..续本文上一页函中。莎乐和大师的详细事迹载于觉囊派多罗那它的《七有缘传承传记》, 中。
(76)比尔哇巴(大成就者比尔哇巴)：他是印度著名的获成就者，他生活的年代史籍中没有明确记载。他虽出身于王族，但抛弃王位而在那烂陀寺出家，由堪布达磨米扎给他起名为室利达磨巴拉，(藏语称为吉祥护法)，以堪布达磨米扎为亲教师学习显宗所有教法，成为一名学者。达磨米扎去世后，他任那烂陀寺堪布。此后不久，因他显露各种获成就之相，旁人见后诽谤之，他脱离寺院组织而修菩萨行。关于他的其它事迹的记载对不信仰佛教的人来说难以理解，故在此不记。若欲了解可看《道果喇嘛传承记》第三函(德格印经院木刻版)。
(77)获大成就者八十人：按佛教的说法，依密宗道修行，不论获得八种共同成就或即世成佛或不共成就中的任何一种，都可称为获成就者或获大成就者。在觉囊派多罗那它所著《印度教法史》中说，在各个时期中获大成就的佛教大师有八十四人，其中一多半是在法称大师以后扎拉噶王执政以前的期间出世的，尤其是从郭巴拉王到惹玛巴拉王之间的七巴拉王的期间修密宗道获得成就者很多。依照这一说法，获大成就的八十四人大多数是藏历饶迥纪年前释迦灭寂(释迦灭寂的年代依喀切班钦释迦室利的算法)后1165年至藏历第三饶迥的末尾的 (公元七世纪至十二世纪末)六百来年中出现的。现将这八十四人的名字列举如下：1．鲁衣巴，餐鱼行者；2．达日噶巴，妓女的仆人；3．郑噶比巴；4，黎拉巴；5.比尔哇巴，吉祥护法； 6．仲比巴；7．夏哇日巴，猎人；8．莎乐和，婆罗门莎乐和；9．郭噶黎哇，贪睡者；10．米那巴，渔人；11．郭若恰巴，无手脚者；12．扎邬喀巴，放牛者；13．比那巴，喜爱器乐者；14. 惹汉阿噶惹先达，仁钦迥乃喜哇； 15．多则巴，执锄者；16．汉志巴，织工；17．扎玛日巴，鞋匠；18．康噶巴，带剑者；19．龙树，龙树大师；20．格里巴，黑行者；21．噶那日巴，提婆大师；22．提格那巴，喜欢妄语者；23．德洛巴，榨油工人；24．那若巴，班钦那若巴；25．夏黎巴，打狼者；26．扎答巴，求法者；27．拔哈巴；28．多肯德巴；29．阿祖格，懒惰者；30．萨噶拉巴，疯人；31．佐比哇，沐浴者；32．梅郭巴，看守墓地者； 33．噶麻日巴，铁匠；34．扎兰达惹巴，持火炬者；35．惹胡拉，罗磨罗；36．达磨巴，讲经者；37．多噶日巴，背负口袋者；38．梅达里，农民；39．桑噶扎拉；40．智补巴；41．阿约格；42．扎洛格；43．古胡日巴，捕鸟者；44．路智噶，端坐者；45．甘噶拉，戴钏者；46．甘巴里，穿褐衣者；47．拔德巴；48．典达巴，赌徒；49．古古日巴，喜爱狗者；50．古贾里，后颈长瘤者；51．达玛巴，善听者；52．玛德拉，骄傲者； 53．阿仔达拉，木材商；54．拔拉哈；55．那黎巴，不染泥的莲花；56．布苏古巴，三想；57．恩扎布德，菩提主；58．列曼噶惹，其亲属(女)；59．扎兰扎，火炬主；60．黎惹古那，无福份者；61．扎哇日巴，流动小贩；62．扎巴噶；63. 比卡拉；64．德冬巴；65．古玛日；66．都梅哇；67．玛尼巴哈扎 (女)；68．瑜伽母梅喀拉；69．德古切(女)；70．噶那噶巴，谎言者；71．乾达黎巴，裁缝；72．达布日巴，拧草绳者； 73．邬达日巴，能飞升者；74．噶巴黎巴，有头盖骨者；75．格惹巴，好战者；76．措吉多吉；77．萨拔巴噶拉，食见者；78．那噶波德，龙菩萨；79．库尔黎巴，执画像者；80．巴那哈，穿护毒靴者；81．郭噶黎巴，喜水鸭者；82．阿那噶，身材优美者；83. 沙曼扎，商人；84．嘉日巴，炼丹者。另外，据说仅在龙树大师的时期依密宗无上瑜伽部而获得成就者有五千余人之多，但通常说获成就者八十四人或八十人，是指在金刚座僧众的法会期间确实获得成就的八十人而言。这八十四名获得成就者的简略事迹见于印度阿巴稚噶惹大师所著《八十四名获成就者传记》中，此书由巴曹译师楚臣赞译成藏文，有德格木刻版。
(78)成就时期：见前注(76)。
(79)教显时期：见前注(76)。
(80)教名时期：按佛教的说法，释迦牟尼的教法在世界上存在的时间为五千年。在最后的五百年中，出家僧人除了剃发、有出家的名义以外，不做佛教的功德、不懂佛教的经籍，甚至连出家的戒律也不存在，这一时期称为教名时期。
