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喜佛所喜 乐佛所乐▪P3

  ..续本文上一页到那么好。知道会有这种问题的时候,节制一下自己,还是可以进入别人的心里,超越我相进入人相。这个时候还要把人相健全成熟,要熟练。因为人相很多,你周围那么多人,每一个人都要能进去,而且能够很容易、不费脑筋、直觉的就进去,这就是所谓的他心通。如果做到这样,你对别人的了解可能超过他自己。他心想什么,你一下子就知道。你有这样的能力,当然很容易让别人喜欢你,做一个小头目应该是没问题的。周围的人都会来跟着你,这样这个人的能力就会强大多了,不再只是一个人而已。

  

  超越我相进入人相,这个关卡相当重要,也相当困难。有很多人本来我相很大,经过努力终于能成功。有一位我认识的女士,她一向是大女人,在家里先生、儿女每一个都听她的话,她要东就东,要西就西。她听我讲了这个道理,知道自己这样不好,我相太大;她希望能入人相,所以就开始努力的做了一年,得到一个很重要的心得:不要有自己的意见。譬如我们去做慈善事业,对人很关怀、很慈悲,结果那个人不领情。这时候我们常常就会生气了,「我对你这么好,你却这样对我,你是什么意思?」──这就是没有跨出我相!因为你所谓的对人好,是自以为的,是用我相的观点来看的。所以她学会了:尽管你对人家好,也要对方说你好,你才是好;对方说你很慈悲,你才是很慈悲。要用别人的观点来看自己是最难跨越的一点。要进入人相,就要能做到这一点,做到这一点才叫超越我相进入人相。进入人相后,要让人相健全成熟,之后再超越人相进入众生相。

  

  ※众生相是以「团体组织」的立场创造一切

  

  众生相是什么?众生相是以「团体组织」的立场创造一切。一般对「众生」的解释,以为就是很多人;但是很多人还不叫众生相,还在人相层次。我相和人相都是一个个的个人,众生相指的是超越了个人的团体。当然任何一个团体组织都是由个人组成的,但是把这些个人加起来并不等于团体组织;而是把个人除外,还有多出来的东西才是众生相。以前我就了解到这里,但是不了解多出来的东西是什么。

  

  透过「连结」,众多个人才会形成众生相

  

  最近这两个礼拜才懂多出来的那个东西是什么?之前我一直很想知道,却没办法了解。我曾经一度把它看成是权力,后来觉得好像又不是。在两个多礼拜以前,我才了解那个东西就是「连结」!也就是说如果这些个人放在一起,中间没有连结的话,只是光溜溜的一些个人聚在一起,那只是我相、人相而已。要变成众生相,必须是这些人之间有很多连结。所以连结才是重点,透过连结,这些个人才会变成一个整体,所形成的这个整体才是众生相。

  

  众生相连结的内容

  

  众生相连结的内容是什么?众生相的内容本身就是连结,连结有很多层次:有心灵的、愿望的、智慧的、理智的、感情的、物质的、金钱的、利益的、财富的、欲望的,还有一些技术性、事务性关系的连结,以及权力层次的连结等等。连结本身就很复杂,有具体的、有抽象的,各式各样的连结都有。在这么多连结里面,有一个连结是最重要的,就是「信任」;如果人与人之间没有了信任,其他的连结都无法建立。

  

  我是怎么了解这个的?因为我遇到一件很特殊的事情。十几年前有人建议我们应该成立个什么企业,我听了觉得很好,所以就赞成了。企业成立以后,我只不过是赞成,不知道怎么搞的,整件事就成了我的事。既然是我的事,我也没有去推辞,就勉为其难的接受。可是我什么也不懂,也就什么事情都不管,就让愿意做的人做下去。几年后,这个企业是每况愈下,到第十年差不多就要结束、关闭了。那时我心里想:到底怎么回事,怎么会这样?我就真的跳进去管事。以前什么都没有管,人家怎么说,我就随便人家怎么做,从来没有真的负责这件事。开始管事大概用了三个月的时间,就把这企业救活了。我又观察了三个月,应该不会死了。因为这不是我做的事业,所以我又把它交给别人。交给别人以后,不到两个月又要死了。「唉哟!这怎么回事?」所以我又进去,一个月又活了。我真的不了解怎么回事?我实在很纳闷:为什么我什么事都没有做,只是一个礼拜去两次……怎么会这样?

