续本文上一页行矣，合掌而化。　又唐王氏，薛翁妻，修忏求净。有疾，益勤恳。见床前赤莲，大如五斗瓮，又见青莲满室。弥陀观音势至，降临空中。其孙大兴侍侧，见佛身高大，出菩萨上，相隐而王氏逝。

　　［九］圣贤录。齐法琳，持无量寿观音二经，诵时辄见一伟貌沙门，屹立在前。寝疾，注念西方，礼忏不息，见诸圣贤皆集，向弟子述所见而卒。　又宋法因，字刳心，冥心净业，于定中见观音势至二菩萨。书偈云，我与弥陀本无二，二与不二并皆离，我今如此见弥陀，感应道交难思议，结印而化。

　　［十］圣贤录。宋孟氏，持佛名三年，令夫报亲属，送我西归。众至，共唱佛名，见一沙门，振锡空中，曰汝当往生，俄而幡盖翩翩，佛菩萨俱至，遂化。　又吴氏，张姓妇，持斋修净，梦观音教以跪念。有疾，招僧助念三日，曰空中有和尚招手，僧曰此二大士也，宜一心向往，遂吉祥逝。

　　［十一］圣贤录。清倪妪显真，持斋念佛，村中有观音像，早晚往礼必诚。后数睹菩萨像，随示疾，谓子数见菩萨唤我去。子云菩萨既临，儿当往城买蔬作供，曰亦好，但恐不及耳。子归，媪已坐逝。 又明周廷璋，日诵弥陀观音金刚各一遍。人与语辄笑，谑之，詈辱之亦笑。曰吾不离日用，不涉贪爱，如是而已。清明上冢辞祖回，曰弥陀观音势至俱来也。已而曰观音食我一芋，诏我绝荤五日可行。遂日食一粥一蔬，至期诵经逝，香发于体，貌如生。

　　［十二］圣贤录。清陵氏善益，行大悲忏，礼华严经再周。晚专诵大悲咒，弥陀佛号，求生西方。一日观音大士现像，遂示疾，谓女曰，佛光满室，吾行矣。　又清王氏，常诵普门品，念佛求度。一日见观音菩萨住空中，遂连称菩萨高大，语毕而化。

　　［十三］圣贤录。宋冯夫人法信，起居动静，一以西方为归。一夕语侍者曰，吾已神游净土，面礼慈尊，观音左顾，势至右盼，百千万亿佛子，稽首庆我，得生其国。宫殿林沼，光明神丽，与观经所说无别，诵佛而逝。 又明潘氏广潭，李阳春妻，阳春逝后，现神于潘，登楼启窗，大声云，要修行，要修行。潘礼云栖习禅，得疾，谓人曰，吾三世梵僧，今且偕大士而西矣，称佛名不绝口，屈三指而化，肢体轻软，面如生。

　　［十四］圣贤录。宋温静文妻，久病，静文教以念佛，从之，二年不绝口。一日谓夫曰，我见净土三圣，他日西方相见，遂逝。 又宋胡闉，感疾，清照律师劝念佛，乃大感悟，一心称名累月，后照至，闉曰，师来何晚，已烦观音势至降临甚久，安然而化。

　　［十五］一行居集。陈安人，名梦严，奉观音大士，垂三十年。初愿来生作僧，为生西地步，彭二林勖以直往西方，遽有省。后于泰通桥拜大士像归，梦一衣蓝老妪，谓汝来年过不得此两日。及期，卧病，持大悲咒，忽连称佛名而逝。 灵感赋。正信女，正法居士妇也，幼即长斋，与夫同修净业。临终谓夫曰，速扶我起，观音菩萨来。合掌加额，竭力称南无观世音菩萨而化。

　　［十六］圣贤录。清陶善，彭希涑妻，念佛不辍。临终曰，大和尚来，吾去矣。后寂根大士降坛，谓陶氏临终正念，故感观音接引，金莲华现前，到西方七宝世界。 灵感赋。午亭师，专持大悲咒，修大悲忏。逝后有人死而复苏云，午亭已生净土。

