..续本文上一页把这个微尘不要把它当真的。所以我们如果以自我的主观来看世界，来了解生命的话，这样子人生观、世界观是扭曲的，我们的感观有先天局限的，不能用这把尺来衡量世界。
所以这个灯柱仅成须弥山王，有时候我怎么来观想须弥山王的呢？因为按照经典说，日月是围着它旋转的，它是日月的最小宇宙当中这个太阳旋转的中心点。所以有时候我是观想这个须弥山并不是在我们地球上，但地球上有，在哪？在我们地球围绕太阳旋转的这个中轴线，这个中轴上在太阳上也有，因为太阳它也好像渐渐的自旋。所以九大行星每一个行星当中有一个中轴线，这个中轴线它是看不见的，但是它有磁力场，有着这个整个的九大行星的磁力场，而辐射形成的这样一个点，这样一个散状的，所以整个太阳系也带着它的行星群，围绕着这个点在旋转。我是这样理解的，它是很大很大的，所以说令太阳绕着它转，这是我个人的观想，并不代表最准确的须弥山的解释。因为须弥山到现在没有定论，很多人有各种解释法，我觉得这样观想反正蛮开阔心胸的就可以。
然后灯油数量是多少？汪洋大海，象那个海洋一样无边无际。不仅仅是好像是我们从卫星上拍下来的地球上面的蓝蓝的一片，还不仅那么大，就像我们渺小的人站在海边看海一样，汪洋大海无边无际的那样一种感觉，这个是灯油。
然后此灯之数为亿盏灯，现于每尊佛前，这样子的灯的数量是多少啊？亿盏灯现在每一尊佛前，也就是千百万亿佛面前，我们分现出千百万亿盏灯，每一尊佛前有我的这盏灯，是这样子观想的，这是由智慧而供的这盏灯。
佛陀那时有个老太，那个乞丐妈妈，她是由信心来供养的。她一辈子没有固定资产，仅有的两毛钱，要买油去供佛。老板拿过来两毛钱，拿在手里掂掂，买什么油灯？古代除了货币流通之外，物质也是可以换的，她本来想拿衣服来换的，她的衣服很破烂的，就那破布遮体的。她最宝贵的物质是在她的身体当中的头发，她就跟别人借了个刀把头发割下来，再拿来说：“老板，我把我的头发跟你换一点油，好不好？”她就这两毛钱给那老板看，他也没有多少油好给。然后这位乞丐老妈妈就把自己最宝贵的头发剪下来，那个老板是非常同情这个老妈妈，“好好好！”就拿了一个，这个洗干净的这个有点残缺的碗，油倒得满满的。
然后这个老妈妈就捧着这碗油灯，小心翼翼的走向佛陀的方向。佛陀在讲经的时候，她再把这盏灯供在那边。正好提婆达多来，要在后面捣乱，他看那么多人在听佛陀讲法，他就想把佛陀的灯全部吹灭，让佛陀在黑暗当中没面子。结果其他的灯全部灭了，就这个老阿婆的这盏灯不灭，无论你再大的风，它不灭，这么厉害！不仅不灭，而且燃得时间最长。第二天早上天亮了，别的灯都已经没力了，都该灭的灭。然后佛陀跟目犍连尊者说：“现在天亮了，外面的灯可以熄灭了。”然后分派目犍连尊者去熄灭灯，一盏一盏地熄灭。就是供养在佛前的那盏，老阿婆供养的灯，无论如何熄灭不掉。这个目犍连尊者的神通在佛陀的弟子当中是第一的， 他甚至用最大的神通力都灭不了。
在我们人类历史文明记载中，不是阿波罗号先登月，先登月的第一个有文字记载的是目犍连尊者。有一次弟子们在打坐，意念散乱不能入定的时候，佛陀为了让大家放松一下，“来，目犍连，你使出你的神通，来让大家看一看！”目犍连尊者很不好意思的，然后就来这么一招，目犍连涌现在空中，一只脚踩在地球，一只脚踩在月亮，这是我们经典里记载的，目犍连尊者第一个把人类的脚印留在月球上面。你看，哪里是阿波罗号第一个登月？那是一九六九年的事情，美国人还算迟的。
所以佛教里面你看，目犍连神通那么大，但灭那盏灯都灭不掉，无论使尽这个神通也灭不掉。回过头来就问佛陀：“世尊、世尊，为何有一盏灯我不能灭掉？”世尊就跟他说，这一盏灯，不仅仅你这位声闻阿罗汉灭不掉，就是菩萨的神通也灭不掉，为什么？他说：“这是一盏发菩提心的灯，那个老阿婆以她整个身心来供养佛陀这盏灯，所以这个老阿婆将以这盏灯的功德而成佛，以后成佛号为须弥灯王佛。这么样的一个缘起，这么样的一个大威德的，你怎么能灭掉？”
你看，所以我们末法时代靠信心得度，我们的信心要检点，我们要努力。但是我们这里还可以以另外一种方式——智慧，这个祖师教我们，点一盏灯也会开发智慧，积累无边资粮。但是我们要以老阿婆的精神来多多学习，观照自我。末法时代以信来解脱，我们信心的这个灯，我们有没有？
然后这个灯的光明消除三有顶(色界、无色界、欲界)以下，到无间地狱以上，所有这些众生的无明的黑暗，都以这样的智慧的光明去照耀他，破除无明的黑暗。然后愿十方诸佛的净土，是佛的福德力，佛的愿力，无量无边劫的，以真理的力量而成就出来的刹土。
