..续本文上一页】　不生不灭之法，亦即真如涅槃的道理。

　　【无生法忍】　简称无生忍，即把心安住在不生不灭的道理上。

　　【无生法性】　谓诸法的本性，即是真如实相，原无生灭。

　　【无生之生】　诸佛已无生死，但为了渡众生，无生而生，非灭示灭。

　　【无住】　无所住著的意思。法无自性，无自性故，无所住著，随缘而生。

　　【无住心】　无所住著的心，亦即心不住于一切处。

　　【无住涅槃】　四种涅槃之一。见四种涅槃条。

　　【无住处涅槃】　与无住涅槃同。

　　【无作】　无因缘的造作。与无为同义。

　　【无作三昧】　同无作解脱门。

　　【无作戒体】　谓用不著什么作为，心体上自然就有清净戒的德相。

　　【无作解脱门】　又名无愿解脱门，三解脱门之一。见三解脱门条。

　　【无我】　１．无有实我。２．忘却自己。

　　【无我印】　诸法无我印，为三法印之一。

　　【无我想】　无我的思想。

　　【无我观】　观察一切法都无有实我的观法。

　　【无明】　不明白道理，亦即愚痴的别名。

　　【无明父】　无明与贪爱结合而生我，因此无明好比是父，贪爱好比是母。

　　【无明使】　十使之一。见十使条。

　　【无明惑】　天台宗所立三惑之一。见三惑条。

　　【无明漏】　三漏之一。见三漏条。

　　【无始】　１．无有元始。诸法皆由因缘生，因上有因，因因无始，如是展转推究，一切众生及诸法之原始，皆不可得，故云无始。２．指距今极远的时间。

　　【无始空】　无始以来就是空，为十八空之一。

　　【无始生死】　无始以来的生死。由于人类的无明愚痴无始，所以人类的生死也是无始。

　　【无始无明】　无明罪业蒙蔽障碍我们的佛性已久，至今已无法计算其时日，所以叫做无始无明。

　　【无相】　１．于一切相，离一切相，即是无相。２．涅槃的别名，因涅槃离一切虚妄之相。

　　【无相宗】　即三论宗，因三论宗是以般若所说的诸法皆空为宗。

　　【无相教】　阐明万法皆空的教法，如诸部般若经所说的是。

　　【无相观】　见二空观条。

　　【无相三昧】　又名无相解脱门。见三解脱门条。

　　【无相大乘】　三论宗的别名，因三论宗是以空理无相为宗。

　　【无相空教】　阐明一切法都是性空无相的教法，如般若经所说的是。

　　【无相菩提】　与三菩提中的真性菩提同，因性空无相，故名无相菩提。

　　【无相解脱门】　三解脱门之一。

　　【无畏】　心中无所怖畏。

　　【无畏施】　用种种的方法去消除别人的恐惧，为三施之一。

　　【无记】　非善非恶，无可记别。

　　【无记法】　非善非恶无可记别的法。

　　【无记空】　于善不善皆不可记别的空。

　　【无常】　无有常住。

　　【无常依】　如来的德号，因如来是一切众生所依靠之处。

　　【无量】　多到不可计量。

　　【无量慧】　佛的德号，因佛具有无量的智慧。

　　【无量劫】　多到不可计量的劫数。

　　【无量义】　无量的义理。

　　【无量觉】　无量寿佛的简称。

　　【无量寿】　见阿弥陀佛条。

　　【无量寿佛】　即阿弥陀佛，因阿弥陀佛的寿命无量。

　　【无量寿如来】　即阿弥陀佛。

　　【无量光佛】　即阿弥陀佛，因阿弥陀佛的身光无量。

　　【无间】　无有间断。

　　【无间修】　没有间断的修行，为四修之一。

　　【无间业】　受苦没有间断的五种大恶业。

　　【无间地狱】　受苦没有间断的地狱，为八热地狱之一。

　　【无等】　无与伦比的意思，也是佛的尊号。

　　【无等等咒】　无与伦比的咒语。

　　【无等等乘】　无以伦比的教法，也是大乘的总称。

　　【无为】　无因缘的造作，即真理的别名。

　　【无为舍】　谓无为(涅槃的境界)是人类最安乐的宅舍。

　　【无为法】　无因缘造作的理法，也就是无生灭变化而寂然常住之法。

　　【无为空】　一切无为法皆空无和不可得的意思，为十八空之一。

　　【无为生死】　圣人是无为的人，无为的人所受的生死，叫做无为生死。

　　【无为法身】　即法性身，因法性身寂灭无为。

　　【无为涅槃界】　无为的涅槃境界。

　　【无著】　１．没有执著的意思。２．菩萨名，佛灭九百年间出生于健陀罗国(在克什米尔之西)，先从弥沙塞部出家，后信大乘，每夜升兜率天，听弥勒菩萨讲瑜伽师地论，白天则对大众开示，为法相宗之祖。