  

  ※为人正直诚恳、平等尊重,就能照顾好企业的连结

  

  当然后来有很多解释,但我最近才弄清楚,为什么我去就会活,我一离开就会死,真正的原因是我是一个会照顾这些连结的人,而且是无意识的、自动就会照顾这些连结──只要做事正直、待人诚恳,而且对人平等、尊重,连结就恢复了。这个连结一恢复,公司就有效率。别人去做时,看不见这个连结;我其实也看不见,我根本是无意识的。他们无意识的反而去破坏连结,一破坏就完蛋了。经营管理的连结,用企业的话来讲就是「流程」。企业要经营管理好,要能照顾那个连结──「流程」;但是,如果没有「信任」,想要把这个连结建立起来是不可能的。「信任」本身就是连结,又是其它连结的基础,是非常重要的。

  

  看懂这个事情以后,我才晓得人与人之间要形成团体组织,要给它机会,要让他们之间的连结建立起来。连结是自然生长出来的,不是可以硬建起来的。我把这件事情告诉了一个人以后,他说:「啊!我有一件事情一直想不通,现在终于了解了。公司每次举办到国外的旅游,回来之后绩效都会特别好,效率特别高。我一直奇怪不知道是什么原因,现在知道了。只要出去玩一玩,大家一起生活几天,员工与员工之间的连结就建立了,变成了好朋友。建立了连结,所有的事情都好办,效率自然就出来了。」

  

  连结到最极致,就是要达到同体、无分别

  

  连结怎么构成?由我跟别人建立关联,别人跟别人、跟所有的别人建立起整个立体的网络。连结就是人与人之间的关系,是这么的复杂;当人与人关系变好,就是连结变好。人与人之外,还有人与天地之间、人与事物之间,用电脑的系统来看,就是所谓电脑的interface,这个interface建立好,连结才建得起来,才有所谓连结。如果没有好的interface,这些连结就连不起来。整个企业要掌握事情,就是在掌握这个连结。连结到最好、最极致,就是要达到同体、无分别──个体与个体之间,个体与天地万物之间,如果达到最好的连结,就是同体、无分别。

  

  商鞅的众生相

  

  举个历史上的实例,战国初期,商鞅刚上任秦国宰相时,做了一件事:他在南城门旁立了一根柱子,宣布说:「谁把柱子搬到北门,赏百两黄金。」哇!天下哪有这样好的事情,一根柱子搬过去就可以有百两黄金!柱子摆在那里,经过好长一段时间,没有人理、没有人搬。后来有一个楞小子,真的把柱子搬到北门,商鞅立刻赏他百两黄金。这一下子轰动了整个秦国,人们都知道商鞅说话算话。他用百两黄金,买到人们对国家的信任、对他的信任。商鞅能治理秦国,使秦国成为最强的国家,就是因为他说话算话,产生了信任。如果说话不算话,那就不会有信任,所有的连结统统断掉,这个团体组织就崩溃了。你不要小看百两黄金,看起来好像很蠢,但是这样就建立了信任的连结啊!类似这样的事情,有某公司产品被下毒,那个公司马上把产品全部收回来销毁,亏了很多钱,可是买到了信任──公司与消费者、顾客间强烈的连结。这个连结一建立,后面就财源滚滚而来。

  

  ※弦高的众生相

  

  另一个例子,春秋战国有一位爱国商人弦高,他带着货物到了郑国边界,发现秦国的军队来偷袭郑国。他马上派人通知郑王,同时自己假扮成郑王的使者,送了十几头牛去慰劳秦国的军队,秦将以为事迹败露就退兵了。这个故事我们都读过,我们只读到一件事──弦高是爱国商人,足智多谋。如果这样看,我们只看到弦高的我相,并没有看到他背后的众生相,也就是没有看到他背后的连结。真正发生作用的,不是这个我相,他能够做这件事情,必须背后有一个很好的众生相,也就是一个很好的连结。这个连结是什么?他只是一个商人,不是一个官员。任何一个国家,人民假冒国王派遣的使者,这是要砍头的,但是他没有这个顾虑,不担心、不害怕。在当下他立刻可以用国王的角度来看这件事情,用国王的角度做了决策──「派我这个弦高做使者」,他的角色一下子可以变成国王。你看!他跟国王之间的连结,多么的同体、无分别。这之间的信任,达到什么程度!没有这个做基础,弦高再聪明也不敢这样做。当他能这样做,我们从这个故事背后,看到有一个众生相的连结网络在那里。郑国的君臣跟人民之间,他们的连结网络是这么紧密、这么一体,这个网络发挥了多大的威力?我们用企业的观点来看,他的投资报酬率多大?我们的企业能够做到这样吗?一个企业的前线营业员,第一线的基层员工遇到状况时,他敢一下子就变成总经理,做出决策吗?我相信有些公司是可以的,能够做到的话,它的连结就是做到了最好、做到了极致。没有这样的连结,就不可能发挥这样的力量。

  

  卫青的众生相

  

  我们再看西汉卫青有一个故事,这是我在「汉武大帝」的连续剧看到的。有一次卫青得到一个情报,说有匈奴五千骑兵来偷袭,要刺杀汉武帝。事情非常紧急,他的军队来不及调过去,他就与李广二人赶过去汉武帝的营区,深夜赶过去也无法向汉武帝报告,他就拿出太后给的信物,调动汉武…

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