可以这么说，相对我们这个世界而言，是高级的文明的世界。我们讲净土黄金为地，我们按照物理学来说完全可以相信。因为什么？因为我们的地球，我们的太阳系，我们的银河系，是宇宙里很年青的一个小星，这样的一个星系，成就以来只有一百亿年的。所以我们地球上的黄金储量比较少，为什么呢？因为经历白星爆炸的经历很少，这种裂变出来的贵金属就少。那对于极乐世界来说，成佛已来已经十劫，这个早已经比我们的银河系寿命要长得多了，它那边黄金为地不稀奇的，从这个角度你应该相信。
然后十方的净土，在智慧灯的照耀下，都能够现前，都能够看到。那不是靠我们先天性障碍的这个肉眼的，这是要靠智慧眼，在这样信心的心中去看。然后再加我们实践当中，精进的修持当中，然后灭恶集资，恶业灭掉，福德积聚了之后，我们的智慧越来越广，智慧越来越有质地，我们说“掷地有声”，这个智慧的质地越来越好。
我们现在是什么啊？这个教上说，这个智慧比拟比拟，凡夫修修，纵使得到一点智慧，好像浅慧力，那也是没有力量的。我们现在离浅慧力还远呢！我们现在是业障，业障的生命啊，表现出来都业障啊！
所以这样子的观想灯，我这边多解释解释，然后点灯的这还有一个咒，这个咒，这个意思都明白了，这个意思都总合这个咒里面。“嗡 班杂 阿罗给 阿吽”。前面所讲的都是这个咒的内容，这个咒，所谓的显密就是因为它包摄了显的内容，如果显的内容没有，你不懂，这个密咒对你来说用处不大。你就那个电池没有充电，没充电不能工作的。
这电从哪里来？前面这个观想，“愿灯具成为等同三千大千世界，愿灯炷 仅成须弥山王，愿灯油 仅成汪洋，此灯之数亿盏，得现于每尊佛前，愿此光明，消除三有顶以下，无间地狱以上，所有无明之黑暗，愿十方诸佛菩萨之净土，皆得显明亲见。嗡 班杂 阿罗给 阿吽， 嗡 班杂 阿罗给 阿吽， 嗡 班杂 阿罗给 阿吽，哎玛火。”
刚才我解释了那么多，后面这个长诵的部份，虽然跟前面也有近似的地方，但是它有时候更细致，有时更在细节上面。贤劫千佛啊，更具体，稀有光明此灯烛。前面是说十方的，十方世界诸佛我都供到了。不仅仅是十方世界，十方世界是一个横的空间的概念，千佛是什么概念啊？千佛是这个宇宙的一个纵向的时间的一个概念。
我们现在释迦佛的时代，当释迦佛陀的一万年教法灭了之后，那时候人就像禽兽差不多，没有什么道德修养，充斥他心胸的就是贪、嗔、痴，甚至无论兄弟姐妹，他也不认的，为了财产兄弟姐妹也杀，甚至杀到后来，连父母也杀。
我们现在也有的，我们常常问小朋友，我说：“来，你妈妈再给生个弟弟，好不好？”“不要！”我说：“为什么不要啊？”“他分我家产。”现在小孩子就有说这个了，他现在会不要，会变成极度自私，以后就是这样。他这个想法，他会有这样的行为，他趁爸爸妈妈不注意，他就会把他的弟弟妹妹给掐死掉，以后的人就会这样。甚至不仅这样，那以后的人到了稍微年龄大一点，六、七岁，甚至把爸爸妈妈都杀掉。
那时候的人也不像人啊！恐怖得象禽兽一样。那时候所以人的寿命仅仅只有七岁，身体也越来越矮小，人越坏就矮小，为什么？天天动脑子，动脑子动多了之后，身体就会矮小，因为大脑是消耗能量最大的一个器官。人，你看，这个人啊，在我们地球表面上，肌肉组织是消耗大量能量的，接下来就是大脑。我们修行了，给大脑点能量，甚至我们把腿盘起来，节约开支，把这血液啊节流，让大量的血流向头部，思考真理。但有的人，他不思考真理，专门想着害人，狡猾狡猾的，刁钻刁钻的。到那时人就越来越矮小，肌肉越来越萎缩，人越来越矮小，寿命越来越短，平均寿命越来越短。
那个时候哪里还有佛法？我们现在还有佛法，因为人间还有善良，所以才有佛法。人间没善良了，哪还会有佛法？我们现在在座的就是人间最光明、最善良的一片土地，那个时候哪里还会有这个啊？这个佛法也没有办法在世间存在下去了。
然后那个时候，人就开始瘠贫、瘠贫劫就是饿，饿肚子没东西吃的，土地不再肥沃，生长不出来什么东西。然后就是瘠贫、打仗、杀戮、刀兵。刀兵后再是瘟疫，瘟疫之后呢，就是火劫。
火劫的时候很奇怪，经典里记载说，会生出七个太阳来。到底是七个太阳呢？还是我们大气层的缘故折射出七个太阳，不知道。因为我们现在近代，我们照片可以看到，有的地方看到天文现象是三个太阳，这个三个太阳它是大气的一种折射。因为大气里，随着大气的结构不一样，折射出三个太阳来，也有可能以后折射出七个，或者在我们太阳系边上，会出现其它的那种，都有可能的。
然后…
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