..续本文上一页，于是吃了一粒晕车药，带了小妞去了。那里已坐满了人，大人孩子，有认识的，也有不认识的。中国、日本、菲律宾、印度，至于中国人——台湾、香港。其中有教授、学生、修女、神父、医生、饭店老板。大家动手，有包馄饨的，有包春卷的，有春饼，还有炒粉丝。我们虽然吃过了饭，也不得不又加了点，有人唱日本歌，有人唱中国歌，气氛相当热闹。九点后搭便车而归。

　　四月八日　阴

　　晚间我看《禅林清韵》。何谓一切圣贤，皆以无为法而有差别？(怀师批示：文从字顺，语意明畅，你自参参看。)

　　四月十日　阴

　　晨六时打坐。下坐照例在客厅做瑜伽。在后院站了一下，但见空中黑云滚滚，我急忙观照内心的那片晴空，幸好它并未随境改变。我是随时随地注意它，惟恐它随境转。晴空中有一个太阳，那是我用一颗星改造的，它一直没变。有趣的是，不管是不是坐中，一想到它，它就在那里。不想它，它就不显。要空、要有可以随意。这也是一种游戏。(怀师批示：然也。一切有为法，如梦幻泡影，应作如此观。)

　　晚上正准备看一点书，拿起《禅学与唐宋诗学》，一翻，见上面引证了许多金圣叹批的诗。看到金圣叹三字，不觉有感。记得小时候在家就常见到金圣叹批的书。他批的书批得好是有名的，即使是什么都不懂的我，也看得出来。譬如金圣叹批的《红楼梦》，就批得好，别人批的就不一样。文人真是有趣，临刑还说：“黄泉无客栈，今夜宿谁家！”我总觉得，世上的人虽然太多了点，可是人才毕竟不是那么普遍，多少有点可惜！唉！我又替古人担忧了。(怀师批示：金批《红楼梦》，乃假托金批，非事实。)

　　四月十一日　晴

　　近来心境似乎有些变化，说来也怪，当阴天下雨，或风雪助虐之际，我的内心就不与之相应。但当我置身于青天白日之下时，就不一样了，似乎我内心的一片晴空，与虚空有合一的趋向。譬如天边飘过来一片白云，这片云就如同飘在我的心上。如果空中掠过一只小鸟，我的心上就会感到有什么东西，一掠而过。这种感觉异常微妙，说不清楚。细察这颗心，又不知在哪里，不在内、外、中间，似乎接近虚空，又似乎就是虚空，真是愈说愈不清楚了。

　　四月十三日　晴

　　下午我在后院站站，满天白云，天气不算太晴，但太阳仍出入于白云之间。当它出来时，光芒四射，和我意境上的太阳似乎有相吸的趋势，我又说不清楚了。总之，现在开眼闭眼，我的意境上都有一个光明的太阳。(怀师批示：心物一元，本来如此，但亦由有意无意之间的着相而来。当空即空，此须应知。)

　　我已遵师谕看过了《定慧初修》，又参看了《净土五经》。似乎我意境上的太阳与经上说的不一样，经上说观下山的太阳，而我意境上的太阳却是光芒四射的朝阳。我不懂为何要观将下山的太阳？那种太阳已没什么光芒了，观它何用！(怀师批示；因初修者，气力不坚固，心念不空灵，故有此方便说法。此即吾佛慈悲，于不得已中设此一方便教授法也。)

　　四月十五日　阴

　　昨夜坐中，有一新的现象，就中右耳一直响个不听，有规律地响，不是耳鸣，犹如风吹竹叶，又如风动脆片，悦耳而舒适。这种情形，来去无踪。今日右耳仍和往日一样，并无变化。(怀师批示：气机将通耳根听觉经脉时之过程现象，应放心而不着其境相，同时应挖清耳屎。)

　　我现在对任何现象境界之来，如不知处理，就不迎不拒，听其自然。(怀师批示；如此最好。)

　　晚间我看笔记。我不懂道家所谓的一片灵明，收放在我，来去自如，是说自性的光明？还是说哪一点灵知？(怀师批示；一般道家所谓的灵明，都落在有相的光明境，犹非究竟。如通无上丹法之上乘道家，则其所说灵明，已在有无之间。总之：《楞严经》所说之十种仙，因其不通正觉，故落在天人境界。反之，如修持到此，一念回光返照，悟知正觉，则又何有佛道之分别哉！此即《金刚经》所云：“一切圣贤，皆以无为法而有差别也。”另转寄小本《金刚经》一本赠你，可以背诵，必大有受用也。)

　　四月二十二日　晴

　　晨六时打坐，下坐做瑜伽。到后院透透空气。早上的空气真是清爽，嗅起来似乎没有一点杂质，吸进去一直透顶，非常舒适。我怎么觉得吸进的空气不入肺，而入脑呢？(怀师批示：气机畅透者必如此。)

　　下午仍带小妞玩，看电视。门铃响了，进来一位中国学生。我们谈了很久。我奇怪现代的人，不管他是学什么的，都能谈宗教，而且都能说两句禅话。据他说，虽然美国是三五步就有一个教堂的国家，中年以上的人，大半都是基督徒。但打坐中心的人多在中年以上，他们没有什么门户之见。尤其各大学和研究院的宗教系，佛教徒也学基督教的神学，基督徒也学佛学。美国人说道教不传弟子，但无为在美国却很盛行。但他们讲的无为不太一样。譬如有位太太，她孩子和人家吵架，她说：“不要管他，这是无为。”这位太太正在某大学选修道教。