(81)七赞扎王：印度历史记载，东印度的帖木噶拉(今指孟加拉)的赞扎部族中产生的十九位有名的国王(1．哈日赞扎王、2．阿嘎夏赞扎王、3．扎雅赞扎上、4．尼米赞扎王、5．帕尼赞扎王、6．隍萨赞扎王、7．萨拉赞扎王、8. 喀萨扎赞扎王、 9．室利赞扎王、10. 塔玛赞扎王、11．噶玛赞扎王、l2. 支嘎夏赞扎王、13．比喀玛赞扎王、14. 噶玛赞扎王、15. 宾喀赞扎王、 16．巴拉赞扎王、17．比玛拉赞扎王、18．阔比赞扎王、19．拉利达赞扎王)，在这十九位赞扎王中，阿嘎夏赞扎王、扎雅赞扎王、塔玛赞扎王、噶玛赞扎王、比喀玛赞扎王、噶玛赞扎王、比玛拉赞扎王，此七位国王执政时间最长，他们对佛教的贡献也很大，故印度历史上称此七位囯王为七赞扎王。这些赞扎王何时开始执政，执政的年代记载至今未见到。根据《印度佛教史》记载赞扎部族中的第一位赞扎王哈日是和龙树大师的弟子扎木赛査坚增同时期的人，大概是公元前一百多年的人。赞扎族中最后一位赞扎王拉利达是比却杰巴大师稍晚时期的人。因此上述赞扎部族中的十九位赞扎王大概是公元前一百年至七世纪中期的人。详细历史记载至今还未见到，请参看觉囊派多罗那它用藏文撰写的《印度佛教史》第十四章至二十七章之间。
(82)郭跋拉王：他是印度历史上著名的七跋拉王中的第一位国王，传说他是印度玛喀塔东方的利喀热星培森林中，由王族的一个女儿与树神交合而生。郭跋拉王生活的年代，我所见到的历史书籍中没有记载。郭跋拉至雅嘎夏跋拉之间十九位囯王执政的年代详细记载在《印度佛教史》中，阿底峡到西藏时，尼热跋拉王刚执政，这记载在阿底峡传记中。达磨跋拉王和藏王赤德松赞是同时期的人，此记载在噶迥寺的碑文中。与成就者邬坚巴的说法相对照，追溯计算年代，郭跋拉王执政时，西藏藏王是都松芒布杰，大约是在公元七世纪的685—— 729年间，共计四十五年，此时印度东方帕木喀拉的拉利达赞扎的王统断绝，所以就任命郭跋拉为王。在郭跋拉晚年时，中印度也隶属玛噶塔，此两地建了很多宫殿和寺庙。一些史书记载了有名的奥达那布日寺，此寺也是郭跋拉王所建。此寺的细详历史请参见下面的注释，郭跋拉王执政共计四十五年。
(83)七跋拉王：东印度帕木噶拉的跋拉部族之王前后总计十四人，他们中1．郭跋拉、2．第哇跋拉、4．达玛跋拉、6．玛希跋拉、7．玛哈跋拉、10．尼热跋拉、13．热玛跋拉，他们七位执政时间最长，对佛教的贡献很大，故称为七跋拉王。下面详见跋拉王及其女婿、大臣、儿子、弟兄执政年表：
雅噶夏跋拉以后大臣拉哇塞那纂夺王位就改为塞那王统。
(84)四塞那王：上述跋拉王统的最后之王雅噶夏跋拉王执政不满一年，大臣拉哇塞那纂夺了王位，故出现了四塞那王。 1．拉哇塞那、2．拉哇塞那的儿子噶萨塞那、3．噶萨塞那的儿子牟尼扎塞那、4．牟尼扎塞那的儿子热第噶塞那王，在位共计不到
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│ │ │ 在 │ │ │
│ │ │ 位 │ 饶 迥 │ │
│ 国 王 名 字 │ 关 系 │ 年 │ │ 公 元 │
│ │ │ 数 │ (藏历) │ │
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│ 1．郭 跋 拉 │ 树神的后代 │ 45 │ 前木鸡 │ 685—720 │
│ 2．第哇跋拉 │ 郭跋拉的儿子 │ 48 │ 前铁马 │ 730—777 │
│ 3．热萨跋拉 │ 第哇跋拉的儿子 │ 12 │ 前土马 │ 778—789 │
│ 4．达玛跋拉 │ 热萨跋拉的儿子 │ 64 │ 前铁马 │ 790—853 │
│ 5. 玛苏热吉夏达 │ 达玛的女婿 │ 8 │ 前木狗 │ 854--861 │
│ 6．帕那跋拉 │ 达玛的儿子 │ 10 │ 前水马 │ 862—871 │
│ 7．玛希跋拉 │ 帕那跋拉的儿子 │ 52 │ 前水龙 │ 872—92…
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