　　［十七］弥陀经。其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。 不空羂索神咒心经。临命终时，观自在菩萨作比丘像，来现其前，欢喜慰喻。

　　［十八］十往生经。有十正念，随举一善，皆得往生之文。 净土告诫。有临终三疑，三关。第三谓我虽念弥陀，临命终时，恐佛不来接引，因疑成障，失其正念，不得往生。故念佛人，切要谛信佛经，勿生疑念。又按净土圣贤录发凡云，向之录往生者，必著事验。事验无闻，遂多阙漏。然不睹其形，愿察其影，但自净心，不生何待。如紫阁，天衣，中峰，天如，妙叶，等尊宿。陈莹中，冯济川，诸先辈。密因有在，正果非虚，撒手便行，不移跬步，何待临终现瑞，始能决定往生。然则纵无佛来迎，亦不妨一心直往。愿临终时，勿生疑障。 按十三联潘广潭，屈三指而化，乃示已证三果而往生也。初二四果可例知。

　　曰瑞应。(一)则有兜率石城，金弥大地。曹溪莲寺，光耀中天。(二)祖南灵照，舍利迸流。仁岳大行，色身不坏。(三)护吕君而念佛，室满莲香。幸金奭之改渔，空盈天乐。(四)赤云垂布，导思义之往生。华盖庄严，欣虔公之预睹。(五)白衣璎珞，志西登百宝之船。紫色光明，常智灿莲华之焰。(六)善月几呈莲萼，影像不磨。大圩室产灵芝，红黄争耀。(七)万宗衣烬，惊圣相之分明。节妇裙污，开芙蕖之灿烂。(八)贫婆化榇，金辉三圣之身。徐氏焚衣，焰绚五莲之彩。(九)张妻汝婉，香溢栴檀。王女黄姑，灰生菡萏。(十)何公见幡盖纷纭。裴女庆天华飞舞。(十一)杨媪现檀香缭绕。严妻瞻颜色鲜红。(十二)净衣受赐，敬听莲祖之经。裙幅生辉，妙胜僧由之笔。(十三)耀华云之色，一寺咸惊。放白毫之光，千灯普照。(十四)盖六字洪名，本饶福德。而一心不乱，即具庄严。(十五)法流相接，海印发光。(十六)菩萨以历劫修来，众生得一时具足。此大士摄生者六也。

　　［一］净土圣贤录。隋法智，于国清兜率台，感二大士现相。后念佛化，有金光自西来，照数百里。 又智者大师临终，居石城寺，专称阿弥陀佛，般若，观音，令诵无量寿经，光明满山，天乐叠奏。赞曰，四十八愿，庄严净土，华池宝树，易往无人。火车相现，一念改悔者，尚得往生，况戒慧熏修者乎。吾诸师友，今从观音势至，皆来迎我。言讫，如入三昧，金光照数百里，渔人疑为天晓。 又明憨山，后居曹溪，示微疾，谓人曰，世缘将尽。沐浴焚香而逝，有光烛天。　又宋了然，住白莲寺，临终书曰，因念佛力，得生极乐。凡汝诸人，可不自勉。化时天乐盈空，祥光烛天。

　　［二］圣贤录。宋祖南，见三圣来迎而化，眉间迸出舍利，随取随生。 又宋灵照，自谓安养期至，遂化。阇维，异香袭人，舍利流迸。 又宋仁岳，逝后三十年，众梦岳令迁塔龛。开龛色身不坏，舍利盈满。 西方直指。唐大行，赐号常精进菩萨，逝后异香经旬，肉身不坏。　

　　［三］圣贤录。清吕蔚若，持斋乐施，笃修净业。章铨舍其家，梦一僧趺坐庭中唱佛，问何为，曰吕君不日生极乐，君未知耶。临寂，卧室遍满莲华香，自云，佛菩萨皆来矣，念佛而化。　又宋金奭，初为渔，后改业，持斋念佛不辍。一日曰，我见佛与观音势至矣，次日又曰，金莲华来迎我，遂化。天乐异香，终日不散。

