..续本文上一页任住持，从此发展为止贡噶举。其论著共有五部，其事迹详见类乌齐苯仓次旺杰著的《洛绒政教史》282页2行和《贤者喜宴》13函4页5行——7页背面7行。
(535)达垄巴：即达垄塘巴仁波且扎西贝，第二饶迥水猪年(公元1143年)——第四饶迥土蛇年(公元1209年)，享年六十七岁。籍贯为多康区洋雪崩热顶，父亲名培垄拔波，母亲名寨西萨盖松措姆。他于十八岁时，他跑到塘加寺，随从堪布拉岗巴喜饶多杰和大师查敦巴二人出家为僧。此后，又偷跑到卫地方，跟随怙主帕莫竹巴学习教法六年。帕莫竹巴死后不久，由香宣玛热巴为堪布，玛尔巴京塘巴为业师二人授比丘戒。此后无依止而独自苦修。三十九岁(第二饶迥铁鼠年公元 1180年)，达寨绒松和博多瓦邀请他到达垄地方，并赐拉章那波甲哇和杨贡二地为其住地，他在此地倡建寺庙，从此发展成达垄噶举。他有一部论著，其事迹详见《洛绒政教史》368页背面2行、《青史》8函91页5行——95页2行和达垄夏宗阿旺那杰著的《达垄政教史》。
(536)那普瓦(祖钦林日巴白玛多杰)：第二饶迥土猴年(公元1128年)——第三饶迥土猴年(公元1188年)，享年六十一岁。籍贯为娘堆日巴迥乃(及江孜)的朗波那林麦，父亲名杰波加，母亲名随姆达穷。幼年善知学识，又依止麦巴地方的一名学者学医，十三岁时父亲去世，十七岁时大师授比丘戒，此后，多年依止上师学习密宗教法，三十八岁时随从帕莫竹巴学习了不少教法，晚年建那普寺，并任住持，故得名为大成就那普瓦。其事迹在大部分噶举教法史都有记载。
(537)甘丹益喜森格(萨热瓦甘丹益喜森格)：其生年不详。《青史》记载，稚桑巴三十八岁(藏历火虎年)倡建雅桑寺，第二年(第四饶迥火兔年公元1207年，萨热瓦格丹益喜森格圆寂。他是帕莫竹巴的弟子，他倡建萨热寺，其事迹见《青史》第8函110页背面1行——111页正面1行。
(538)贡丹藏巴热穷巴(贡丹热巴)：第二饶迥土龙年 (公元1158年)——第四饶迥火牛年(公元1217年)，享年七十岁，其事迹详见类乌齐苯仓次旺杰著的《洛绒政教史》260背面6行。
(539)多丹米涅贡仁：他系怙主帕莫竹巴的弟子，传说他不识字，但因有利众之心，故善于传授教法，其事迹不详。
(540)成就者涅日寨卧：他是怙主帕莫竹巴的弟子，其历史不详。
(541)坚查仁钦(坚查仁钦贡)：第二饶迥土狗年(公元1118年)——第三饶迥木免年(公元1195年)，享年七十八岁。他是怙主帕莫竹巴的亲炙弟子，五十四岁(第三饶迥铁兔年公元1171年)，他在绰浦地方买了一块称为“香京翁穷”的地方，召集二十多僧人建寺为住地，从此发展了绰浦噶举，其事迹见《洛绒政教史》133页背面2行--134页背面2行。
(542)德谢仁波且(意为大宝善逝)：即怙主帕莫竹巴，见注释(529)条。
(543)止贡却杰：即觉巴久典贡布，见注释(534)条。
(544)司膳者：指掌管喇嘛上师饮食之人，即司膳堪布 (亦译索本堪布)。
(545)京俄仁波且：即京俄扎巴穷乃，第三饶迥木羊年 (公元1175年)——第四饶迥木兔年(公元1255年)，享年八十一岁。因长期做止贡觉巴仁波且的近持，故得名为“京俄” (意为眼前)。其事迹详见《洛绒政教史》296页6行和《青史》8函74页6行——77页背面6行。
(546)杰瓦托杜巴(杰瓦仁波且扎巴宗祖)：第三饶迥的水猪年(公元1203年)——第五饶迥的火兔年(公元1267年)，享年六十五岁。其事迹详见《洛绒政教史》和《青史》 8函77页正面5行——78页4行。
(547)旭烈兀：拖雷四个儿子(蒙哥汗、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥)中的老三，旭烈兀是止贡巴的施主，曾派兵攻打萨迦。
(548)仁波且居尼巴(意为十二大宝)：即居尼宁玛仁钦多杰，第四饶迥土虎年(公元1218年)——第五饶迥铁龙年 (公元1280年)，享年六十一岁。其事迹详见《洛绒政教史》和《青史》8函78页正面4行——背面6行。
(549)坚·扎巴益喜：即大宝扎巴益喜，第四饶迥铁鼠年(公元1300年)——第五饶迥土鼠年(公元1348年)，享年四十九岁。其事迹详见《洛绒政教史》和《青史》8函78页背面5行——79页正面2行。
(550)峻加卧：即尼却巴扎巴仁钦，第四饶迥铁狗年(公元1250年)——第五饶迥铁狗年(公元1310年)享年六十一岁。其事迹见《洛绒政教史》306页4行和《青史》第8函79页正面2行。