　　四月二十三日　晴

　　晚餐桌上，女儿告诉我，她申请到一个暑期研究奖学金，在加州附近，六月中去，八月中回。因为时间不长，不想带小妞去。我不知小妞是否能习惯！时代不同，人也不一样。在女儿小时候，我除了生病住院一天之外，可说寸步不离，一直到她考大专，入大学才分开。刚开始的几天，真正了解所谓度日如年的滋味。我对人生什么都看得开，只有这一点，解不开的结。现在好多了，常常就算自己死了，来作自慰。(怀师批示：正是很重要的观法。)

　　四月二十四日　晴

　　近来很怪，坐中常常不能下坐，有时心想起来，身体仍然坐着，似乎身心不能一致。(怀师批示：尚隔一重关，但须无欲漏为基。你能到此，乃事有必至，理有固然者。再进而修之，将可神而化之矣。唯长途遥远，亦可谓前途无量也。可喜，可贺，勉之，勉之。)

　　四月二十六日　晴

　　我看笔记。何谓但愿空诸所有，切毋实诸所有？(怀师批示：但愿空掉一切，不可把本空的装进东西去。)

　　老师反评东坡的诗一首：“东坡悔被聪明误，我说聪明不误人，只怕聪明不透顶，聪明翻(？)累最愚身。”我看不清楚，那是不是翻字？(怀师批示：是“翻”字，同反之意。)

　　四月二十八日　雨

　　晨六时打坐。坐中听到雨声，听到他们都走了，下坐做瑜伽。在厨房感到煤气味重，连忙打开后门，自己也在后门口站了一下。天上乌云滚滚，地上都是水，连下两天的雨了。下午仍带小妞玩，看电视。我无意中拿起一份报来，一眼就看到标题：“看耳可知心脏情况。”据说一位医生在《新英伦医药刊》上发表一篇文章，指出那些耳珠上有一条摺纹斜斜地横过的人，似乎患心脏病的特多。这却是一个新的发现，也很有趣。(怀师批示：古老办法，外国人新知。)

　　四月三十日　阴

　　晨六时打坐。晨坐没坐好，下坐做瑜伽。到厨房做饭，电话来了，是女儿打的。她告诉我今天小妞由一个小同学的妈妈送回来。于是我注意到时间，在玻璃窗边看着来往的车辆，忽然一辆车在门口停了下来，我急忙出去，刚到大门，觉得不对，忙止步，果然车里出来一位男士，向前面走了。幸而没出去接，如果慌慌张张地出去大叫，岂不可笑。正想着，见一辆车子往这边转，停住了，我忙出去，果见小妞已上石级。见她手里没提便当盒，我问她：“饭盒呢？”她答：“我忘记了。”我转身时见那车子已经开动，我忙向车内挥手道谢。小妞眼红虽退，我仍不放心，希望她少看电视，只好多带她玩。晚间她妈妈陪她玩了一阵，她妈妈说：“怪不得人家说，当兵三年，连姓什么都不会写了。带着孩子也一样。带孩子不能想事，带上三年，也能连姓都不会写了。”我笑了，我带了这些年的孩子，还能写日记，真幸运了！

　　五月三日　晴

　　晨六时打坐。坐中虽听到楼上楼下一片音乐声，和客厅里传来的谈笑声，一面听，一面坐，各不相干。我总觉得越闹越容易静，真正静了，反而游丝随时飘来，在不知不觉中很难防止。今天周六，他们都出去了。我吃过午饭，再研读三月份批回的报告。这份报告批示最多，我得益不少。在日记上我问：“能做主的是不是灵明一念？”师谕：“你说呢？”我说：“就是。”(怀师批示：本来一片闲田地，过去过来问主翁，几度买来还自卖，为怜疏竹引清风。)

　　五月四日　晴

　　晨六时打坐。下坐做瑜伽，然后去厨房烧开水。虽然大家都认为美国的水可以生喝，我还是我的办法，每天烧开水。美国的水消毒粉太重，有时开水都是药味。我不相信人吃了不受影响！打开后门，站在走廊上，见邻家墙脚下已发出许多新芽，那都是玫瑰。我忙到后院看看，见那边墙脚下，也发出玫瑰的新芽了，似乎比往年少了许多。我知道原因何在，那就是因为去年我摘了许多来插瓶，把种子糟蹋了一部分，也分散了一部分。今天星期，女儿他们仍去洗衣服。我带小妞去看梨树，见树枝满是嫩绿了，都是新芽。如果不是事实证明，真不敢相信，一棵秃树竟能发芽，开花结果。这是不是也算大自然的妙有和妙用？(怀师批示：毫无疑问。)

　　五月五日　晴

　　晨六时打坐。下坐做瑜伽，在后院站了一下，抬头见一片晴空，朝阳高照。急忙内观，还好，这几天一直不太舒适，但意境上的境界并没破坏。这东西说来也真怪，虽然我天天都在说意境，事实上何处是意境呢？它是无形无相的，也没有固定的地方，只能体会，不可言传。

　　五月七日　晴

　　近来坐中总有定住的感觉，我试起一个妄念，甚至起一点游丝，都起不来，想起身也起不来，身心都定住了。不过下坐后，身动心不动却不多得，大半身动心也动了。总之，不论坐中或平时，心一动自己就知道，立即一觉，立刻恢复平静。我认为过去心动，自己并不知道，所以也无所谓，而现在知道了，反而会觉得麻烦！晚间我看《禅林清韵》，何为“天地一指，万物一马”？(怀师批示：“天地一指，…

《参禅日记 二(金满慈夫人)》全文未完，请进入下页继续阅读…