　　【无著行】　诸行圆融无碍的意思。

　　【无著果】　阿罗汉果的旧译。

　　【无漏】　清净没有烦恼的意思。

　　【无漏法】　清净无烦恼之法。出世间的一切无为法，都是清净无烦恼之法，如三乘圣人所证得的戒定慧和涅槃，就是出世间的无漏法。

　　【无漏因】　无漏果的业因，如四谛中的道谛是。

　　【无漏果】　清净无烦恼的道果，如四谛中灭谛的涅槃是。

　　【无漏界】　清净无烦恼的世界，即涅槃。

　　【无漏通】　清净无烦恼的神通。在六通中，前五通是有漏通，第六漏尽通才是无漏通。

　　【无漏智】　三乘人离诸烦恼的清净智，此智有断惑证真的功用。

　　【无漏道】　二道之一。见二道条。

　　【无漏慧】　清净无烦恼的智慧。

　　【无漏后身】　清净无烦恼叫做无漏，最后一次生死的身叫做后身，无漏后身就是二乘无学果的身。

　　【无惭】　没有惭愧羞耻的心。

　　【无愧】　与无惭同。

　　【无尽】　没有穷尽。

　　【无尽灯】　譬喻一人将法展转开导百千万人，甚至于无穷尽的人，如将一灯点燃起百千万盏的灯，灯灯无尽，光光不绝。

　　【无尽慧】　无穷尽的智慧。

　　【无尽藏】　谓含藏无穷尽的功德。

　　【无尽法界】　重重无尽的法界缘起。

　　【无尽缘起】　又名法界缘起，谓一切事物，互相为缘，互相起法，为四种缘起之一。

　　【无诤】　安住于空的道理而与物无诤。

　　【无诤三昧】　安住于空的道理而与物无诤的禅定。

　　【无遮】　无遮止限制的意思。

　　【无遮会】　无遮法会。这种法会普同供养，如现在人打千僧斋，结万人缘，谁都可以参加而无遮止限制。

　　【无缘】　没有缘份。

　　【无缘法界】　无差别而平等的意思。

　　【无缘慈悲】　三种慈悲之一，即心无分别，普救一切，不但对一切人类拔苦与乐，甚至扩展至一切有情动物，皆起怜愍爱护的心。

　　【无缘大慈】　佛具大慈心，虽与众生无缘，但是也发大慈心而救渡之。

　　【无余】　无有残余。

　　【无余依】　无余依涅槃的简称。见二涅槃条。

　　【无余修】　四修之一。见四修条。

　　【无余涅槃】　二涅槃之一。见二涅槃条。

　　【无学】　在声闻乘四果中，前三果为有学，第四果阿罗汉为无学。有学是还要上进修学的意思，无学就是学道圆满不更修学的意思。

　　【无学果】　证得无学果位的人，即阿罗汉。

　　【无碍】　没有障碍。

　　【无碍智】　自在无碍的智慧，即佛的智慧。

　　【无碍解】　又名无碍辩。见四无碍解条。

　　【无碍光如来】　又名无碍光佛，即阿弥陀佛十二别名之一。

　　【无比法】　无与伦比的法。

　　【无色有】　无色界的果报实有，为三有之一。

　　【无色界】　三界之一。见三界条。

　　【无表色】　受戒时，以强盛三业，制造一种色体，此体亦由四大之色法而生，故名为色，外相不显，故名无表，因有防非止恶的功能，故以之为生戒体。此无表色，虽不似他色之有质碍，然而由四大的色法生故，所以摄在色法之中，是乃小乘有宗的教义。

　　【无自性】　无有一定的自性。一切法因缘和合而生，都无一定的自性。

　　【无门宗】　佛心宗。无门即是佛心的别名，佛心宗即是禅宗。

　　【无没识】　阿赖耶识的别名，因阿赖耶识是无始以来，一切有情生命所寄托，在一期无常中，最先来，最后去，并不随生死而消失，故又名为无没识。

　　【无垢衣】　无烦恼垢染的衣，即袈裟。

　　【无垢地】　离垢地的别名，是菩萨十地中之第二地名。

　　【无垢识】　阿赖耶识在佛位上，变成清净无垢，为诸无漏法所依止，故名无垢识，又名庵摩罗识。

　　【无法相】　谓一切法都是缘生的，无真实之体，亦无真实之相。

　　【无财鬼】　见鬼条。

　　【无酒神】　八部众之一，即阿修罗。

　　【无师智】　无师自通的智慧。

　　【无异想】　对一切众生无远近亲疏的思想，是如来十八不共法之一。

　　【无烦天】　色界十八天中之第十四重天名。

　　【无所得】　没有什么法可以得到的意思，这是无相的道理。

　　【无所有】　又叫做无所得，空的别名。

　　【无义语】　没有意义的言语。

　　【无热天】　色界五净天之第二天名。

　　【无忧王】　见阿育王条。

　　【无想界】　无想天。

　　【无想定】　外道为了获得无想天的果报而修一种泯灭一切心想的禅定。

　　【无想果】　又名无想报。见无想报条。

　　【无想报】　又名无想果，即外道修无想定者，命终生无想天，受五百大劫心心所灭，而身亦如枯木死灰，他们误认是真涅槃境界，岂知过了五百大劫之后，又复动念，再入轮回。

　　【无想天】　无想的众生所居住之天，在色界之第四禅天。

　　【无想天难】　八难之一。见八难条。

　　【无央数劫】　无量数劫。

　　【无去无来】　如来的法身不去也不来，湛然常住。

　　【无佛世界】　没有佛在世界上居住的时期，如释迦佛涅槃之后，弥勒佛尚未示现的这一段时期。此时期由地藏王菩萨负责教化众生的工作。

　　【无问自说】　十二部经之一。

　　【无师之智】　无师而独自觉悟的佛智。

　　【无寻无伺】　色界二禅以上，无寻的心所，亦无伺的心所…

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