(551)扎赖瓦的官司：第五饶迥铁蛇年(公元1291年)，止贡巴京俄仁钦多杰遗言说，他死后由京俄仁波且扎巴益喜继位，同时京俄仁钦多杰把自己的侄子那查扎赖瓦送到萨迦派喇嘛益希仁钦处，因此萨迦派准备让那查扎赖瓦继任止贡住持时，京俄仁钦多杰的弟弟峻加卧扎巴仁钦杀了那查扎赖瓦。故萨迦派准备和止贡派打官司，实际加卧扎巴仁钦的支持者为止贡派，从此萨迦派和止派之间发生了纠纷。见《洛绒政教史》 306页正面4行。
(552)萨迦派和止贡派之间的纠纷：萨迦达玛巴拉合吉塔任萨迦住持五年(第五饶迥木鸡年，公元1285年)时，止贡官巴贡多仁钦带领蒙古旭烈兀的九万军队攻打萨迦。此后又过了五年到第五饶迥铁虎年(公元1290年萨迦降漾仁钦坚赞在位四年)，萨迦本钦阿迦仑请来忽必烈的军队和萨迦大军一起进兵止贡，止贡替寺被焚毁，杀死僧人和百姓一万多人。把止贡派所属的庄园和百姓夺去属萨迦派所有。西藏历史上称这次事件为“林变”，从此卫藏两地藏族内部发生了很大的纠纷。
(553)仁波且扎巴坚赞：即次细宁玛扎巴坚赞，第五饶迥水蛇年(公元1293年)——第六饶迥铁鼠午(公元1360年)，享年六十八岁。其事迹详见《洛绒政教史》301页背面1行和《青史》8函79页正面5行——背面5行。
(554)官巴夏仁：即官巴释迦仁钦，止贡噶举主持行政事务的人(相当于萨迦派的本钦)，称为“止贡官巴”。官巴释迦仁钦(夏仁的全名)是第二任止贡官巴。
(555)帕竹万户：最初止贡巴和帕莫竹巴二派都属于一个寺庙组织，官巴夏仁任总管。此后，历任万户长的有近侍丹玛岗京、京俄扎巴迥乃的司膳堪布仁杰瓦。此后近侍多杰贝瓦从多康地方来到西藏，任京俄扎巴迥乃的司膳官。近侍多杰贝瓦善于做一切事情，后到达汉地，在皇帝面前能说会道，故得到了世代管辖“帕竹万户止贡巴”的封书和印章。从第四饶迥木虎年(公元1254年)一直任了十三年万户长，在此期间，他曾建乃东、哈拉岗、那姆、桑日波章岗、村都扎喀、塘波且林麦、强细噶，孟噶扎西洞，杰塘、江孜止库、却丹林、切噶尔等十二个庄园。此后为多杰贝瓦的弟弟宣奴坚赞、降宣及宣奴坚赞的侄子宣奴云丹任万户长。此后帝师扎巴俄色请求皇帝敕封仁波且的弟弟加卧为万户长，加卧死后，由仁波且扎巴坚赞的哥哥坚赞贝任万户长。此后扎巴桑波、宣奴坚赞的儿子坚赞吉，一直到大司徒降曲坚赞任万户长。帕竹万户的详细情况见《洛绒政教史》、达仓巴班觉桑波著的《汉藏史集》和京俄索南坚赞著的《佛教史开眼之光》。
(556)虎头牌：元代赐给帕竹万户长的印，印把上有虎头之形。
(557)万户长：第五饶迥土龙年(公元1268年)，元代皇帝忽必烈遣金字使臣阿贡和米林二人到卫藏清查户籍。五年后(第五饶迥水猴年公元1272年)，结合清查户籍划分了卫藏十三万，并设立了“吐蕃宣慰司都元帅府”行政管理机构，同时还委任了各万户的万户长。关于十三万户的情况见《西藏古代历史文献注疏》。
(558)乃东：止贡官巴多杰贝任万户长时，最初建的庄园之一。此后大司徒降曲坚赞任万户长后，扩大了乃东庄园的面积。此后大司徒执掌全藏大权后，乃东即成为全藏的中心城市。乃东即西藏自治区山南地区乃东县。
(559)皇子铁穆尔不花：西藏历史中记载他是忽必烈的儿子。
(560)喇嘛扎沃巴：即帝师扎巴沃色。见注释(288)条。
(561)仁波且扎巴坚赞：即次细宁玛扎巴坚赞。见注释 (553)条。
(562)降曲坚赞(大司徒降曲坚赞)：《洛绒政教史》记载，他是帕竹派的第一任第悉(第五饶迥水虎年，公元1302年——第六饶迥木龙年，公元1364年)。他父亲止贡巴本仁钦加娶有二妻，他是第二个妻子查莫布吉三子中的长子。从七岁起，他就跟随次细宁玛扎巴坚赞受居士戒，起法名为降曲坚赞。九岁时随从堪钦楚达瓦和布森巴大师出家，十四岁任萨达钦桑波贝的侍从，二十岁(第五饶迥铁鸡年，公元1321年)时，萨迦帝师贡嘎罗追任命他为帕竹万户长。元英宗硕德八刺给他镶有三颗宝石的马头印和“大司徒”的封诏。他修建了乃东城堡以及城堡前面河流上的桥。他坚守出家戒律，戒除了酒和晚饭。此后不久，他和雅桑巴之间发生了纠纷，几次同雅桑巴交战，最初他失败了。此后止贡巴、雅桑巴和蔡巴私下一致同意把“雅帕”纠纷拿到萨迦本钦面前诉讼，结果大司徒又失败了。但是大司徒拒不交出万户长的封诏和大印，因而本钦杰瓦桑波带领卫藏十三万户的军队打到雅隆地方，此后佯装与大司徒议和，把大司徒抓进监狱，多次毒打，他仍不交出万户长的封诏和大…
《红史(亦名乌兰史册)》全文未完，请进入下页继续阅读…