　　［四］圣贤录。宋思义，趺坐别众而逝，忽苏曰，适随观音行，见金色长人谓曰，汝报缘未尽，过七日当来迎。如期而化，有赤云垂布，如引导状，向西去。 又晋慧虔，住嘉祥寺，自知将尽，心想安养，祈诚观音。北寺尼净严，梦观音从西郭门入，清晖妙容，光映日月，幢幡华盖，七宝庄严。尼作礼，问何之，曰往迎慧虔。虔亦预睹圣相，侍者咸闻异香而寂。

　　［五］高僧传四集。清机溥，字志西，母梦白衣人授子而孕，专修净业。持大悲咒，灵应甚著。民国四年，定中见白衣大士满身璎珞，乘百宝船大如山，陵空来迎，西向念佛而寂。 又清常智，幼见大士像，瞿然起敬。出家诵心经，至心无罣碍，涣然若释。专修净业，预知时至。茶毗，有紫色如莲华，于火光中，灿然涌出。

　　［六］圣贤录。清沈善月，陈氏妇，修念佛三昧，持斋放生，日诵行愿品一卷，大悲咒十五遍，佛号三万，数十年如一日，殁后几上现莲华，影像不灭。 又明孙大圩，年十二，即受五戒，专修净业，见弥陀观音来迎而化。初室中岁产瑞芝，色如金，或如赤白轮。

　　［七］圣贤录。清潘万宗，长斋念佛，净室门上，隐现葫芦放光。示疾，念佛而寂。妻焚衣，灰烬中现三圣像，眉目分明，衣摺毕具。又化一衬衫，灰上现赤色大字数十，为无知者扫去。 又清常熟张节妇，奇穷苦节，供观音，一心念佛，礼拜无间。后患痢卒，所著敝裙秽甚，弃之河中，忽五色莲华灿烂水面，邻人洗净作帷焉。

　　［八］灵感赋。元至顺间，杭城饥馑，饿殍枕藉，一婆子兼旬不坏，出众尸上，搜其身，贮佛图三幅，买棺殓焚之，焰中现三圣金身，念佛益众。　圣贤录。清杨拂斋，妇徐氏，持斋念佛，并大悲咒，祈生安养。一日念咒，觉声出户外，视之，含笑坐逝矣。酷暑逾三日，面如生，焚化衣衫，焰成五色莲华。

　　［九］圣贤录。清杨氏，张秩斯妇，病中发愿生西，供接引像，念佛五日，室中闻栴檀香。　又清王枚妻，汝季婉，以念佛为事。病笃，告人曰，观音大士来，吾去矣，合掌诵大悲咒，旋闻栴檀香满室中，含笑而殁。 又宋王氏女，念金刚经念佛，母死流血，发誓回向即止。后临终时，手搅观音像前宝幡而寂，家人筛灰于室，现莲华数朵。 又黄长史女，日诵普门品，金刚经，念佛坐化，依俗筛灰验生处，灰中现莲一朵。

　　［十］圣贤录。宋何昙迹，持菩萨戒念佛，临终见三圣，及幡盖异香来迎而化。 又宋汾阳裴氏女，念佛以豆计数，积十三石。后言佛菩萨迎我，我当往生，天华飞坠，乃逝。　

　　［十一］新齐谐。杨媪依女而居一楼，奉大士像，诵经勿懈，三十年足不履地。性慈善，闻笞奴婢声，辄徬徨不能食。奴婢上楼者，必分己食与之。卒前三日，索盆濯足，曰我此去将踏莲华。俄而栴檀妙香，空际缭绕，跏趺而逝，香三日夜始散。 圣贤录。清江氏，严訒公妻，鸡鸣起，跪佛前唱佛千声，次及经咒。一日就寝，忽大声呼曰，观世音菩萨来矣，汤沐而逝。颜色红润，手足柔软。　

　　［十二］圣贤录。清思岸，临终谓众曰，我已亲到西方，见佛及二大士，荷佛赐我净衣。又见莲池大师，为众说法。 善女人传。明黄氏仆母，平居持斋念佛。万历间，疾笃将逝，曝旧裙于庭，其裙十二幅，忽现观音像十二…

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