..续本文上一页31;二六九中)说：
「舍利弗！一切法非常非灭。……色非常非灭，何以故？性自尔。受、想、行、识非常非 [P173] 灭，何以故？性自尔。乃至意触因缘(所)生受，非常非灭，何以故？性自尔。以是因缘故，舍利弗诸法和合生，无自性」。
「诸法和合生，无自性」，『大般若经』「第二分」，作 「但有假名，都无自性」(12)。假名是诸法和合生的，无自性就是空。可见般若的正观，是通达一切法非常非灭(不落二边)而空的。所以『摩诃般若波罗蜜经』说：「般若波罗蜜远离生死，非常非灭故」(13)。
注【27-001】『大般若波罗蜜多经』(「第三分」，卷四八八(大正七，四八０下)。
注【27-002】『大智度论』卷三一(大正二五‧二九二上)。
注【27-003】「恼坏相」，奘译本作「变碍相」，依说一切有部说而改。
注【27-004】『摩诃般若波罗蜜经』卷五(大正八．二五０下)。『大般若波罗蜜多经』(「第二分」)卷四一三(大正七‧七三下)。
注【27-005】『大般若波罗蜜多经』(「第二分」)卷四一三(大正七‧七三下)。
注【27-006】『大智度论」卷三一(大正二五‧二九六上)。
注【27-007】『摩诃般若波罗蜜经』卷五(大正八‧二五一上)。
注【27-008】『摩诃般若波罗蜜经』卷八(大正八‧二七六中)。
注【27-009】『大智度论』卷四六(大正二五‧三九六中)。 [P174]
注【27-010】『大智度论』卷一(大正二五‧六０中)。又卷一八(大正二五‧一九三上──中)。
注【27-011】『大般若波罗蜜多经』(「第二分」)卷四五０(大正七‧二七三中)。
注【27-012】『大般若波罗蜜多经』(「第二分」)卷四二二(大正七‧一二二下)。
注【27-013】『摩诃般若波罗蜜经』卷一一(大正八‧三０二中)。
六 空之双关意义
空s/u^nyata^，是形容词；形容词的名词化，就是s//u^nyata^──空性。在『阿含经』中，空三昧s/u^^nyata^-sama^dhi，空住s/u^^nyata^-viha^ra等，都是空性，但没有『般若经』空性的意义。空与无相animitta，无所有a^kim!canya，同为解脱的要门，重在观慧。『般若经』的观慧，渐渐的重视空，演进到空与真如tathata^、涅槃nirva^n!a、法性dharmata^等为同义异名，如『摩诃般若波罗蜜经』卷二五(大正八‧四０二下)说：
「是(本)性空，不常不断。何以故？是性空无住处，亦无所从来，亦无所从去，须菩提！是名法住相[性]。是中无法，无聚无散，无增无减，无生无灭，无垢无净，是为诸法相[性] 」。
『般若经』说的空，是从种种而显示的本性空prakr!ti-s/u^nyata^，本性空是不常不断(即 [P175] 「非常非灭」)的。无住处，超越了空间；无所从来，无所从去，又超越了时间：这就是法住相 [性]dharma-sthitita^，也就是诸法相[性]。在这一意义上，空性与法住、法性、真如等，是同一内容的。但在表示法义的应用上，还是有点不同的；空是观慧所观，从一切法的虚妄、不实而显示的。
原则的说，『般若经』是以般若prajn~a^为主导的菩萨行，般若圆满了，就是佛的萨婆若 sarvajn~a^──一切智(或「一切智智」)。这是般若修证的开示，不是义理的说明。般若所悟的法相[性]dharmata^，称为如、法界、实际等，这种种异名，也只是方便安立。如『摩诃般若波罗蜜经』说：众生但住名、相、虚妄忆想分别[虚妄分别]中」(1)。可见一切名义，一切分别，都不能表达法性的。但方便说法，不可能没有表示这不落名相分别的方便。佛法固有三解脱门，空、无相、无作[愿]等，便被使用起来。今依『小品般若经』，择要的列举用以表示的词类如下(2) ：
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| |A. | B.| C.| D.| E.| F.| G.| H.| I.| J.| K.| L.| M.| N.| O.| P.|
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|空 |1 | | 1 | | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | | | 1 | | | 1 | 1 |
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|无相 | | | | | 2 | 2 | 2 | 2 | | | | | | | | |
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[P176]
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|无作愿 | | | | | 3 | 3 | 3 | 3 | | | | | | | | |
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|无起 | | | | | | 4 | 4 | 4 | | | | | | | | |
|----------------+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+---+
|尽 | | | | | | | | | | | | | | 1| | |
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|无(或「不」)生| | | | | | 5 | 5 | 5 | 1 | 1 | | | 3| 2| | |
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|无(或「不」)灭| | | | | | | 6 | | | 4 | | | | | | |
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|无依 | | | | | | | 7 | | | | | | | | 2| |
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|无性 | | | | | | | | | | 2 | 1 | | | | | |
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|(远)离 | | | | | | | | | | 3 | 2 | 2 | 2| 3| | |
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《空之探究 第三章 『般若经』──甚深之一切法空》全文未完，请进入下页继续阅读…